看完红楼梦的一些感受
服化道真的超美，姐姐们也很好看，独舞群舞都很抓目光，印象最深的幻境群舞和团圆群舞美到哭，特别是幻境，第一次看剧看到前排那么多人同时举起手机盗摄，我旁边的小姐姐那一瞬间：疯了吧
但是舞剧整体想要表达什么真的让人很不解，看完我朋友：看明白讲了一个什么故事吗，我：没有。感觉全程都很赶，赶着进入下一幕，os：这是什么舞剧流水线，叫啥红楼梦啊，干脆叫十二钗的定点表演好了
上半场很华丽，黛玉入府，元春省亲，十二钗游园，贾府的富贵荣华可见一斑，课本上的描述真实的展现在了面前。幻境那一幕美的赏心悦目，让人直叹中式美学yyds。上半场对元春省亲那一幕印象尤其深，大架子一样的服装，把封建皇权凌驾于骨肉亲情的悲切感表现的很好，中途有个场景是元春围着贾母撒娇，贾母却拨开了元春的手，中场问了朋友才知道这个场景的意思是贾母让元春赶快回宫，当时有被深深触动到
下半场从冲喜开始，整体开始不对劲了，一幕比一幕匆忙，一幕比一幕不知道是要表达什么，我至今不能理解为什么前一秒是十二钗群舞下一秒是十二个姑娘穿着七彩丝质睡衣披头散发的在舞台上甩头翻滚撒花、一只只手从凳子下面攀上，真的很难理解入戏啊，我那一瞬间以为我看的不是红楼梦而是日式鬼片，短短的几分钟需要一生来治愈。最离谱的是花葬完了之后马上就归彼大荒然后大结局？excuse me？大结局你给我来一幕乱葬岗式美学？谁能来救救当时在座位上坐立不安的我，我想象里的红楼，氛围是寂静的、地板是白茫茫一片干净的、情感应该是大悲大痛大彻大悟，可惜完全不符合我的想象了
虽然知道红楼梦这么大的体量，改编起来肯定很困难，但是看完始终不知道想说什么的舞剧确实不多见，剧情走马观花，好像想把重点放在宝黛钗的爱情悲剧上，又好像想一口气说完贾府的兴盛衰败，导致什么都没说好，回想起来只有几个美则美矣的场景，情绪转化非常极端，喜就是大喜，悲就是痛悲，从小就学的红楼梦式含蓄美感半点没在情绪里看到，看完我跟朋友说第一次看电波的时候脑子里想的是就这，没想到期待越高的舞剧越会创人
看完对于我一个芙蓉会员但是梅溪湖小气的半毛折扣都不给的这件事越想越气，期待太大，一出手就是880，我真的很想让江大赔钱（主要是880我再看一场绿子不香吗！）
对于这部舞剧，我的评价是480真的够了，服化道舞蹈走一遍，再高价位就真的不礼貌了
服化道真的超美，姐姐们也很好看，独舞群舞都很抓目光，印象最深的幻境群舞和团圆群舞美到哭，特别是幻境，第一次看剧看到前排那么多人同时举起手机盗摄，我旁边的小姐姐那一瞬间：疯了吧
但是舞剧整体想要表达什么真的让人很不解，看完我朋友：看明白讲了一个什么故事吗，我：没有。感觉全程都很赶，赶着进入下一幕，os：这是什么舞剧流水线，叫啥红楼梦啊，干脆叫十二钗的定点表演好了
上半场很华丽，黛玉入府，元春省亲，十二钗游园，贾府的富贵荣华可见一斑，课本上的描述真实的展现在了面前。幻境那一幕美的赏心悦目，让人直叹中式美学yyds。上半场对元春省亲那一幕印象尤其深，大架子一样的服装，把封建皇权凌驾于骨肉亲情的悲切感表现的很好，中途有个场景是元春围着贾母撒娇，贾母却拨开了元春的手，中场问了朋友才知道这个场景的意思是贾母让元春赶快回宫，当时有被深深触动到
