生肖属猴人生月运势
猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。
猴人生于二月,惊蛰之时,多忧惊怪,难化愚顽,虽有雨露之恩,官居不久,而事宜囊箧空虚。
生肖属猴生月运势
猴人生于三月,清明之时,才能智技过人,江湖有伴,乡邻有田,婚姻美满,终身是幸,稼穑难成,经营可企,凡事顺来逆去,改祸呈祥,前途光明。
猴人生于四月,立夏之时,忙忙碌碌,辛勤劳苦,知识才能,远近闻名,一生荣华,事从心欲,吉凶兼半,互助有人,身体又铄,衣食饱暖。
猴人生于五月,芒种之时,东奔西跑,赴汤蹈火,奋斗有企,衣禄轻淡,待人接物,恭敬有礼,进退自如,诸谋可成,是非口舌小有,一生承享自力自食,自求自谋也。
猴人生于六月,小暑之时,清和日炎,风调气温,身居得到,爽气满身,乐乐无忧,唯粗衣淡食不缺,解菜美肴难得,吉凶祸福平均,婚姻自由美满,子孙贤贵兼能。
猴人生于七月,立秋之时,五谷丰登,一倍工夫一倍热,及是耕种及时收,安然自在度平生。
猴人生于八月,白露之时,事业享通,能成大事业,前途荣进,福禄无穷,不能富贵亦贤望,天赋美德,家门和合。
猴人生于九月,寒露之时,才能功成,自强心高,但半途受挫而致失败,是非兼半,吉凶并行,时能发展成功,事与愿违,一生平凡。
猴人生于十月,平凡成家,若不安份,不得如愿。
猴人生于十一月,大雪之时,忧闷多起,时有凶兆,精神萎顿,性情乘忤。浮沉无定,少进取气象。
猴人生于十二月,小寒之时,大雪封北京时间,冷冷冰冰,动摇不安,无谋浅虑,惨淡经营晚景平安。
猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。
猴人生于二月,惊蛰之时,多忧惊怪,难化愚顽,虽有雨露之恩,官居不久,而事宜囊箧空虚。
生肖属猴生月运势
猴人生于三月,清明之时,才能智技过人,江湖有伴,乡邻有田,婚姻美满,终身是幸,稼穑难成,经营可企,凡事顺来逆去,改祸呈祥,前途光明。
猴人生于四月,立夏之时,忙忙碌碌,辛勤劳苦,知识才能,远近闻名,一生荣华,事从心欲,吉凶兼半,互助有人,身体又铄,衣食饱暖。
猴人生于五月,芒种之时,东奔西跑,赴汤蹈火,奋斗有企,衣禄轻淡,待人接物,恭敬有礼,进退自如,诸谋可成,是非口舌小有,一生承享自力自食,自求自谋也。
猴人生于六月,小暑之时,清和日炎,风调气温,身居得到,爽气满身,乐乐无忧,唯粗衣淡食不缺,解菜美肴难得,吉凶祸福平均,婚姻自由美满,子孙贤贵兼能。
猴人生于七月,立秋之时,五谷丰登,一倍工夫一倍热,及是耕种及时收,安然自在度平生。
猴人生于八月,白露之时,事业享通,能成大事业,前途荣进,福禄无穷,不能富贵亦贤望,天赋美德,家门和合。
猴人生于九月,寒露之时,才能功成,自强心高,但半途受挫而致失败,是非兼半,吉凶并行,时能发展成功,事与愿违,一生平凡。
猴人生于十月,平凡成家,若不安份,不得如愿。
猴人生于十一月,大雪之时,忧闷多起,时有凶兆,精神萎顿,性情乘忤。浮沉无定,少进取气象。
猴人生于十二月,小寒之时,大雪封北京时间,冷冷冰冰,动摇不安,无谋浅虑,惨淡经营晚景平安。
#风水易学智库[超话]#风水中的四大靠山,大吉大利,看看你有几个?
人云:“人有靠山,处世泰然”。
在现实生活中人人都希望自己有靠山,有了靠山,贵人无私相助,小人退避三舍。
那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?
