束河古城也是全新的,和我十几年前来时完全不同了,现代而商业。那条河还在,河上每商家家前一个小石板,看不见那清澈悠长的河道了,断断续续的。我想是不是年龄大了的原因,不能接受新事物了,怎么看着古城都不顺眼呢。世界总要要发展的,哪能一成不变,要接受新事物。于是两个老人去酒吧,喝了啤酒,浅酌一下。
未来3年逆袭翻身,好运最多的星座!
白羊座
白羊座好奇心很强,喜欢冒险,对于未知的事物充满兴趣,总想要挑战一些没有接触过的事情,因此给人很勇敢的感觉。无论做什么事情,白羊座总是会坚持到底,绝对不会轻言放弃,他们的字典里就没有后退两个字。经过白羊座多年的努力奋斗,在未来的3年里面运势不会差的,发展前景很好,机会多多。虽然在这期间也会遇到一些困难,但白羊座并不认为会给自己带来什么影响,最终将会有很大收获。
巨蟹座
巨蟹座一直很包容与宽容,他们的不记仇让他们的人缘特别好,有不少的真心好友愿意为他们两肋插刀。而且巨蟹座很注重事业发展,在工作方面努力拼搏,不甘被他人瞧不起,因此会将自身才能很好的展现出来。在未来的3年里,巨蟹座比很多人都要努力,总会为自己争取更多机会,让自己有全新的生活,事业更上一层楼。即使在这期间相当不容易,也可能不被他人理解,但巨蟹座还是会坚持下去,相信自己的决定不会错。在不断努力之下,巨蟹座得到不少人的认可,整体运势会越来越顺利。
天秤座
天秤座的人通常具有优雅和公正的品质,他们渴望一种平衡与和谐的生活方式。在未来的3年里,他们的财富运和贵人运紧紧相连,他们能在贵人的帮助下成功赚到第一桶金。他们在未来3年之所以被看好,在于他们靠着自己的平衡和公正品质,吸引到更多支持他们生活、工作的人。不过好运之际,对于天秤座来说,也要保持是适当的警惕性,虽然运势比较亮眼,但同样需要注意不要过分张扬,做事要低调,避免遭遇小人。
天蝎座
天蝎座不喜欢冲动做事,做任何事之前都会认真考虑,更会提前做好计划,认为这样不容易犯错,成功几率也有所提升。在未来的3年里,天蝎座依然会保持着这样的态度做事,这会让他们在未来3年的时光里的运势保持稳定上升。在这期间,天蝎座的收获真不小,人生就像是开挂一样,多难的事情都能在短时间内都能解决好,整体运势越来越旺。
双鱼座
浪漫敏感的双鱼座充满了奇思妙想,他们具有丰富的想象力。在未来的3年里他们将会获得财富、事业和感情方面的提升。他们将会收获财富和工作上的成功,也会遇到很多优秀的人物,从而促进他们的人脉关系。另一方面,单身的他们也将会找到自己一直寻找的伴侣,并且建立一个美好的关系。他们在未来的3年的成就得益于他们的优雅、感性和智慧。
#失恋分手复合##塔罗牌占卜挽回前任爱情婚姻感情 算命星座#
白羊座
白羊座好奇心很强,喜欢冒险,对于未知的事物充满兴趣,总想要挑战一些没有接触过的事情,因此给人很勇敢的感觉。无论做什么事情,白羊座总是会坚持到底,绝对不会轻言放弃,他们的字典里就没有后退两个字。经过白羊座多年的努力奋斗,在未来的3年里面运势不会差的,发展前景很好,机会多多。虽然在这期间也会遇到一些困难,但白羊座并不认为会给自己带来什么影响,最终将会有很大收获。
巨蟹座
巨蟹座一直很包容与宽容,他们的不记仇让他们的人缘特别好,有不少的真心好友愿意为他们两肋插刀。而且巨蟹座很注重事业发展,在工作方面努力拼搏,不甘被他人瞧不起,因此会将自身才能很好的展现出来。在未来的3年里,巨蟹座比很多人都要努力,总会为自己争取更多机会,让自己有全新的生活,事业更上一层楼。即使在这期间相当不容易,也可能不被他人理解,但巨蟹座还是会坚持下去,相信自己的决定不会错。在不断努力之下,巨蟹座得到不少人的认可,整体运势会越来越顺利。
天秤座