下半场从冲喜开始，整体开始不对劲了，一幕比一幕匆忙，一幕比一幕不知道是要表达什么，我至今不能理解为什么前一秒是十二钗群舞下一秒是十二个姑娘穿着七彩丝质睡衣披头散发的在舞台上甩头翻滚撒花、一只只手从凳子下面攀上，真的很难理解入戏啊，我那一瞬间以为我看的不是红楼梦而是日式鬼片，短短的几分钟需要一生来治愈。最离谱的是花葬完了之后马上就归彼大荒然后大结局？excuse me？大结局你给我来一幕乱葬岗式美学？谁能来救救当时在座位上坐立不安的我，我想象里的红楼，氛围是寂静的、地板是白茫茫一片干净的、情感应该是大悲大痛大彻大悟，可惜完全不符合我的想象了
虽然知道红楼梦这么大的体量，改编起来肯定很困难，但是看完始终不知道想说什么的舞剧确实不多见，剧情走马观花，好像想把重点放在宝黛钗的爱情悲剧上，又好像想一口气说完贾府的兴盛衰败，导致什么都没说好，回想起来只有几个美则美矣的场景，情绪转化非常极端，喜就是大喜，悲就是痛悲，从小就学的红楼梦式含蓄美感半点没在情绪里看到，看完我跟朋友说第一次看电波的时候脑子里想的是就这，没想到期待越高的舞剧越会创人
看完对于我一个芙蓉会员但是梅溪湖小气的半毛折扣都不给的这件事越想越气，期待太大，一出手就是880，我真的很想让江大赔钱（主要是880我再看一场绿子不香吗！）
对于这部舞剧，我的评价是480真的够了，服化道舞蹈走一遍，再高价位就真的不礼貌了
其实你跟这个世界所有的都是关系。你跟身边的每一个人打交道，你如果珍惜那一刻，你突然发现你跟所有人的交往，都是建立在一种关系，你从来没有在这种关系里边修行过。
但是当每一个关系发生的时候，你突然发现你就是在占有、控制、或是刻意表现自己一些东西，来获取他对你的好感，或者爱。这种交往里边就算是平平淡淡的交往，也希望留下一个好印象等等。
你从来没发现你就是活在一个关系网里边，而且在所有的关系里你都可以解脱，每一次都可以解脱，但错过了。
所有的关系都是一个契机，尤其很深的触动你心灵的那种关系。当它很深地触动你心灵的时候，你能不动，那种触动就令你能够解脱出来。没有触动的反而很难。因为那个缘很深，很深的触动你心灵那一刻，你忘记了解脱，你只有进入，还有占有。
比如说婚姻，爱情，或者是一些两性关系，或者是夫妻，甚至是抱怨，很烦的时候，就很烦的两个人互相抱怨，互相在要求，互相计较，较真。
但是内心深处很烦，杂念很多。这个还比较难，尤其是情人那种关系，它很深的，你很想拥有他，他很深地能触动到你内心，或者是什么的时候，你突然就解脱。
如果你那一刻心在道上，这一生你是为了要解脱的话，那一刹那就出来了。
世俗人当触动很深的时候是痛苦来临了。因为你爱得越深，或者什么，你越想占有，越想控制，越想得。
如果有所得，很难从这种关系里解脱，你反而是想在坐垫上解脱，而不是从这种关系里解脱。但这才是你最弱的地方，你这儿解脱不了，其他地方，所有的解脱都不算数。
因为那些你不在乎，肯定如梦幻泡影。但每一个人一碰到牵引他，强烈牵引他的东西，这一刻就迷糊过去了，觉得这个跟修行挂不上钩，这是我的事，跟修行没关系了。
每一刻都是，不管是名利情欲，哪一刻特触动你，让你内心生起了贪嗔痴慢疑全面爆发的那一刻，歇斯底里的那一刻，那一刻才是你解脱的最大契机。如果把握住那一刻，你真的反过来就OK了。
但是在那一刻，人是反不过来。一个是痛苦到极致，那一刻特别深地触动你。一个是快乐到极致了，你特别特别地爱。比如你喜欢一个人，或者是一件事，你跟他在一起你很快乐，极乐，在这个时候，你反过来，你能不动，突然看清他的真相就是梦幻泡影的....
