我非常赞同华杉、华楠的这个句话:
所以我们说的竞争，不是我要跟你争，而是我要让你没法跟我争。
这就是老子《道德经》说的：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
——《超级符号就是超级创意》P167
《如意兽》也不和任何产品争，咱们要让其他产品无法和《如意兽》争。
…………
在此，作者郑重邀请刘德华先生为《如意兽》的代言人，刘德华先生德艺双馨，非常适合为《如意兽》这个充满爱❤ 和 吉祥寓意的吉祥物做代言。
………………
不过没有代言费，天王的代言费我给不起，但是可以谈《如意兽》的未来版税分成。（咱们相当于问雷军先生拿代言费。）
《感谢“刘德华”先生让《如意兽》成为世界第一吉祥物》https://t.cn/A6ppyZBJ
《感谢“刘德华”先生让《如意兽》成为世界第一吉祥物》
https://t.cn/A6p05hZC
给刘德华先生为《如意兽》代言的理由：
1、《如意兽》的全球化出版或可为中国创造不少于1000个就业岗位。
《如意兽》面对的是一个全球化的增量市场（蓝海市场），具有极大的增长空间，按照10年内超越《熊本熊》的500亿营业额算，逆向推导足可以支撑这个就业数据。
当前我国就业形势严峻，如果叠加未来几年的大学生毕业的高峰，则情况可能更加不容乐观。
如果能帮助社会创造1000个稳定的就业岗位，就是帮助了1000个家庭，我想这应该是一件功德无量的事情。
2、可以帮助全面复兴“如意”这个中国特有文化符号，顺便创造一个世界级的吉祥物。
我们应该有一个像《熊本熊》《米老鼠》《I❤NY》那样的，在全世界都具有影响力的吉祥物，《如意兽》或许是非常适合（最佳）的候选吉祥物。
随着中国的国际影响力日渐增强，我们应该拥有更多具有世界级影响力的文化符号，并且通过这些文化符号释放我们对世界的善意。《如意兽》就是这么一个非常适合表达和平、友爱、包容的文化符号。
…………详情请看原文。
再次诚邀刘德华先生“出演”《如意兽》这部 “电影”，需要您演 “中间人” 和 “代言人” ，您将是故事的重要组成部分；《如意兽》将由小米公司“制作”和“出品”，全球同步“上映”。
所以我们说的竞争，不是我要跟你争，而是我要让你没法跟我争。
这就是老子《道德经》说的：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
——《超级符号就是超级创意》P167
《如意兽》也不和任何产品争，咱们要让其他产品无法和《如意兽》争。
…………
在此，作者郑重邀请刘德华先生为《如意兽》的代言人，刘德华先生德艺双馨，非常适合为《如意兽》这个充满爱❤ 和 吉祥寓意的吉祥物做代言。
………………
不过没有代言费，天王的代言费我给不起，但是可以谈《如意兽》的未来版税分成。（咱们相当于问雷军先生拿代言费。）
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给刘德华先生为《如意兽》代言的理由：
1、《如意兽》的全球化出版或可为中国创造不少于1000个就业岗位。
《如意兽》面对的是一个全球化的增量市场（蓝海市场），具有极大的增长空间，按照10年内超越《熊本熊》的500亿营业额算，逆向推导足可以支撑这个就业数据。
当前我国就业形势严峻，如果叠加未来几年的大学生毕业的高峰，则情况可能更加不容乐观。
如果能帮助社会创造1000个稳定的就业岗位，就是帮助了1000个家庭，我想这应该是一件功德无量的事情。
2、可以帮助全面复兴“如意”这个中国特有文化符号，顺便创造一个世界级的吉祥物。
我们应该有一个像《熊本熊》《米老鼠》《I❤NY》那样的，在全世界都具有影响力的吉祥物，《如意兽》或许是非常适合（最佳）的候选吉祥物。
随着中国的国际影响力日渐增强，我们应该拥有更多具有世界级影响力的文化符号，并且通过这些文化符号释放我们对世界的善意。《如意兽》就是这么一个非常适合表达和平、友爱、包容的文化符号。
…………详情请看原文。
再次诚邀刘德华先生“出演”《如意兽》这部 “电影”，需要您演 “中间人” 和 “代言人” ，您将是故事的重要组成部分；《如意兽》将由小米公司“制作”和“出品”，全球同步“上映”。
老子和庄子代表中国文化的最高境界，因为有了他们，所以中国文化一点也不逊于印度文化。我们很难说他们跟佛陀相差多远，因为，老庄和佛陀之间的差别，主要在于事业，而不是境界。虽然很多人可能更推崇佛教，但这是因为很多人对道的理解都出现了偏差。这不怪道教本身，也不怪很多误读道教的人，只能怪道教的鱼龙混杂。学到了老子《道德经》核心层面的人越来越少。
“觉悟”:见到我的本人心，见到我本来的心，就是明心见性，“恍惚”:心中有光，星光焕发。体现了中国文字的一种特征，字形代表了字的一本意。
“恍惚”也是中道，明空双运，是在有中关观察无，在无中发现有，但发现有时也不执着，有觉悟但不执着，无为中有智慧。无执无念中有智慧，就叫“恍惚”。
你不做事，世界就不知道你是什么样的人。我的意思是，每个人的行为都是自己的名片，都在向世界介绍自己。世界不关心你事实上是个怎么样的人，也不关心你躲在房间里闭着眼睛幻想的那些是东西，世界关心你的行为，关心世人认为的那个你。所以我们现在熟知的伟人、智者、君子、小人，都是世界对他们的解读，也都是他们的行为。
《雪煮<道德经>》第二十章
“觉悟”:见到我的本人心，见到我本来的心，就是明心见性，“恍惚”:心中有光，星光焕发。体现了中国文字的一种特征，字形代表了字的一本意。
“恍惚”也是中道，明空双运，是在有中关观察无，在无中发现有，但发现有时也不执着，有觉悟但不执着，无为中有智慧。无执无念中有智慧，就叫“恍惚”。
你不做事，世界就不知道你是什么样的人。我的意思是，每个人的行为都是自己的名片，都在向世界介绍自己。世界不关心你事实上是个怎么样的人，也不关心你躲在房间里闭着眼睛幻想的那些是东西，世界关心你的行为，关心世人认为的那个你。所以我们现在熟知的伟人、智者、君子、小人，都是世界对他们的解读，也都是他们的行为。
