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东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也[小黄人]

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善一善

爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘，恶不可不去。 善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。 德不积不厚，善不行不成。 人往高处走，善在心中留。 至宝不常现，至善不常有。 行莫于恭敬，善莫于用心。 由善入恶易，由恶入善难。 心中不可少善，行事不可无善。

《六祖大师法宝坛经宗宝本》精华短句

《六祖大师法宝坛经宗宝本》精华短句─〈忏悔品第六〉

1. 于一切时，念念自净其心，自修自行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。

2. 戒香：即自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。

3. 定香：即睹诸善恶境相自心不乱，名定香。

4. 慧香：自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶，虽修众善心不执着，敬上念下矜恤孤贫，名慧香。

5. 解脱香：即自心无所攀缘，不思善不思恶，自在无碍，名解脱香。

6. 解脱知见香：自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂；即须广学多闻，识自本心达诸佛理，和光接物无我无人，直至菩提真性不易，名解脱知见香。

7. 忏者忏其前愆，从前所有恶业愚迷骄诳嫉妒等罪，悉皆尽忏永不复起，是名为忏。

8. 悔者悔其后过，从今已后，所有恶业愚迷骄诳嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断更不复作，是名为悔。

9. 凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过，以不悔故，前愆不灭后过又生；前愆既不灭，后过复又生，何名忏悔？

10. 四弘誓愿：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。

11. 心中众生，所谓邪迷心诳妄心不善心嫉妒心恶毒心，如是等心尽是众生。各须自性自度，是名真度。