从风水学的角度来讲,“有其形必有其象,有其象必有其应”。一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中。
01. 住宅靠山
这里指的是住房背后有实山、高楼等。房屋后面若见实山、高楼等作为依靠,则意味着住宅有靠山,这样的风水格局命主在在现实生活易遇贵人帮扶自己,在事业上的选择机会更多,运气顺畅,遇到困难可逢凶化吉,风生水起时候还可锦上添花。
风水中“山管人丁水管财”,房子背后有靠山,不仅有利于旺丁,使居住者身体健康,还会获得贵人扶持。
古人尤其讲究这一点,皇宫选址和村落选址,都会选择依山傍水的地方。讲究“前有照后有靠”。
一般来讲,房屋的靠山务必高比住宅本身的高度要高,这样的格局才能算的上可靠的靠山,如果背后的靠山比命主本身的住宅还矮,则说明靠山不实,不但不能作为依靠,反而还对屋主人有不利影响。
住宅靠山有四不宜:
不宜过高过大,否则则形成背不动的格局反而会遭压制;
不宜过近,与靠山挨的过近也是不好的,易受排挤;
不宜过远,相距太远,靠山等于没有,不得力;
不宜形恶,形恶会有后患。
02. 沙发靠山
这里主要指的是家居中客厅位置的沙发。因为客厅在家居风水中作为人际关系互动和业务洽谈的重要区域,会直接关系到命主的事业开拓和前途。
沙发有靠山且靠实体砖石墙,则暗示宅主背后有靠,在事业上能得贵人提携帮扶,使事业坚实、稳步地向前推进。如果在沙发附近摆放文昌塔等吉祥物则能更好的提升事业财运哦。
沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。
像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
沙发靠山有四不宜:
不宜留空,沙发的背后不能留空,有空者事业易功败垂成;
不宜临窗,沙发也不能紧挨窗户,窗户悬空临窗者事业容易漂浮不定;
不宜靠镜,镜子乃纯阴之物,影像空虚,靠镜者贵人虚空、人心背离;
也不可能与门、路等发生直冲等,受冲者事业上易受小人使绊子,劳心伤神。
03. 沙发靠山
床位靠山,是指睡床位至少有一面靠实墙;如果床位只有一面靠实墙的话,务必是床头靠实墙。
从风水角度来讲,睡床周围的布置会直接影响居住者各方面的运势。
床位靠墙,寓意居住者在外有靠山,可以使家人事业顺利,人丁兴旺,还寓意夫妻感情婚姻稳固,家庭和睦。
床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断,重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。
床位无靠主要有六种情况:
床头不靠墙,四周悬空;
床头对门窗;
床头见大梁,被横梁压顶;
床头有射灯,睡眠不佳;
床头上挂巨大的挂画(这和被横梁压顶的区别不大);
床头对镜子,影响健康,心绪不稳。
04. 办公位靠山
办公位的靠山直接关系当事人的工作效益、人际关系以及事业潜力等,所以,也是特别重要的。
办公有靠山者,会得上司信任和认可,得到的发展机会自然也会多一些,人际关系融洽,下属拥戴、配合,工作事半功倍前途无量。
办公有靠是指办公座位后面务必见实墙。
办公无靠或靠山不力的主要形式有三种:
座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;
座后禁忌摆放鱼缸等动态之物;
座后挂镜子,瀑布、江河等都是不好的。
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人云:“人有靠山,处世泰然”。
在现实生活中人人都希望自己有靠山,有了靠山,贵人无私相助,小人退避三舍。
那么,如何让自己拥有坚实的靠山呢?
从风水学的角度来讲,“有其形必有其象,有其象必有其应”。一般情况下,只要你拥有了四大风水靠山,就自然会应验到现实生活中。
01. 住宅靠山
这里指的是住房背后有实山、高楼等。房屋后面若见实山、高楼等作为依靠,则意味着住宅有靠山,这样的风水格局命主在在现实生活易遇贵人帮扶自己,在事业上的选择机会更多,运气顺畅,遇到困难可逢凶化吉,风生水起时候还可锦上添花。
