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周妤的心一跳，然后点点头，果断的说：“我现在就去。”
　　紧接着，她拿起抽屉里所剩无几的钱就准备出门，但是关上抽屉的那一瞬间，她想了想，还是带上了钱包旁边的身份证。
　　上一世，她的人生就是从这里开始往下开始山体滑坡，直至死亡的。
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南栀看着周辞深扔进垃圾桶里的照片，跟在他身后，飘了过去。
浴室里，周辞深举着戒指单膝跪地：“嘉心，嫁给我。”
段嘉心满脸惊诧，高兴得眼眶泛红，没有丝毫犹豫地点头答应。
南栀站在浴室的门口，静静地看着周辞深紧紧将人抱紧在怀里，像呵护稀世珍宝一样。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当个
《夏初锦叶成惟》夏初锦叶成惟[小雪人]

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勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境 ​世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。

天下风•玄寺：如果一群人心坏了，就会产生很大的负能量，最后这个能量就会影响周围的人和事，达到一定程度后，即形成天灾人祸灾难，从而影响这群人所在的环境和生命及财产，这就是共业，所有人共同打造的业力。

当然，共业里也有别业，如一群人都浑浑噩噩，一起愤怒、一起邪淫、一起算计，但有少部分人无论身处多么污秽的环境，都洁身自好，出淤泥而不染，正心正念，于是他们就与别人产生了不一样的业力。

业报随着正报转，转动就是变化了，当正报改变了，业报就改变，你匹配的善恶世界随着也发生改变了，所以人拥有独立灵魂的思想和智慧很重要；真是那句不以善小而不为，不以恶小而为之，当福大于祸，皆可化解冷漠之人心人性，而不去计较太多，自身也轻松！
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--《玄天六祖法宝坛经：tys8000.cn》玄天师•末法世纪著
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