【每日供养】《法华经》云：“若人散乱心，乃至以一花，[鲜花][鲜花][鲜花]供养于画像，渐见无数佛”。供养功德不可思议！悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提，愿求者如愿！苦者得乐！众生安康，同证菩提！南无本师释迦牟尼佛！ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​​​ ​ ​​​

#白鹿[超话]#[抱抱] #宁安如梦什么时候抬# [抱抱] #白鹿宁安如梦# [抱抱] #白鹿姜雪宁# [抱抱] #白鹿0923生日快乐#

给生活做减法，做个可爱的人，不烦世事，满心欢喜，只要来日可期，今天就值得欣喜，出现在别人的生活里要像一份礼物，加油！

@白鹿my 众生皆苦，只有你是草莓味的。

期待白鹿 #白鹿宁安如梦# #白鹿姜雪宁#
期待白鹿 #白鹿以爱为营# #白鹿郑书意#
期待白鹿 #白鹿北上# #白鹿夏凤华#

如何供僧？农历七月十五供僧的功德和意义.

僧者为众生之良友福田，所以称为“福田僧”，能令众生植福故。昔日目犍连尊者，为求亡母脱离饿鬼之苦，佛陀告之于七月十五日结夏圆满之佛欢喜日，设大斋会供僧，以盂兰盆盛物，等心供之。以此供僧功德，目犍连母得脱恶道，此是七月盂兰盆会之由来。

行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日、佛欢喜日、僧自恣日，以百味饮食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母寿命百年，无病无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无极。

──《佛说盂兰盆经》

故知以神通著称的目犍连尊者尚须假供僧之德度脱亡母，更何况一般凡夫；故佛弟子亦应修供僧法以积己之福。

是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，当以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。

──《佛说盂兰盆经》
供僧除于盂兰盆会行之以外，可随时于所知的僧寺供养，或平时、或节日、或僧做大斋会集百千僧时，佛弟子均可随喜参与，随力供养。供养物以斋饭菜茹、水果、衣服、日用品、卧具、医药、金钱等皆可。

供僧宜以僧团为单位，于现前僧众不论僧尼、老少，学问高低，皆以平等心供养之。供养时，亲手一一奉之；若女众供男众或男众供女尼，则应以小盘垫之，勿亲触，以表对僧戒恭敬之心。若供僧斋饭居士宜随待在旁，待僧食毕祝愿后方离。所余饭菜，若僧舍于白衣居士则可共分食之。

供僧重在以恭敬心供养，供养物则随力所能，若多亦无妨。既以供养之物则随僧受用，因佛弟子发心供养，则功德已成就，余则不应妄动心念过问僧众之使用。