王熙凤与贾琏：我们的爱情宛如破碎的瓷器，精致而残缺，任由岁月的风雨冲刷。我曾以为你是我的避风港，而你却认为我是你的束缚。我们的误会如长夜的漫漫，每一次争吵都像是撕裂的烟雨。我掩饰伤痕，你遮蔽了骄傲。那些昔日的温柔和誓言，如今只是被泪水浸泡的回忆。夜深人静，那破裂的心声仍旧在耳边回荡。但爱情，那曾经纯真的爱情，已被现实碾得粉碎，只留下飘散的残香。

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【转载】“一个人能够观察落叶、鲜花、
从细微处欣赏一切，
生活就不会把他怎么样？”

——毛姆

清晨，叶子上的第一滴露珠，傍晚夕阳西落的些许凉意，都细数光阴如梭，回头望，那些难过的酷暑，已经愈行愈远。
时光清浅，所到之处，抬眼入目的旧绿与新黄，带着光影斑驳，心都跟着温柔起来。
风露渐重，蝉鸣渐止，杨槐新黄，一种忧伤又清新的感知纠缠不休。
并不是有多喜欢秋雨，只是看着雨滴落下的瞬间，会自然地将心事一点点的融入其中，让它代替心去演绎去诉说，快乐的，难过的，都统统流入季节深处。
铅华褪尽已至秋中，深秋似乎在傍晚已经来过，不久之后，厚重的冬季又将带着呼啸的北风幽幽到来。
时间啊，匆匆忙忙，留住一些美好，也带走了无缘的光阴及人事。
一花一人一世界，一树一叶一知秋。
日子总是在不经意中悄然离去，季节的变换，白昼的交替，都无声无息的成为过去。
春去秋又来！
秋是成熟的，它不像春天那么害羞，也不像夏天如此的暴露，也不似冬天如此的内向。
生命有太多种可能，有时候出发的角度变了一毫一厘，都会让我们的结局变得不同。
但终其一生，我们只能选择，当下看起来最合适的选项。
所以，请不必悲秋，也无需介怀。 
拥有从来都是侥幸，无常才是人生常态。
每个人都有太多的无奈和身不由己，要学会舍弃无谓的执着，懂得自己不能掌握所有世间事，才能安然接受生命中的来来去去。
使人成熟的不是岁月，而是经历。
汲汲营营，走过半生，才发现
——人生不过只是一阵风，
一场雨，一次经历！
请相信一切都是最好的安排，不是你的，
迟早会散，是你的，永远都在。
今天放不下的烦恼，明天终会放下。
说到底，人间万事，不过如此。

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听说西施最后是跟着范蠡过了，西施跟吴王睡了那么久，范蠡不嫌她脏么？

南宋以前的男人，气量之大，让你难以想象。

回答这个问题之前，可以先聊聊“破镜重圆”这个成语。

大隋即将完成统一之前，徐德言和妻子乐昌公主害怕国破后不能保全性命，就决定分开逃。分开之前两人把一个铜镜一分为二，约定将来正月十五在都市以卖镜子为联络信息，从而重逢。陈朝灭亡，徐德言逃离出去，但乐昌公主沦为越国公杨素的妾室。徐德言按照约定到京城寻乐昌公主，找到了乐昌公主的老仆人，拿着半面镜子在街上卖。镜子合二为一，可是乐昌公主却在杨府深门。

徐德言万念俱灰，在镜子上写了一首诗：

镜与人俱去，镜归人不归。

无复嫦娥影，空留明月辉。

乐昌公主看到诗句，痛哭绝食。

杨素得知后，被二人的真情打动，她并没有责怪乐昌公主眷念他人，也没有对徐德言心生醋意。

叫来了徐德言，把公主还给了他。这对夫妻，就这样战后重合。

偕归江南终老。

从此世间有了“破镜重圆”。

这个成语听起来很美好，但是它背后的精神文化更让人赞叹。杨素没有因为“男人的自尊”，惩罚乐昌公主，徐德言没有因为“男人的自尊”嫌弃乐昌公主。正是因为这个女人得到两个男人的尊重，我们才有机会歌颂“破镜重圆”。

说起杨素，其实还可以聊聊“红拂夜奔”。

当年李靖在杨素府上侃侃而谈，打动了红拂，过后红拂深夜从杨素府上逃脱，投奔李靖。红拂巨眼识英雄，没有小瞧李靖一穷二白。李靖也是真心筹知己，没有小瞧红拂曾经委身杨素。

看到没有，那个时候，更看重涵养气节。无论男人女人，都可以因为自己被值得尊重的品质，傲然卓立。没有人会因为谁占有谁而觉得了不起，更没有人会因为谁被谁占有而斤斤计较。

历史上西施大概率是惨死的，国破之际，她最大的可能就是死于吴王泄恨。但那些大方的男人，总觉得不应该这样葬送了西施。他们认为只有有品格，有智慧的范蠡，才配和她合欢终老，笑傲红尘。于是虚构了二人的美妙结局。

范蠡娶西施，携手蠡湖，乃是从古到今最有品格的读书人们能想到的最圣洁的画卷。

南宋以前的朝代有气量，天下多奇女子，世间多伟丈夫。南宋以后的朝代越来越小气，天下就只剩小鞋了，小鞋穿给了女人，也穿给了男人。

一膜障目，不见风骨。