天秤座的人通常具有优雅和公正的品质,他们渴望一种平衡与和谐的生活方式。在未来的3年里,他们的财富运和贵人运紧紧相连,他们能在贵人的帮助下成功赚到第一桶金。他们在未来3年之所以被看好,在于他们靠着自己的平衡和公正品质,吸引到更多支持他们生活、工作的人。不过好运之际,对于天秤座来说,也要保持是适当的警惕性,虽然运势比较亮眼,但同样需要注意不要过分张扬,做事要低调,避免遭遇小人。
天蝎座
天蝎座不喜欢冲动做事,做任何事之前都会认真考虑,更会提前做好计划,认为这样不容易犯错,成功几率也有所提升。在未来的3年里,天蝎座依然会保持着这样的态度做事,这会让他们在未来3年的时光里的运势保持稳定上升。在这期间,天蝎座的收获真不小,人生就像是开挂一样,多难的事情都能在短时间内都能解决好,整体运势越来越旺。
双鱼座
浪漫敏感的双鱼座充满了奇思妙想,他们具有丰富的想象力。在未来的3年里他们将会获得财富、事业和感情方面的提升。他们将会收获财富和工作上的成功,也会遇到很多优秀的人物,从而促进他们的人脉关系。另一方面,单身的他们也将会找到自己一直寻找的伴侣,并且建立一个美好的关系。他们在未来的3年的成就得益于他们的优雅、感性和智慧。
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#佛学课堂[超话]#
世人有无神论者和有神论者。有神论者中,除了有宗教信仰者,多数人对神的概念并不清楚。他们心中所谓的“神”往往是:现实中一些平常人无法解释的怪力乱神和鬼神,即相信人死后会变成鬼,可以说这部分人对所谓“神”没有一点正信,完全处于一种迷信的状态,而且对所谓“鬼神”和怪力乱神充满敬畏和忌惮。
无神论者则不相信有神明的存在,对宗教也完全持否定甚至抵制的态度,并且对于一切现像都喜欢用现代科学去解释,而对于一些人类无法解释的圣迹或者超自然现像,不是牵强地以所谓科学解释,就是不分青红皂白地否定,认为这不科学、那不可能。其实无神论者无论怎么喜欢摆出一副尊重科学的姿态,其武断和狭隘都恰恰有违真正的科学态度,且局于于所谓现代科学的限制,对世界的认知有如盲人摸象,跳不出自以为是的愚迷和颠倒。
事实证明,所有愚迷皆来自于对事物真相的无知。就拿佛告知众生的六道轮回来说,无论是无神论者还是鬼神论者皆执于自我的认知而不相信。
诚然,我们凡夫俗子无法看到众生在六道轮回里如何轮转,可我们看不到的东西太多了,自我的眼界及认知并不是丈量世界真相的标准,在一些既定的事实面前,我们应保持公正和客观,而不是自欺欺人地一味否定,如此不但不益于我们去认清事物的真相,而且易成为无知和愚昧的催生剂,因此远离愚昧从尊重事实开始。
常契合业力深重的众生,毕竟解铃还须系铃人,所以众生必须靠修行来消除业力,再结合具体的法的修持方能达到转凡成圣了脱生死的目的。
而顿悟的祖师们皆是佛菩萨再来人,早就是成就者了,不受业力束缚,他们来世间的目的即是以顿悟的方式来表法,表佛法的真谛真理。而这个表法的方式和所示现的真谛无不是在告知世人佛法的真实不虚。虽然今天,禅宗顿悟门已经成为一种历史,我们也只能从记载中去领略祖师们信手拈来、随缘点化的机巧智慧;去领略那些直指人心的机锋和话头,但我们能因此就否认它的真实存在吗?
再说佛菩萨再来的祖师们,之所以在启悟学人应机施教的时候能信手拈来,难道不是其佛法修为的体现吗?凡人能一见即知学人的前世今生、知晓他们的根性利钝及法缘、知晓在什么样的时机施以什么的方法能使之触机领悟拨云见日证悟佛性从而了生脱死吗?由此可见佛法圣量真实存在!佛菩萨依圣量和真实不虚的佛法来救拔度脱众生出离生死的苦海,要照见一个众生轮回的轨迹又有什么做不到?因此“六道轮回”又有什么可质疑?