风水中“山管人丁水管财”,房子背后有靠山,不仅有利于旺丁,使居住者身体健康,还会获得贵人扶持。
古人尤其讲究这一点,皇宫选址和村落选址,都会选择依山傍水的地方。讲究“前有照后有靠”。
一般来讲,房屋的靠山务必高比住宅本身的高度要高,这样的格局才能算的上可靠的靠山,如果背后的靠山比命主本身的住宅还矮,则说明靠山不实,不但不能作为依靠,反而还对屋主人有不利影响。
住宅靠山有四不宜:
不宜过高过大,否则则形成背不动的格局反而会遭压制;
不宜过近,与靠山挨的过近也是不好的,易受排挤;
不宜过远,相距太远,靠山等于没有,不得力;
不宜形恶,形恶会有后患。
02. 沙发靠山
这里主要指的是家居中客厅位置的沙发。因为客厅在家居风水中作为人际关系互动和业务洽谈的重要区域,会直接关系到命主的事业开拓和前途。
沙发有靠山且靠实体砖石墙,则暗示宅主背后有靠,在事业上能得贵人提携帮扶,使事业坚实、稳步地向前推进。如果在沙发附近摆放文昌塔等吉祥物则能更好的提升事业财运哦。
沙发的靠山最好是实墙,如果沙发背后是门窗或者通道,空荡荡一片,是散泄之局,人财难旺。
像一些讲究的人家,还有古代宫廷大臣的用椅,选用天然大理石为后背,其上面花纹还会以隐隐的山景为佳。
沙发靠山有四不宜:
不宜留空,沙发的背后不能留空,有空者事业易功败垂成;
不宜临窗,沙发也不能紧挨窗户,窗户悬空临窗者事业容易漂浮不定;
不宜靠镜,镜子乃纯阴之物,影像空虚,靠镜者贵人虚空、人心背离;
也不可能与门、路等发生直冲等,受冲者事业上易受小人使绊子,劳心伤神。
03. 沙发靠山
床位靠山,是指睡床位至少有一面靠实墙;如果床位只有一面靠实墙的话,务必是床头靠实墙。
从风水角度来讲,睡床周围的布置会直接影响居住者各方面的运势。
床位靠墙,寓意居住者在外有靠山,可以使家人事业顺利,人丁兴旺,还寓意夫妻感情婚姻稳固,家庭和睦。
床位无靠轻则宅主休息睡眠欠佳、多怪异之梦、精神萎靡、钱财不聚、夫妻口角不断,重则会造成到宅主事业受阻、夫妻分离。
床位无靠主要有六种情况:
床头不靠墙,四周悬空;
床头对门窗;
床头见大梁,被横梁压顶;
床头有射灯,睡眠不佳;
床头上挂巨大的挂画(这和被横梁压顶的区别不大);
床头对镜子,影响健康,心绪不稳。
04. 办公位靠山
办公位的靠山直接关系当事人的工作效益、人际关系以及事业潜力等,所以,也是特别重要的。
办公有靠山者,会得上司信任和认可,得到的发展机会自然也会多一些,人际关系融洽,下属拥戴、配合,工作事半功倍前途无量。
办公有靠是指办公座位后面务必见实墙。
办公无靠或靠山不力的主要形式有三种:
座后见门、座后是窗、座后有路、座后现楼梯等;
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#国医的精诚力量# 从中医的角度看,抑郁症既是情志的疾患,也涉及五脏六腑、气血阴阳,症状表现千变万化,就以《伤寒论》、《金匮要略》的记载看,仲景已从多个章节中表述了此病的辨治。
1.百合病:《金匮要略》有“辨百合病脉证并治”专篇,概括了百合病的精神、饮食、睡眠、行为、语言、感觉的失调,与抑郁症的主要症状颇为相似。同时也论述了百合病的治疗原则,并且制定了百合地黄汤、百合知母汤为代表的6首方剂。
2.《金匮要略》中奔豚气、惊悸、脏躁、梅核气、肝着等均类似抑郁症。
3.散在于仲景书各章节中有关的精神症状。此类症状有类似现代医学各种急慢性疾病合并的抑郁症状,也有的是抑郁症的躯体症状。
(1)胸腹部有明显上冲感、搏动感,如气上冲、心下悸、脐下悸、心动悸、奔豚、脐上筑等不同的描述。《伤寒论》中此类症状涉及的条文有20多条,方剂近20首。
(2)另一类自觉心中烦乱、坐卧不安、失眠、睡眠障碍等精神情绪的表现,如:烦、烦躁、躁烦、怵惕、懊憹、心烦喜呕、虚烦不得眠、郁郁微烦、心中烦不得卧、谵语等。《伤寒论》中对“烦”此类症状,描述更广、所及范围更大,其中抑郁症常见的如:桂枝甘草龙骨牡蛎汤证、栀子豉汤证、黄连阿胶汤证、柴胡加龙骨牡蛎汤证。