包括你自己，包括外境，就是一个乐，一个苦，人类在这两个地方要能解脱，都是很深的契机。
这件事有啥呢？今天无所谓，淡淡的，过去就过去了，怎么样...但这两点很多人很难，都陷进去了，都迷进去了。
然后想在坐垫上彻悟，彻悟一定是在这些地方。就算你开悟了在坐垫上，你就是刹那之间见性，你了解了真相，但是你要圆满，还得在这些地方，在每件事情里边你要透得过，没有任何一点点事情是你透不过的...
任何一点事情上你都能够不动，无我。就是不管名利情欲，这个世界任何一个关系里边，任何一件你都能够透过，不是如如不动，真的就是了无挂碍，怎么做你都是自在的。
不管做对做错，做好做坏，怎么做你这儿都是空的，没有挂碍。然后就很自在，这就圆满了、解脱了，彻底解脱了。这个世界、这个时空困不住你了。
那个时候不是说你每件事能做得那么完美，因为众生是着相的，你的完美是拿什么呈现的，众生看好才算完美，所有的人都说好才算完美，这不可能的事，你做任何一件事也有人骂你、也有人挑刺。
所以你永远在这个世界上做不出完美的事。因为众生着相，除非全成佛，你就做出完美的事了。
但每件事情你觉得你不自在了，在这件事情进也不是，退也不是，纠结，然后患得患失。因为没有得，没有失，但是你患得患失，晃动、然后抱怨、也不知道想干啥、有情绪，那说明在这一块儿你没看透，最起码你没彻悟，就算你有所悟也没彻悟，还有重重迷雾在眼前锁着你。就说一层一层剥了，里边还有，剥不净的，着相。
头脑，就是你所有的世界都是你的大脑，意识层面导致的，你的头脑就是我执，没清理完，不归零。
当你的所有的相，破完的时候，你的头脑消失了，心呈现出来。头脑就消失了，就不再用头脑做事了，身口意都会合归到心里，身口意就合一了，真正合一了，那个时候初步能自在一点，但还要清理一下，还要圆满，逐渐圆满。
———杨宁老师
30684《契机》https://t.cn/A60yAooQ
但是当每一个关系发生的时候，你突然发现你就是在占有、控制、或是刻意表现自己一些东西，来获取他对你的好感，或者爱。这种交往里边就算是平平淡淡的交往，也希望留下一个好印象等等。
你从来没发现你就是活在一个关系网里边，而且在所有的关系里你都可以解脱，每一次都可以解脱，但错过了。
所有的关系都是一个契机，尤其很深的触动你心灵的那种关系。当它很深地触动你心灵的时候，你能不动，那种触动就令你能够解脱出来。没有触动的反而很难。因为那个缘很深，很深的触动你心灵那一刻，你忘记了解脱，你只有进入，还有占有。
比如说婚姻，爱情，或者是一些两性关系，或者是夫妻，甚至是抱怨，很烦的时候，就很烦的两个人互相抱怨，互相在要求，互相计较，较真。
但是内心深处很烦，杂念很多。这个还比较难，尤其是情人那种关系，它很深的，你很想拥有他，他很深地能触动到你内心，或者是什么的时候，你突然就解脱。
如果你那一刻心在道上，这一生你是为了要解脱的话，那一刹那就出来了。
世俗人当触动很深的时候是痛苦来临了。因为你爱得越深，或者什么，你越想占有，越想控制，越想得。
如果有所得，很难从这种关系里解脱，你反而是想在坐垫上解脱，而不是从这种关系里解脱。但这才是你最弱的地方，你这儿解脱不了，其他地方，所有的解脱都不算数。
因为那些你不在乎，肯定如梦幻泡影。但每一个人一碰到牵引他，强烈牵引他的东西，这一刻就迷糊过去了，觉得这个跟修行挂不上钩，这是我的事，跟修行没关系了。
每一刻都是，不管是名利情欲，哪一刻特触动你，让你内心生起了贪嗔痴慢疑全面爆发的那一刻，歇斯底里的那一刻，那一刻才是你解脱的最大契机。如果把握住那一刻，你真的反过来就OK了。
但是在那一刻，人是反不过来。一个是痛苦到极致，那一刻特别深地触动你。一个是快乐到极致了，你特别特别地爱。比如你喜欢一个人，或者是一件事，你跟他在一起你很快乐，极乐，在这个时候，你反过来，你能不动，突然看清他的真相就是梦幻泡影的....
