你是在真修行吗?还是把修行变成了逃避现实烦恼的港湾?
修行必须从实际问题入手,
谈经论道一堆,
神奇体验一把,
但遇事依然烦恼痛苦,修行何用?
真修行必须在具体的痛点上进行,
痛得越深,你其实离真理越接近,
那就像黎明前的黑暗,
越黑暗意味着黎明越接近。
因此,不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾,
一时的安宁舒服过后,苦的还是自己。
修行必须从生活问题入手,
每一个生活问题都是法门入口,
每一个问题都是道场。
真正的道场不是道观、不是禅堂,
不是共修者的祥和之地,
道场就在每一个当下,
每一个眼前的念头。
如果你的婚姻有问题,
婚姻就是你的道场;
如果你和孩子关系有问题,
亲子就是道场;
如果你工作发生矛盾,
矛盾就是道场;
如果你陷入生活的无聊,
无聊就是道场;
如果你有金钱的问题,
金钱就是道场;
如果你对死亡忧心忡忡,
生死的真相就是道场。
道场在你每一个受难处,
道场在你每一个被卡住的地方,
道场在你生命中每一次的绝境处,
修行必须在那里进行!
不要试图绕过人生的种种问题,
不要离开真实的内在,
哪里有问题,就在哪里修,
直到修通,真相示现。
道观、禅堂、共修点心情好就没问题?
那不过是自欺欺人,
你只是在逃避。
修行也不是向他人显示你的自我:
“看我修得多好!我懂这经那经,我能双盘,我有超能力......”
修行是向你自己的人生示现:
“嗯,烦恼可以转瞬即逝”,
“这个问题不再成为问题”,
“情绪尽可翻过高山峡谷,
尽可穿越惊涛骇浪,
但我的真心随时充满喜悦平静与自由......
因为它本来就是”。
修行的“果”是给自己这个实惠,
修行不是为了遇见道,
而是为了遇见终极真相的自己。
修行不单是为了见证终极真相,
更是见证你经历每一个心境的刀山火海与高山峡谷,
在每一个痛点、卡点、烦恼上......
空性的回归。
证悟与解脱必须发生在具体的烦恼执点上,
就在此刻——当下,
而不是在某个幻想的将来或境界中。
修行不能把你带离实际,
修行必须走向实处、向实处的最深处用功。
你不能离开生活和大地修行,
否则只是另一种逃避问题的方式,
只是头脑自慰的自欺把戏。
修行无须执着于哪个信仰、哪部经典,
修行无须执着于哪个法门、哪层境界......
修行必须打破一切的界限、教条和依赖。
修行就是不断地“破”,为什么破?
因为有生以来,你不断地“立”,
你立了太多,
那些坚执的“立”都已变成你的障碍与牢笼,
所以只有破。
破须以痛为师,
破的入口和老师,就是你的痛点,
破的终极处,是破我执。
而“破”,其实并不存在,
它只是一种毫不犹豫的勇气与决心,
它是一个纯粹的认出。
这个认出,并不费力,
但必须付出极大的勇气才能做到,
那是面对极痛的勇气,面对恐惧的勇气,
而你没有逃离!
只有在其中精进——解剖自我的勇气,
才有到达终极处的机会。
认出自我的最真面目,
意味着根本没有东西可破——
那只是一念的消失。
修行必须带来活生生的生命体悟,
不是带你离开眼前的现实存在,
不是带你进入你的头脑、梦境、神奇故事......
修行必须时刻把自己拉回当下,
回到眼前的如实。
修行是一种来自心识源头的呼唤,
它时刻只重复地呼唤:
“回来,回到当下,回到你的本来”。
修行必须亲自向自己开刀,
依赖信仰、法门、上师、经典只是是暂时的“用”,
“用”的目的是方便掌握开刀的刀法,
但终究、必须、亲自向自己开刀,
解剖过程只有自己亲自才能完成,
才是能实用的智慧。
修行一旦安全地躺在信仰、法门、上师、经典之上,
而不是亲自实证——向自我解剖,
修行就会成为自我编织的另一个牢笼!
修行不是问题思辨,不是高深探讨,
不是玄想未来,不是演绎智慧,
修行是全然地觉知当下。
当下解剖,当下觉知,
当下觉知,当下解决,
直到终极处,连觉知亦成为多余......
清明地直面人生,
如实而修。
修行必须从实际问题入手,
谈经论道一堆,
神奇体验一把,
但遇事依然烦恼痛苦,修行何用?
真修行必须在具体的痛点上进行,
痛得越深,你其实离真理越接近,
那就像黎明前的黑暗,
越黑暗意味着黎明越接近。
因此,不要把修行变成逃避现实烦恼的港湾,
一时的安宁舒服过后,苦的还是自己。
修行必须从生活问题入手,
每一个生活问题都是法门入口,
每一个问题都是道场。
真正的道场不是道观、不是禅堂,
不是共修者的祥和之地,
道场就在每一个当下,
每一个眼前的念头。
如果你的婚姻有问题,
婚姻就是你的道场;
如果你和孩子关系有问题,
亲子就是道场;
如果你工作发生矛盾,
矛盾就是道场;
如果你陷入生活的无聊,
无聊就是道场;
如果你有金钱的问题,
金钱就是道场;
如果你对死亡忧心忡忡,
生死的真相就是道场。
道场在你每一个受难处,
道场在你每一个被卡住的地方,
道场在你生命中每一次的绝境处,
修行必须在那里进行!
不要试图绕过人生的种种问题,
不要离开真实的内在,
哪里有问题,就在哪里修,
直到修通,真相示现。
道观、禅堂、共修点心情好就没问题?
