剧本杀《三周目最后の神隐》剧本杀复盘+解析
体验别人的人生，不要让自己的世界太无聊！
短暂逃离现实，来拥有另一个身份，弥补你生活中的遗憾！
在剧本杀的世界里，体验不同的人生，在失去中学会珍惜，在犹豫中学会勇敢，在欺骗中学会善良，让你在普通的生命中，感受一段不平凡的经历。
剧本杀可以让你满足社交需求，让你心甘情愿的暂时放下无聊的手机，在玩本的时候暂且放下现实中的包袱和烦恼，去体验一段不同的人生。
新本推荐：《三周目最后の神隐》
剧本简介
天草信纲死了。 初诞的神明被毒杀于圆桌之上。
年少的神明被割喉于祷告之时。
迟暮的神明被枭首于围城之内。
代表着信仰的城池在众目联联之下诡谲神隐。
天草信纲死了也没什么大不了的，原城人的心中一定都会那么想。
毕竟这已经不是第一次了。“吾生来面相尊贵，理应掌握天下，即使生在德川时代，亦必成大事!
角色扮演:
测评:
这个本真的是一个惊喜超级多的硬核本它的难度对于一多新家立本个故事跌宕起伏无限反转 玩的非常过瘾而且全本的逻辑非常严密构成了一个完美的闭环 逻辑推理的过程也都堪称丝滑 体验感天花板。
为了你获得更好的游戏体验，本文仅显示剧本杀《三周目最后の神隐》剧本杀部分真相复盘，获取完整真相复盘只需两步:
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▶️剧本杀《三周目最后の神隐》剧本杀答案剧透？
▶️剧本杀《三周目最后の神隐》剧本杀测评解析
▶️剧本杀《三周目最后の神隐》剧透本复盘剧透
▶️剧本杀《三周目最后の神隐》剧本杀时间线索
因篇幅限制，这里只是展示剧本杀剧本杀《三周目最后の神隐》部分复盘攻略，完整答案复盘在微型公仲皓：【八八复盘】你想知道更多剧本杀复盘解析吗？（八八复盘剧10000+本•复盘很详细）
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年少的神明被割喉于祷告之时。
迟暮的神明被枭首于围城之内。
代表着信仰的城池在众目联联之下诡谲神隐。
天草信纲死了也没什么大不了的，原城人的心中一定都会那么想。
毕竟这已经不是第一次了。“吾生来面相尊贵，理应掌握天下，即使生在德川时代，亦必成大事!
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局 部发 炎
即便一个人坚称ta如何懂得爱（通常会拿他的旧情来说事），都不能做数的。就像力一样，爱脱离了那个场，脱离了作用的双方，故事讲得再完美也都是空口无凭。
.
生命、自我、爱，都是创造出来的，而非生来就有，我十分坚信这样的观点。就说爱吧，我理解的，它是修炼所得的能力，是修行所得的果实。
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贝多芬惨淡的爱情
贝多芬是人类灵界的绝响，他的音乐宽厚宏博，气象阔大，惊天地泣鬼神。“他是不完全人群中最比较完全的一个”。
残疾、贫困、不得所爱、孤独、痛苦，一件件一桩桩扑过来折磨他，他就顽强的扼住生命的咽喉，最终他成了一个“悲多奋”“悲多愤”。
他的悲愤把他列为人间最为高大的巨人之列！
罗曼罗兰说，贝多芬生来就是受爱情欺骗，做爱情牺牲品，他不断地钟情，如痴如醉般的颠倒，他不断地梦想幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。
上帝像他一样耳聋，听不到他的呼叫。
贝多芬长相奇特，很有个性，对不少有教养的年轻美女不乏吸引力，但是身材矮小，比较丑陋，“疯疯癫癫”，不尽人情，最不善于社交，因为归根到底它是一个深刻的人。高处不胜寒，贝多芬正处在这种境界，所以难有知音。
他是一个理想主义者，其爱情观就是肉体感官的生活应当同精神心灵的生活结合起来。他不爱不懂音乐的女人，而在当时懂音乐、学钢琴的女子都是贵族出身，他本人为自己的衣食尚且奔波不休，如何能有条件提高地位呢？他的著名的《月光朔拿大》是题赠给琪特尔蒂的。她是位风骚稚气、自私的佳人，比他小14岁，曾经沸腾过贝多芬的热血，他们火热的相爱，但四年后的1803年，他嫁给了地位相当的伯爵，这次变故差一点让伟大的作曲家死去。猛狮埋下头来，舔好自己的伤疤。不久，向比他小9岁的约瑟芬求爱，但她先是嫁给比她大30岁的伯爵，后又改嫁一个男爵。1806年贝多芬在和勃伦斯维克订婚，这时他的心情格外温柔、美好，写出了最优秀的《第五交响乐》、《田园交响乐》、《热情朔拿大》题献给她。但世俗的力量又一次拆开他们，虽然她直到生命的最后一刻还在挚爱着贝多芬。
