佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周梨槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨，及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
“又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻瓈合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。
“又舍利弗，彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他方十万亿佛；即以食时，还到本国饭食经行。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。
“复次，舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛国土尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土微风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。
“舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知，诸菩萨众亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。
“又舍利弗，极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。
“舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，于汝意云何？何故名为《一切诸佛所护念经》？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故，舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。
“舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生、若今生、若当生。是故，舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
“舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德；彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：‘释迦牟尼佛，能为甚难希有之事！能于娑婆国土五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难信之法。’舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难！”
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周梨槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨，文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨，及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。
“又舍利弗，极乐国土有七宝池，八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻瓈合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。
“又舍利弗，彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他方十万亿佛；即以食时，还到本国饭食经行。舍利弗，极乐国土成就如是功德庄严。
“复次，舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟，白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗，汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何？彼佛国土无三恶道。舍利弗，其佛国土尚无恶道之名，何况有实？是诸众鸟，皆是阿弥陀佛欲令法音宣流，变化所作。舍利弗，彼佛国土微风吹动，诸宝行树及宝罗网出微妙音，譬如百千种乐同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土成就如是功德庄严。
“舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知，诸菩萨众亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。
“又舍利弗，极乐国土众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。
“舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
“舍利弗，于汝意云何？何故名为《一切诸佛所护念经》？舍利弗，若有善男子、善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故，舍利弗，汝等皆当信受我语及诸佛所说。
“舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生、若今生、若当生。是故，舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
“舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德；彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：‘释迦牟尼佛，能为甚难希有之事！能于娑婆国土五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生说是一切世间难信之法。’舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难！”
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
成亲王楷书《佛说八吉祥经》册
——by书法欣赏
清永瑆佛说八吉祥经册，一册八开/24.2x28.5厘米，台北故宫博物院藏。
釋文：
佛說八吉祥經。如是我聞。一時佛住舍衛國衹樹給孤獨園。與大比丘眾一千二百五十人俱。菩薩摩訶薩八萬人。及諸天龍鬼神等。爾時世尊告舍利弗。從此佛世界。向東方過一恆河沙世界。有世界名曰天勝。彼土有佛。名善說吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過二恆河沙等世界。有世界名念意。彼土有佛。名普光明如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過三恆河沙等世界。有世界名可愛遊戲。彼土有佛。名戰鬪勝吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼世界。向東方過四恆河沙等世界。有世界名善清淨聚。彼土有佛。名自在幢王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過五恆河沙等世界。有世界名無塵聚。彼土有佛。名無邊功德光明吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過六恆河沙等世界。有世界名無妨礙遊戲。彼土有佛。名無障礙業柱吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過七恆河沙等世界。有世界名金聚。彼土有佛。名妙華勇猛如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過八恆河沙等世界。