画案,中国式文人的简约
画案,是长形桌案的一种,也是明式书房家具中使用频繁的家具样式,常见的画案以平头案为主,一般在书房里居中的位置,画案面板宽阔、平敞足够平铺最大的宣纸,可做文章也可作画,四周放置椅凳,主人使用时可以站立也可座于画案后的官帽椅或扶手椅,文人学士在书房或座于椅上咏读文章或俯与案上写诗作画。
一张面板、两个牙板、四条桌腿仅此而已,雕刻仅出现在两条牙板上,虽然只有几条线,但做到了赠则累赘、减则散架。看似普通却恰恰符合文人书房对家具使用功能的要求,这也说明了明式家具造型简约大气,雕刻画龙点睛之意。
每一笔雕刻必定是生辉之笔,每一笔雕刻都被最大限度的意象化,抽象化,几条线就是富贵的牡丹,几条线就是吉祥如意,几条线就是梅兰竹菊,看似简单的雕刻线条勾勒出了无尽的想象,文人身处的空间也许只是一间简陋的书房,但是文人心中的世界却能涵盖天下。
画案,是长形桌案的一种,也是明式书房家具中使用频繁的家具样式,常见的画案以平头案为主,一般在书房里居中的位置,画案面板宽阔、平敞足够平铺最大的宣纸,可做文章也可作画,四周放置椅凳,主人使用时可以站立也可座于画案后的官帽椅或扶手椅,文人学士在书房或座于椅上咏读文章或俯与案上写诗作画。
一张面板、两个牙板、四条桌腿仅此而已,雕刻仅出现在两条牙板上,虽然只有几条线,但做到了赠则累赘、减则散架。看似普通却恰恰符合文人书房对家具使用功能的要求,这也说明了明式家具造型简约大气,雕刻画龙点睛之意。
每一笔雕刻必定是生辉之笔,每一笔雕刻都被最大限度的意象化,抽象化,几条线就是富贵的牡丹,几条线就是吉祥如意,几条线就是梅兰竹菊,看似简单的雕刻线条勾勒出了无尽的想象,文人身处的空间也许只是一间简陋的书房,但是文人心中的世界却能涵盖天下。
#蒋公的面子# 9.2晚四川大剧院repo:好喜欢《蒋公的面子》,节奏很棒,全程看得很投入,前面文人吵架部分挺有意思的,笑点密集,最后一幕落泪了,结尾的处理干净利落,留白恰到好处,虽然略显仓促但留有值得回味的空间,也挺好的。3个主角性格鲜明,都不是完人,甚至都存在着某种矛盾性,真实鲜活有趣,我喜欢;时太太有一点脸谱化,但演员完成度很高,人物逻辑是符合时代且立得住的。作为一出讽刺喜剧,本子某种意义上还挺大胆的,很少看到有剧可以毫不避讳毫不谄媚也毫不胆怯地提起有的人名了,想不到出自一位大三的女生之手,厉害。
故事围绕着去不去蒋公的宴请展开,其间,文人的清高、偏执、酸腐、犬儒甚至矫情在三人的唇枪舌剑中激荡着。故事里时时提着从未露面的蒋公,骂着那个年代的那个执政者,细思之下那些批判之语何尝不可以投射到历史和当下的其他角落,如果说那时候尚有余地可以清高地拒绝宴请,到后来作为“牛鬼蛇神”的他们却只能在远远传来的口号声中一次次噤若寒蝉,低下头、弯下腰、挂好牌、举起手。
SD的时候演员们都好可爱,我们排着队,他们脚动过来挨个签名。我:谢谢!他们:谢谢您!我:演得好棒!他们:谢谢您的捧场!我:喜欢你那个角色,很有趣!他:哇,是吗?我一直觉得人设不好,太纠结了他,居然有人会喜欢(笑)。不过本i人不好意思合影,签完就溜了,可惜演时太太的小姐姐不在。
故事围绕着去不去蒋公的宴请展开,其间,文人的清高、偏执、酸腐、犬儒甚至矫情在三人的唇枪舌剑中激荡着。故事里时时提着从未露面的蒋公,骂着那个年代的那个执政者,细思之下那些批判之语何尝不可以投射到历史和当下的其他角落,如果说那时候尚有余地可以清高地拒绝宴请,到后来作为“牛鬼蛇神”的他们却只能在远远传来的口号声中一次次噤若寒蝉,低下头、弯下腰、挂好牌、举起手。