那不过是自欺欺人,
你只是在逃避。
修行也不是向他人显示你的自我:
“看我修得多好!我懂这经那经,我能双盘,我有超能力......”
修行是向你自己的人生示现:
“嗯,烦恼可以转瞬即逝”,
“这个问题不再成为问题”,
“情绪尽可翻过高山峡谷,
尽可穿越惊涛骇浪,
但我的真心随时充满喜悦平静与自由......
因为它本来就是”。
修行的“果”是给自己这个实惠,
修行不是为了遇见道,
而是为了遇见终极真相的自己。
修行不单是为了见证终极真相,
更是见证你经历每一个心境的刀山火海与高山峡谷,
在每一个痛点、卡点、烦恼上......
空性的回归。
证悟与解脱必须发生在具体的烦恼执点上,
就在此刻——当下,
而不是在某个幻想的将来或境界中。
修行不能把你带离实际,
修行必须走向实处、向实处的最深处用功。
你不能离开生活和大地修行,
否则只是另一种逃避问题的方式,
只是头脑自慰的自欺把戏。
修行无须执着于哪个信仰、哪部经典,
修行无须执着于哪个法门、哪层境界......
修行必须打破一切的界限、教条和依赖。
修行就是不断地“破”,为什么破?
因为有生以来,你不断地“立”,
你立了太多,
那些坚执的“立”都已变成你的障碍与牢笼,
所以只有破。
破须以痛为师,
破的入口和老师,就是你的痛点,
破的终极处,是破我执。
而“破”,其实并不存在,
它只是一种毫不犹豫的勇气与决心,
它是一个纯粹的认出。
这个认出,并不费力,
但必须付出极大的勇气才能做到,
那是面对极痛的勇气,面对恐惧的勇气,
而你没有逃离!
只有在其中精进——解剖自我的勇气,
才有到达终极处的机会。
认出自我的最真面目,
意味着根本没有东西可破——
那只是一念的消失。
修行必须带来活生生的生命体悟,
不是带你离开眼前的现实存在,
不是带你进入你的头脑、梦境、神奇故事......
修行必须时刻把自己拉回当下,
回到眼前的如实。
修行是一种来自心识源头的呼唤,
它时刻只重复地呼唤:
“回来,回到当下,回到你的本来”。
修行必须亲自向自己开刀,
依赖信仰、法门、上师、经典只是是暂时的“用”,
“用”的目的是方便掌握开刀的刀法,
但终究、必须、亲自向自己开刀,
解剖过程只有自己亲自才能完成,
才是能实用的智慧。
修行一旦安全地躺在信仰、法门、上师、经典之上,
而不是亲自实证——向自我解剖,
修行就会成为自我编织的另一个牢笼!
修行不是问题思辨,不是高深探讨,
不是玄想未来,不是演绎智慧,
修行是全然地觉知当下。
当下解剖,当下觉知,
当下觉知,当下解决,
直到终极处,连觉知亦成为多余......
清明地直面人生,
如实而修。
心软的人永远被践踏,心狠的人永远最潇洒。有时候做人太单纯太软弱,只会让别人滋生恶念和贪念。做人不要太心软,也不要太迁就,迁就太多就成了懦弱。太重感情的人,日子终究不会好过,分分钟把你虐的万劫不复。
心软和不好意思,只会杀死自己,理性的薄情和无情,才是生存利器。其实没有别的什么能真正伤害你,唯一能伤害你的,是你的在意。如果你讨厌的人骂你,那你一定是做对了什么。
做人别太善良、别太大方,成全了别人,委屈了自己,这不是善良,而是太软弱。有一天你会明白,人不能过度善良,如果事事太大度和宽容,别人不会感激你反而会变本加厉,太善良会让你丢失自己的价值和尊严。
人善被人欺,马善被人骑。天下的女人,总是最会欺负对她最好的那个男人。其实,人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得时光。别太软弱。你不是注定要跟谁在一起,也不是注定该衬托谁,你是你,独一无二的你,有自己人生的你。
长大其实很简单,就是一次次遇到颠覆你三观的人。人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。有时候男人应该适当的有点脾气,对待有些人真
心软和不好意思,只会杀死自己,理性的薄情和无情,才是生存利器。其实没有别的什么能真正伤害你,唯一能伤害你的,是你的在意。如果你讨厌的人骂你,那你一定是做对了什么。
做人别太善良、别太大方,成全了别人,委屈了自己,这不是善良,而是太软弱。有一天你会明白,人不能过度善良,如果事事太大度和宽容,别人不会感激你反而会变本加厉,太善良会让你丢失自己的价值和尊严。
人善被人欺,马善被人骑。天下的女人,总是最会欺负对她最好的那个男人。其实,人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得时光。别太软弱。你不是注定要跟谁在一起,也不是注定该衬托谁,你是你,独一无二的你,有自己人生的你。
长大其实很简单,就是一次次遇到颠覆你三观的人。人生是用来体验的,不是用来演绎完美的。有时候男人应该适当的有点脾气,对待有些人真
关于是该在年轻时赚钱 还是中年以后 我的答案当然是前者 就是在你精气神最好是 赚到可以保佑你一辈子的第一桶金 因为年轻时赚不到钱的压力 肯定没有中年后赚不到的压力大 那时你还可以对自己说 我还年轻 等诸多理由 而且享受也要趁早 如果是23~28期间没有去到世界一些需要体力抵达的美景时 中年再去到的难度系数 以及体验感完全不同 我觉得自己的人生顺序还是蛮好的 是按着年轻时赚钱 中年后享受 这个过程
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