包括你自己，包括外境，就是一个乐，一个苦，人类在这两个地方要能解脱，都是很深的契机。
这件事有啥呢？今天无所谓，淡淡的，过去就过去了，怎么样...但这两点很多人很难，都陷进去了，都迷进去了。
然后想在坐垫上彻悟，彻悟一定是在这些地方。就算你开悟了在坐垫上，你就是刹那之间见性，你了解了真相，但是你要圆满，还得在这些地方，在每件事情里边你要透得过，没有任何一点点事情是你透不过的...
任何一点事情上你都能够不动，无我。就是不管名利情欲，这个世界任何一个关系里边，任何一件你都能够透过，不是如如不动，真的就是了无挂碍，怎么做你都是自在的。
不管做对做错，做好做坏，怎么做你这儿都是空的，没有挂碍。然后就很自在，这就圆满了、解脱了，彻底解脱了。这个世界、这个时空困不住你了。
那个时候不是说你每件事能做得那么完美，因为众生是着相的，你的完美是拿什么呈现的，众生看好才算完美，所有的人都说好才算完美，这不可能的事，你做任何一件事也有人骂你、也有人挑刺。
所以你永远在这个世界上做不出完美的事。因为众生着相，除非全成佛，你就做出完美的事了。
但每件事情你觉得你不自在了，在这件事情进也不是，退也不是，纠结，然后患得患失。因为没有得，没有失，但是你患得患失，晃动、然后抱怨、也不知道想干啥、有情绪，那说明在这一块儿你没看透，最起码你没彻悟，就算你有所悟也没彻悟，还有重重迷雾在眼前锁着你。就说一层一层剥了，里边还有，剥不净的，着相。
头脑，就是你所有的世界都是你的大脑，意识层面导致的，你的头脑就是我执，没清理完，不归零。
当你的所有的相，破完的时候，你的头脑消失了，心呈现出来。头脑就消失了，就不再用头脑做事了，身口意都会合归到心里，身口意就合一了，真正合一了，那个时候初步能自在一点，但还要清理一下，还要圆满，逐渐圆满。
———杨宁老师
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#牛博[超话]# [666]最初来到这个世界，不是自己的选择。最终离开这个世间，不由自己去做主。生，是别人的意愿，死，是上天的安排。自己只是体验一场，从生到死这几十年。这辈子，何其短暂？犹如昙花一现。这辈子，何其不易？
会有各种经历。能安然无恙的活到老，即便一生坎坷，也是福气。无论有多难多累多不易，
都要好好的活下去。只有好好的活着，才能遇见好运，拥有幸福，按自己喜欢的方式度过余生。有生之年，越过越少了。看淡点，乐观点，珍惜点，别为无意义的事执迷，别对不真心的人在意。认真生活，及时享受。好好的活着过着，无愧于己，莫负此生！[心] https://t.cn/R2WxpQa
会有各种经历。能安然无恙的活到老，即便一生坎坷，也是福气。无论有多难多累多不易，
都要好好的活下去。只有好好的活着，才能遇见好运，拥有幸福，按自己喜欢的方式度过余生。有生之年，越过越少了。看淡点，乐观点，珍惜点，别为无意义的事执迷，别对不真心的人在意。认真生活，及时享受。好好的活着过着，无愧于己，莫负此生！[心] https://t.cn/R2WxpQa
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