SD的时候演员们都好可爱,我们排着队,他们脚动过来挨个签名。我:谢谢!他们:谢谢您!我:演得好棒!他们:谢谢您的捧场!我:喜欢你那个角色,很有趣!他:哇,是吗?我一直觉得人设不好,太纠结了他,居然有人会喜欢(笑)。不过本i人不好意思合影,签完就溜了,可惜演时太太的小姐姐不在。
大英博物馆是收藏中国文物最多的海外博物馆,目前藏有中国文物约2.3万件,包括书画、青铜、玉器、瓷器、织品、雕塑、金属、漆器、服饰等,很多都是国内难见的艺术珍宝。
在大英博物馆的“十大镇馆之宝”中,有三件来自中国,分别是《女史箴图》、敦煌壁画、“大维德花瓶”。
先说《女史箴图》
《女史箴图》原为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品,原作已佚,现有两个摹本。一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差;另一本为唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典。
《女史箴图》唐摹本曾被收藏于紫禁城建福宫花园,慈禧太后时期被移往颐和园。1900年八国联军进京,驻颐和园英军第一孟加拉骑兵团的克劳伦斯·约翰逊上尉趁乱将《女史箴图》盗走。其家人后来辩称《女史箴图》是一个被约翰逊救过的贵妇的赠品。
约翰逊1902年回到伦敦后,并没有意识到《女史箴图》的珍贵。他把《女史箴图》拿到大英博物馆想让馆员给画轴上的玉扣估价,大英博物馆绘画部的工作人员意识到了这幅画的价值,以25英镑从约翰逊手中购得。
由于英国缺乏对中国画的了解,大英博物馆按照日本画的方式对画作进行了重新装裱,且将其拦腰截为三段,画作已出现了掉渣。
更令人心痛的是,日式装裱时,明清时期文人留下的题跋都被残忍无情地裁剪了下来,让画作形成了历史断层。
再谈敦煌壁画
1900年,道士王圆箓无意中发现了敦煌藏经洞,这里藏着从4世纪至11世纪的多种历史文献,涵盖政治、经济、文学、艺术......包罗万象,堪称一个跨时代的多重文化宇宙。
第一个来敦煌盗窃藏经洞文献的是外国探险者斯坦因。
斯坦因原本是匈牙利人,1904年加入英国籍。他将毕生搜罗与骗买的文物献给大英博物馆,1910年受到了英国女王的接见,两年后被封为“印度帝国高级爵士”。
作为第一个到达藏经洞的外国人,斯坦因是所有劫掠者中"收获"最大的。不仅是古老的经卷被成箱带走,被他看上的敦煌壁画也被肢解成几大块,运回了英国。
现在这些壁画就挂在大英博物馆的中国厅,与精美绝伦的艺术画作格格不入的,是壁画上一道道清晰的割痕。
最后讲“大维德花瓶”
这个在瓷器界有很高学术声望的名字,与我们能看到的实际器物情况很不“相符”。
首先,花瓶不是一只,而是一对。
再者,花瓶本身与“大维德”也没有关系。这对瓶子的学术全名是“元至正十一年青花云龙纹象耳瓶”。只因瓶子的拥有者是英国瓷器收藏家Sir Percival David(斐西瓦乐·大维德爵士),所以文物的俗称才变成了“大维德花瓶”(David Vases)。
整个大英博物馆有藏品800多万件,但由于空间有限,仅有约1%的文物能够被展出。馆藏超过99%的文物都存放在储藏室,美其名曰"用于学术和研究”,其实基本就是待在储存室里积灰。
它们大多没有进行建档,编目也错漏百出,甚至可以说,就算被偷走,英国博物馆很可能也不知道自己“丢”了什么。