贝多芬一生所爱的十多个女人全是这样“捉弄”着他，以至于他喊到：“可怜的贝多芬，此世没有你的幸福，只有在理想境界里才能找到你的朋友。屈服吧，深深地向你的命运屈服，你不复能为你自己而存在，只能为了旁人；为你，只在你的艺术里才有幸福啊。上帝啊，给我勇气让我征服我自己！”
极端一些讲，正像萧伯纳所说的：像贝多芬这样真正的艺术家，即使有家，也会不顾妻子挨饿，孩子穿不上鞋，他只顾他的艺术而不愿干别的。对女人，他半是解剖手半是吸血鬼，他和女人发生亲密关系是为了研究她们，剥去她们世俗的假面具，趁她们不防备的时候，窥视她们内心深处的秘密，他知道她们有力量唤醒他最潜在的创造力，从冷静的理智中把他解救出来，使他能幻想和做梦。
正因为这样，对贝多芬来说，艺术创作中的女人们的爱要高于现实生活中的女人们的爱。为了摆脱现实，接近理想，贝多芬唯一能做的就是回归内心，回归无往不在的孤独之境，惯于在悲绝和搏击命运的境地里沉思，与灵魂倾诉，如此，他的作品才接近生命的本真状态。
有了这样的个性，这位一生都在为油盐酱醋发愁的平民艺术家，才对权贵、爵位不屑一顾，厌恶上流人物的谎言、做作、专制。
贝多芬，一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐给予世界，他用他的苦难来铸成这种欢乐。
贝多芬是人类灵界的绝响，他的音乐宽厚宏博，气象阔大，惊天地泣鬼神。“他是不完全人群中最比较完全的一个”。
残疾、贫困、不得所爱、孤独、痛苦，一件件一桩桩扑过来折磨他，他就顽强的扼住生命的咽喉，最终他成了一个“悲多奋”“悲多愤”。
他的悲愤把他列为人间最为高大的巨人之列！
罗曼罗兰说，贝多芬生来就是受爱情欺骗，做爱情牺牲品，他不断地钟情，如痴如醉般的颠倒，他不断地梦想幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。
上帝像他一样耳聋，听不到他的呼叫。
贝多芬长相奇特，很有个性，对不少有教养的年轻美女不乏吸引力，但是身材矮小，比较丑陋，“疯疯癫癫”，不尽人情，最不善于社交，因为归根到底它是一个深刻的人。高处不胜寒，贝多芬正处在这种境界，所以难有知音。
他是一个理想主义者，其爱情观就是肉体感官的生活应当同精神心灵的生活结合起来。他不爱不懂音乐的女人，而在当时懂音乐、学钢琴的女子都是贵族出身，他本人为自己的衣食尚且奔波不休，如何能有条件提高地位呢？他的著名的《月光朔拿大》是题赠给琪特尔蒂的。她是位风骚稚气、自私的佳人，比他小14岁，曾经沸腾过贝多芬的热血，他们火热的相爱，但四年后的1803年，他嫁给了地位相当的伯爵，这次变故差一点让伟大的作曲家死去。猛狮埋下头来，舔好自己的伤疤。不久，向比他小9岁的约瑟芬求爱，但她先是嫁给比她大30岁的伯爵，后又改嫁一个男爵。1806年贝多芬在和勃伦斯维克订婚，这时他的心情格外温柔、美好，写出了最优秀的《第五交响乐》、《田园交响乐》、《热情朔拿大》题献给她。但世俗的力量又一次拆开他们，虽然她直到生命的最后一刻还在挚爱着贝多芬。
贝多芬一生所爱的十多个女人全是这样“捉弄”着他，以至于他喊到：“可怜的贝多芬，此世没有你的幸福，只有在理想境界里才能找到你的朋友。屈服吧，深深地向你的命运屈服，你不复能为你自己而存在，只能为了旁人；为你，只在你的艺术里才有幸福啊。上帝啊，给我勇气让我征服我自己！”
极端一些讲，正像萧伯纳所说的：像贝多芬这样真正的艺术家，即使有家，也会不顾妻子挨饿，孩子穿不上鞋，他只顾他的艺术而不愿干别的。对女人，他半是解剖手半是吸血鬼，他和女人发生亲密关系是为了研究她们，剥去她们世俗的假面具，趁她们不防备的时候，窥视她们内心深处的秘密，他知道她们有力量唤醒他最潜在的创造力，从冷静的理智中把他解救出来，使他能幻想和做梦。
正因为这样，对贝多芬来说，艺术创作中的女人们的爱要高于现实生活中的女人们的爱。为了摆脱现实，接近理想，贝多芬唯一能做的就是回归内心，回归无往不在的孤独之境，惯于在悲绝和搏击命运的境地里沉思，与灵魂倾诉，如此，他的作品才接近生命的本真状态。
有了这样的个性，这位一生都在为油盐酱醋发愁的平民艺术家，才对权贵、爵位不屑一顾，厌恶上流人物的谎言、做作、专制。
贝多芬，一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他快乐，他却创造了欢乐给予世界，他用他的苦难来铸成这种欢乐。
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