如果这还不能打消你的疑障,那么达摩祖师一苇渡江的故事,我们总该悟出些什么;济公活佛游戏神通的故事,我们总该知道不少佛法的威力;现在供奉在南华寺六祖慧能不坏的金刚法体我们可以去看看;供奉在日本的石头希迁禅师不坏的金刚法体我们也可以去亲见目睹;神奇的佛舍利是佛教独有的举世皆知的圣物;我们可以了解一下西藏的神变节:可以了解一下“神通广大,法力无边”的由来,看看历史上自释迦世尊以来的佛菩萨高僧大德们是怎样降服和摄化外道的……
撇开这些,我们再回归到禅宗,尽管我们只能从历史和文化的角度去了解,但这种文化无疑是璀璨而隽永的,这是有目共睹无法否认的。翻开禅宗的历史,我们可以了解到禅宗的始源及发展,了解到什么叫宗风、什么叫机锋、什么是临济四喝、什么是云门糊饼、什么是黄龙三关、什么是赵州茶、什么是只手之声……还有木鱼禅、数息禅、法相禅、一根禅、定月禅、守窍禅、拙火禅、时轮金刚的不动禅等等非常多的禅法;会明白为什么说“禅”就是真谛,是高于我们所谓的“科学”的存在;会明白为什么说顿悟的禅宗祖师们是来表法的……
当我们真正去了解了这些,我们还会执于一己偏见来否认佛法、否认佛教、否认佛告诉我们的六道轮回的真实性吗?会否认极乐世界佛土世界的真实存在吗?在我们罔顾事实,偏于己见的时候,我们已经背离事物的真相了。
虽然佛大慈大悲普度众生,但是学佛讲究缘法,无缘不渡,所以心存质疑缺少正信的人啊,你可以不学佛,但请敬畏历史,尊重事实,莫要以一己浅见否认佛法,否定六道轮回的真实。
世人有无神论者和有神论者。有神论者中,除了有宗教信仰者,多数人对神的概念并不清楚。他们心中所谓的“神”往往是:现实中一些平常人无法解释的怪力乱神和鬼神,即相信人死后会变成鬼,可以说这部分人对所谓“神”没有一点正信,完全处于一种迷信的状态,而且对所谓“鬼神”和怪力乱神充满敬畏和忌惮。
无神论者则不相信有神明的存在,对宗教也完全持否定甚至抵制的态度,并且对于一切现像都喜欢用现代科学去解释,而对于一些人类无法解释的圣迹或者超自然现像,不是牵强地以所谓科学解释,就是不分青红皂白地否定,认为这不科学、那不可能。其实无神论者无论怎么喜欢摆出一副尊重科学的姿态,其武断和狭隘都恰恰有违真正的科学态度,且局于于所谓现代科学的限制,对世界的认知有如盲人摸象,跳不出自以为是的愚迷和颠倒。
事实证明,所有愚迷皆来自于对事物真相的无知。就拿佛告知众生的六道轮回来说,无论是无神论者还是鬼神论者皆执于自我的认知而不相信。
诚然,我们凡夫俗子无法看到众生在六道轮回里如何轮转,可我们看不到的东西太多了,自我的眼界及认知并不是丈量世界真相的标准,在一些既定的事实面前,我们应保持公正和客观,而不是自欺欺人地一味否定,如此不但不益于我们去认清事物的真相,而且易成为无知和愚昧的催生剂,因此远离愚昧从尊重事实开始。
常契合业力深重的众生,毕竟解铃还须系铃人,所以众生必须靠修行来消除业力,再结合具体的法的修持方能达到转凡成圣了脱生死的目的。
而顿悟的祖师们皆是佛菩萨再来人,早就是成就者了,不受业力束缚,他们来世间的目的即是以顿悟的方式来表法,表佛法的真谛真理。而这个表法的方式和所示现的真谛无不是在告知世人佛法的真实不虚。虽然今天,禅宗顿悟门已经成为一种历史,我们也只能从记载中去领略祖师们信手拈来、随缘点化的机巧智慧;去领略那些直指人心的机锋和话头,但我们能因此就否认它的真实存在吗?
再说佛菩萨再来的祖师们,之所以在启悟学人应机施教的时候能信手拈来,难道不是其佛法修为的体现吗?凡人能一见即知学人的前世今生、知晓他们的根性利钝及法缘、知晓在什么样的时机施以什么的方法能使之触机领悟拨云见日证悟佛性从而了生脱死吗?由此可见佛法圣量真实存在!佛菩萨依圣量和真实不虚的佛法来救拔度脱众生出离生死的苦海,要照见一个众生轮回的轨迹又有什么做不到?因此“六道轮回”又有什么可质疑?
如果这还不能打消你的疑障,那么达摩祖师一苇渡江的故事,我们总该悟出些什么;济公活佛游戏神通的故事,我们总该知道不少佛法的威力;现在供奉在南华寺六祖慧能不坏的金刚法体我们可以去看看;供奉在日本的石头希迁禅师不坏的金刚法体我们也可以去亲见目睹;神奇的佛舍利是佛教独有的举世皆知的圣物;我们可以了解一下西藏的神变节:可以了解一下“神通广大,法力无边”的由来,看看历史上自释迦世尊以来的佛菩萨高僧大德们是怎样降服和摄化外道的……
撇开这些,我们再回归到禅宗,尽管我们只能从历史和文化的角度去了解,但这种文化无疑是璀璨而隽永的,这是有目共睹无法否认的。翻开禅宗的历史,我们可以了解到禅宗的始源及发展,了解到什么叫宗风、什么叫机锋、什么是临济四喝、什么是云门糊饼、什么是黄龙三关、什么是赵州茶、什么是只手之声……还有木鱼禅、数息禅、法相禅、一根禅、定月禅、守窍禅、拙火禅、时轮金刚的不动禅等等非常多的禅法;会明白为什么说“禅”就是真谛,是高于我们所谓的“科学”的存在;会明白为什么说顿悟的禅宗祖师们是来表法的……
当我们真正去了解了这些,我们还会执于一己偏见来否认佛法、否认佛教、否认佛告诉我们的六道轮回的真实性吗?会否认极乐世界佛土世界的真实存在吗?在我们罔顾事实,偏于己见的时候,我们已经背离事物的真相了。
虽然佛大慈大悲普度众生,但是学佛讲究缘法,无缘不渡,所以心存质疑缺少正信的人啊,你可以不学佛,但请敬畏历史,尊重事实,莫要以一己浅见否认佛法,否定六道轮回的真实。
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