(3)类似现代医学的“有精神病性症状的抑郁症”或“重性抑郁发作”,有幻觉、幻听、妄想、紧张综合征等精神病性症状的描述,例如:如有神灵(百合病)、象如神灵(脏躁)、独语如见鬼状(大承气汤证,212条)、妄行、独语不休(防己地黄汤证)、喜忘(抵当汤,237条)、其人发狂(桃核承气汤,106条;抵当汤,124条)、惊狂(救逆汤)。
(4)抑郁症常伴消化系统症状和躯体障碍症状,如:下利、腹痛、支节烦痛、一身尽重、不可转侧、眩晕、肢麻等。如:四逆散证,临床所见紧张型体质的人,往往遇事手足冰凉,手心汗多,所谓“四逆”。条文中的“或然证”:“或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛或泄利下重”可以认为都是神经精神症状。
综观上述方证,涉及精神抑郁症状的不下三四十条。临床除辨证论治外,如何执简驭繁是很有必要的。本人在临床上以炙甘草汤和柴胡加龙骨牡蛎汤为主加减进退治疗精神抑郁症取得一定疗效,且以此两方为纲,仲景辨证用药可窥一二矣。临床上谨守病机,各司其属,随证治之。
炙甘草汤
此方原治“伤寒脉结代,心动悸”。现代临床多以之治各种原因的心律失常,疗效甚佳。《经方实验录》经方大师曹颖甫的学生姜佐景说:“余用本方,无虑百数十次未有不效者,其证以心动悸为主。”兹从本方的组成看本方的功效。组成:生地、麦冬、人参、阿胶、麻仁、桂枝、炙甘草、大枣、生姜九味。
关注峰哥每天学一些中医知识,做自己的神医,峰哥祝愿天下无疾,愿所有人都精神饱满, 健康幸福快乐每一天!#中医药新知##中医式生活##抑郁症#
1.百合病:《金匮要略》有“辨百合病脉证并治”专篇,概括了百合病的精神、饮食、睡眠、行为、语言、感觉的失调,与抑郁症的主要症状颇为相似。同时也论述了百合病的治疗原则,并且制定了百合地黄汤、百合知母汤为代表的6首方剂。
2.《金匮要略》中奔豚气、惊悸、脏躁、梅核气、肝着等均类似抑郁症。
3.散在于仲景书各章节中有关的精神症状。此类症状有类似现代医学各种急慢性疾病合并的抑郁症状,也有的是抑郁症的躯体症状。
(1)胸腹部有明显上冲感、搏动感,如气上冲、心下悸、脐下悸、心动悸、奔豚、脐上筑等不同的描述。《伤寒论》中此类症状涉及的条文有20多条,方剂近20首。
(2)另一类自觉心中烦乱、坐卧不安、失眠、睡眠障碍等精神情绪的表现,如:烦、烦躁、躁烦、怵惕、懊憹、心烦喜呕、虚烦不得眠、郁郁微烦、心中烦不得卧、谵语等。《伤寒论》中对“烦”此类症状,描述更广、所及范围更大,其中抑郁症常见的如:桂枝甘草龙骨牡蛎汤证、栀子豉汤证、黄连阿胶汤证、柴胡加龙骨牡蛎汤证。
(3)类似现代医学的“有精神病性症状的抑郁症”或“重性抑郁发作”,有幻觉、幻听、妄想、紧张综合征等精神病性症状的描述,例如:如有神灵(百合病)、象如神灵(脏躁)、独语如见鬼状(大承气汤证,212条)、妄行、独语不休(防己地黄汤证)、喜忘(抵当汤,237条)、其人发狂(桃核承气汤,106条;抵当汤,124条)、惊狂(救逆汤)。
(4)抑郁症常伴消化系统症状和躯体障碍症状,如:下利、腹痛、支节烦痛、一身尽重、不可转侧、眩晕、肢麻等。如:四逆散证,临床所见紧张型体质的人,往往遇事手足冰凉,手心汗多,所谓“四逆”。条文中的“或然证”:“或咳、或悸、或小便不利、或腹中痛或泄利下重”可以认为都是神经精神症状。
综观上述方证,涉及精神抑郁症状的不下三四十条。临床除辨证论治外,如何执简驭繁是很有必要的。本人在临床上以炙甘草汤和柴胡加龙骨牡蛎汤为主加减进退治疗精神抑郁症取得一定疗效,且以此两方为纲,仲景辨证用药可窥一二矣。临床上谨守病机,各司其属,随证治之。
炙甘草汤
此方原治“伤寒脉结代,心动悸”。现代临床多以之治各种原因的心律失常,疗效甚佳。《经方实验录》经方大师曹颖甫的学生姜佐景说:“余用本方,无虑百数十次未有不效者,其证以心动悸为主。”兹从本方的组成看本方的功效。组成:生地、麦冬、人参、阿胶、麻仁、桂枝、炙甘草、大枣、生姜九味。
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