没有中国人能笑着走出大英博物馆,因为在这里,一部充满血泪的中国近现代史正在作为侵略者的“文明成果”进行展览。
短剧《逃出大英博物馆》能上热搜也不是偶然,因为它击中的,是所有中国人共同的文化伤疤和民族精神痛点。
我们都盼望着,文物流失海外的现状能尽快有所改观。
#大英博物馆文物说想回家#
在大英博物馆的“十大镇馆之宝”中,有三件来自中国,分别是《女史箴图》、敦煌壁画、“大维德花瓶”。
先说《女史箴图》
《女史箴图》原为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品,原作已佚,现有两个摹本。一本现藏故宫博物院,专家认为是南宋摹本,艺术性较差;另一本为唐代的摹本,神韵最接近顾恺之的原画,因而被后人奉为经典。
《女史箴图》唐摹本曾被收藏于紫禁城建福宫花园,慈禧太后时期被移往颐和园。1900年八国联军进京,驻颐和园英军第一孟加拉骑兵团的克劳伦斯·约翰逊上尉趁乱将《女史箴图》盗走。其家人后来辩称《女史箴图》是一个被约翰逊救过的贵妇的赠品。
约翰逊1902年回到伦敦后,并没有意识到《女史箴图》的珍贵。他把《女史箴图》拿到大英博物馆想让馆员给画轴上的玉扣估价,大英博物馆绘画部的工作人员意识到了这幅画的价值,以25英镑从约翰逊手中购得。
由于英国缺乏对中国画的了解,大英博物馆按照日本画的方式对画作进行了重新装裱,且将其拦腰截为三段,画作已出现了掉渣。
更令人心痛的是,日式装裱时,明清时期文人留下的题跋都被残忍无情地裁剪了下来,让画作形成了历史断层。
再谈敦煌壁画
1900年,道士王圆箓无意中发现了敦煌藏经洞,这里藏着从4世纪至11世纪的多种历史文献,涵盖政治、经济、文学、艺术......包罗万象,堪称一个跨时代的多重文化宇宙。
第一个来敦煌盗窃藏经洞文献的是外国探险者斯坦因。
斯坦因原本是匈牙利人,1904年加入英国籍。他将毕生搜罗与骗买的文物献给大英博物馆,1910年受到了英国女王的接见,两年后被封为“印度帝国高级爵士”。
作为第一个到达藏经洞的外国人,斯坦因是所有劫掠者中"收获"最大的。不仅是古老的经卷被成箱带走,被他看上的敦煌壁画也被肢解成几大块,运回了英国。
现在这些壁画就挂在大英博物馆的中国厅,与精美绝伦的艺术画作格格不入的,是壁画上一道道清晰的割痕。
最后讲“大维德花瓶”
这个在瓷器界有很高学术声望的名字,与我们能看到的实际器物情况很不“相符”。
首先,花瓶不是一只,而是一对。
再者,花瓶本身与“大维德”也没有关系。这对瓶子的学术全名是“元至正十一年青花云龙纹象耳瓶”。只因瓶子的拥有者是英国瓷器收藏家Sir Percival David(斐西瓦乐·大维德爵士),所以文物的俗称才变成了“大维德花瓶”(David Vases)。
整个大英博物馆有藏品800多万件,但由于空间有限,仅有约1%的文物能够被展出。馆藏超过99%的文物都存放在储藏室,美其名曰"用于学术和研究”,其实基本就是待在储存室里积灰。
它们大多没有进行建档,编目也错漏百出,甚至可以说,就算被偷走,英国博物馆很可能也不知道自己“丢”了什么。
没有中国人能笑着走出大英博物馆,因为在这里,一部充满血泪的中国近现代史正在作为侵略者的“文明成果”进行展览。
短剧《逃出大英博物馆》能上热搜也不是偶然,因为它击中的,是所有中国人共同的文化伤疤和民族精神痛点。
我们都盼望着,文物流失海外的现状能尽快有所改观。
#大英博物馆文物说想回家#
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