有世界名美聲。彼土有佛。名寶蓮華安住王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。此八佛土皆悉清淨。無有女人亦無五濁。舍利弗。若善男子善女人住大乘者。聞此八佛名號。受持不忘并為他說。若生三塗八難處者無有是處。若有女人聞八佛名號。自能憶持兼為他說。若更受女身無有是處。舍利弗。若善男子善女人住於大乘。聞此八佛名號。聞已受持為他人說。今世後世常有神通得樂說辯。深脩禪定具陀羅尼。六根清淨恆值聖人。無天龍夜叉人及非人盜賊水火毒藥等畏。一切怖畏皆悉除滅。臥覺常安無諸惡夢。常為諸天之所守護。爾時世尊說此祇夜。若有善男子。以及諸女人。聞八佛號名。憶持為人說。身心常安隱。無有諸恐怖。繫念不忘失。滅無量劫罪。後生天人中。遠離諸惡趣。六根常清淨。端正有威德。八部諸善神。是夜常守護。人天所恭敬。供養生忻喜。夜叉及非人。盜賊與刀杖。水火毒藥等。此畏皆悉無。臥覺恆安隱。無有諸惡夢。利根有智慧。常聞說正法。聞已生信心。得深妙法者。口氣無臭穢。精進為他說。眾魔及外道。無有敢干亂。女人聞佛名。憶持為人說。盡此女人報。後生不復受。誦持為人說。八佛之名號。得諸功德果。如上之所說。是故有智者。唯當念受持。一心懷忻喜。不應起放逸。佛說此經已。長老舍利弗等諸大比丘。菩薩摩訶薩眾。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊??羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說歡喜奉行。子臣永瑆敬書。 https://t.cn/z822qSg
——by书法欣赏
清永瑆佛说八吉祥经册，一册八开/24.2x28.5厘米，台北故宫博物院藏。
釋文：
佛說八吉祥經。如是我聞。一時佛住舍衛國衹樹給孤獨園。與大比丘眾一千二百五十人俱。菩薩摩訶薩八萬人。及諸天龍鬼神等。爾時世尊告舍利弗。從此佛世界。向東方過一恆河沙世界。有世界名曰天勝。彼土有佛。名善說吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過二恆河沙等世界。有世界名念意。彼土有佛。名普光明如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過三恆河沙等世界。有世界名可愛遊戲。彼土有佛。名戰鬪勝吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼世界。向東方過四恆河沙等世界。有世界名善清淨聚。彼土有佛。名自在幢王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過五恆河沙等世界。有世界名無塵聚。彼土有佛。名無邊功德光明吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過六恆河沙等世界。有世界名無妨礙遊戲。彼土有佛。名無障礙業柱吉如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過七恆河沙等世界。有世界名金聚。彼土有佛。名妙華勇猛如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。從彼佛世界。向東方過八恆河沙等世界。有世界名美聲。彼土有佛。名寶蓮華安住王如來應供正徧知。今現在說法。舍利弗。此八佛土皆悉清淨。無有女人亦無五濁。舍利弗。若善男子善女人住大乘者。聞此八佛名號。受持不忘并為他說。若生三塗八難處者無有是處。若有女人聞八佛名號。自能憶持兼為他說。若更受女身無有是處。舍利弗。若善男子善女人住於大乘。聞此八佛名號。聞已受持為他人說。今世後世常有神通得樂說辯。深脩禪定具陀羅尼。六根清淨恆值聖人。無天龍夜叉人及非人盜賊水火毒藥等畏。一切怖畏皆悉除滅。臥覺常安無諸惡夢。常為諸天之所守護。爾時世尊說此祇夜。若有善男子。以及諸女人。聞八佛號名。憶持為人說。身心常安隱。無有諸恐怖。繫念不忘失。滅無量劫罪。後生天人中。遠離諸惡趣。六根常清淨。端正有威德。八部諸善神。是夜常守護。人天所恭敬。供養生忻喜。夜叉及非人。盜賊與刀杖。水火毒藥等。此畏皆悉無。臥覺恆安隱。無有諸惡夢。利根有智慧。常聞說正法。聞已生信心。得深妙法者。口氣無臭穢。精進為他說。眾魔及外道。無有敢干亂。女人聞佛名。憶持為人說。盡此女人報。後生不復受。誦持為人說。八佛之名號。得諸功德果。如上之所說。是故有智者。唯當念受持。一心懷忻喜。不應起放逸。佛說此經已。長老舍利弗等諸大比丘。菩薩摩訶薩眾。天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊??羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說歡喜奉行。子臣永瑆敬書。 https://t.cn/z822qSg
12句戳心的网易云热评，有经历的人就能懂。
1.后来我发现，太浓烈的东西总是不长久，应了那句老话，第一眼就心动的人没法做朋友。《阁楼》
2.所有的离开都是有征兆的，你的怀疑都是真的，他该让你失望的事，从来都没辜负过你。《心安理得》
3.打破自己原则和底线的感情结局一定烂尾。网易云热评 《感情不能强求》
4.在成年人的感情世界里有一个潜规则，不主动就是答案，没有回应就等于拒绝，这世界上没有人忙到一天不回复你的消息。《尊严》
5.你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人，你是我生而为人最怕失去的光明，也是我此生此世最想忘记的秘密。《写给黄淮》
6.“你看这个人 嘴里说喜欢我 却又让我这么难过。”《Psycho》
7.“我无法控制自己对你的难以忘怀，可是我关于你的一切已经再也没有了期待”。《R》
8.缺乏安全感的人是什么状态："总是逼着喜欢我的人离开，逼他离开 却盼他回来"。《月牙湾》
9.其实像我这种自私又懒惰 怕麻烦别人 同时又怕被麻烦的人 大多数时候 我是想一个人生活在这世界上的 虽然孤独 但是轻松自由 剩下的一小部分时候 我有点想跟你在一起。《人非草木》
10.“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”。《像鱼》
11.“有时候觉得爱一个人的感觉就像是在赌。你押上你的时间你的精力你的一整颗心想要他回头看你一眼，再一眼。你押得越来越多，越来越舍不得收手。有的人赢得衣钵满盆，有的人输得分文不剩。别说你不求回报。上了赌桌的人，没有一个想空着口袋走”。《你从不知道》
12.也许你应该给自己设定一个期限 就算是再想要的东西 只要过了那个期限 你就该对自己说我再也不稀罕。《热勇》
1.后来我发现，太浓烈的东西总是不长久，应了那句老话，第一眼就心动的人没法做朋友。《阁楼》
2.所有的离开都是有征兆的，你的怀疑都是真的，他该让你失望的事，从来都没辜负过你。《心安理得》
3.打破自己原则和底线的感情结局一定烂尾。网易云热评 《感情不能强求》
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5.你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人，你是我生而为人最怕失去的光明，也是我此生此世最想忘记的秘密。《写给黄淮》
6.“你看这个人 嘴里说喜欢我 却又让我这么难过。”《Psycho》
7.“我无法控制自己对你的难以忘怀，可是我关于你的一切已经再也没有了期待”。《R》
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9.其实像我这种自私又懒惰 怕麻烦别人 同时又怕被麻烦的人 大多数时候 我是想一个人生活在这世界上的 虽然孤独 但是轻松自由 剩下的一小部分时候 我有点想跟你在一起。《人非草木》
10.“若能避开猛烈的欢喜，自然也不会有悲痛的来袭”。《像鱼》
11.“有时候觉得爱一个人的感觉就像是在赌。你押上你的时间你的精力你的一整颗心想要他回头看你一眼，再一眼。你押得越来越多，越来越舍不得收手。有的人赢得衣钵满盆，有的人输得分文不剩。别说你不求回报。上了赌桌的人，没有一个想空着口袋走”。《你从不知道》
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