《雪煮<道德经>》第二十章
心不善，不可处；品不正，不可交❗️
近朱者赤，近墨者黑。
朋友之间相互影响，彼此熏染，交到了什么样的朋友，就会收获一个怎样的人生。
曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
朋友不是越多越好，选择朋友，一定要谨慎，有些朋友，切不可交。
【1】心不善，不可处
老子讲：天道无亲，常与善人。
天道本身没有亲疏，但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性，也是品行；善良是修养，也是心胸。
善良的人待人真诚，所以和他们相处，不用担心被欺骗；善良的人善于站在别人的角度看问题，所以相处舒服；善良的人乐于助人，和他们相处，总是如沐春风。
一切福田，不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关，常怀善良，修善去恶，上天自然护佑。
《孔子家语》说：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
和不善良的人在一起，时间久了，自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道，也保不齐被他们出卖。
人生，择善而交。
朋友，可以不优秀，可以不聪明，但是绝不可以不善良。
【2】品不正，不可交
喜欢一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
交朋友就是这样，兜兜转转，最后，还是看人品。
司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也；是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀，人品却不好，那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀，但是人品端方，那就是君子。
与人结交，是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行，说话算话，才能得到他人的信任；人品端正，诚挚待人，才能收获真情。
人品好的人，易得人心，他们人缘好，大家信任他，愿意帮助他。
不管走到哪里，他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。
《荀子》中说：“择良友而友之”。
常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样，哪怕一生没有太大的成就，也总能感觉生命的灿烂与温暖。《易经》讲：同声相应，同气相求。
只有相同的人，才能成为朋友。
和善良的朋友相交，[心]从自己善良开始；和品正的朋友相交，从自己品正做起。
近朱者赤，近墨者黑。
朋友之间相互影响，彼此熏染，交到了什么样的朋友，就会收获一个怎样的人生。
曾国藩说：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
朋友不是越多越好，选择朋友，一定要谨慎，有些朋友，切不可交。
【1】心不善，不可处
老子讲：天道无亲，常与善人。
天道本身没有亲疏，但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性，也是品行；善良是修养，也是心胸。
善良的人待人真诚，所以和他们相处，不用担心被欺骗；善良的人善于站在别人的角度看问题，所以相处舒服；善良的人乐于助人，和他们相处，总是如沐春风。
一切福田，不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关，常怀善良，修善去恶，上天自然护佑。
《孔子家语》说：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
和不善良的人在一起，时间久了，自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道，也保不齐被他们出卖。
人生，择善而交。
朋友，可以不优秀，可以不聪明，但是绝不可以不善良。
【2】品不正，不可交
喜欢一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。
交朋友就是这样，兜兜转转，最后，还是看人品。
司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也；是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀，人品却不好，那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀，但是人品端方，那就是君子。
与人结交，是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行，说话算话，才能得到他人的信任；人品端正，诚挚待人，才能收获真情。
人品好的人，易得人心，他们人缘好，大家信任他，愿意帮助他。
不管走到哪里，他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。
《荀子》中说：“择良友而友之”。
常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样，哪怕一生没有太大的成就，也总能感觉生命的灿烂与温暖。《易经》讲：同声相应，同气相求。
只有相同的人，才能成为朋友。
和善良的朋友相交，[心]从自己善良开始；和品正的朋友相交，从自己品正做起。
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