#逆水寒手游[超话]#
灵鹿瑶羽拔草指南。
本来还挺喜欢这套的,情缘搭子买了同一套,拍照起来很搭,然而没过几天我和无情拍明月入怀的近照时就发现问题了。
为了贴合无情的画风,我把鹿角下了,下了鹿角后三妹头上就出现两撮竖起来朝天冲的碎发,仔细一看,应该是美工为了展现鹿角的真实,应该有头发长出来后被鹿角挡住无法向后而是向上,所以加的。有鹿角的时候这两撮冲天碎发正好在鹿角前面,不会很明显,没鹿角的时候,不用拉很近也能看到拔地而起的冲天杂毛。
加的真好,下次不要再加了。
你是完全不考虑会有人不戴鹿角是吧,男号也是长发啊,为什么男号你没有给他加冲天杂毛,因为他是黑直长加了太明显会被骂丑是吧?女号就活该被当眼瞎看不见杂毛啊?
然后第二处就不是设计问题了,明显的建模错误,第三张图。
我想不明白为什么刘海末梢会莫名其妙断开一节,这里看着也不是因为刘海戳进脸里导致的穿模,所以我旋转着换了几个角度去观察,发现是左侧刘海末梢多了一撮和刘海主体没有衔接的同色毛。这大概是鹿毛吧,谁叫动作是摸鹿呢,沾点鹿毛很合理......个鬼啊。
和288元买的灵鹿瑶羽同模不同色的天赏没有任何意外的,也出现了和原色一模一样的问题。
黏在刘海末梢的那撮毛比较短,但是和刘海没有整体的衔接,有明显断开。左右刘海基本上是对称的,左侧刘海多了这撮毛后整体长度明显比右侧长,而且只有这一处长,哪怕说是想设计成左右刘海不对称也不是这么设计的。
换角度观察,可以看得见刘海在无风垂落时,这撮毛是斜的,和刘海的方向不一样,可以看得见这撮毛就跟粘在刘海末梢一样,和刘海没有衔接,完全不是一个整体。

这个问题我发现的第二天就反馈了。客服回复是会反馈给相关工作人员,但是个人感觉就算这撮毛会被修复,头顶的两撮冲天杂毛估计是不会改的。

但是不说头发只说衣服,这件衣服也属于只可远观类,裙摆前后各一片,前后连接位置比较高,左右各有小小的完全起不到遮挡作用的装饰裙摆。
简而言之,这是一件只要不是在站着就会露安全裤的裙子,走路露安全裤,坐下露安全裤,原地站着稍微起点风也露安全裤。
关键在于,这是一条款式土得掉渣、面料反光亮眼、高饱和度纯白色平包边的两种面料拼接的安全裤。(窒息)
每次拍照的时候,裙子稍微飘一点点,这条安全裤都能成为全场最佳,没人能夺走它的光彩。
安全裤做得不显眼很难吗?做得这么亮眼你是卖裙子的还是卖安全裤的?
相比之下其他裙子的安全裤就正常得多,几乎没有高亮的面料,布料质感基本和时装整体一致,包边也不是平平无奇但是很亮眼的纯白色,而是各种花边。

远观呢,还行。
附赠的动作呢,基本上和朋友一起玩的时候没人会用这个动作,太急,还挺刻意,有一种想亲近鹿却被鹿嫌弃的感觉。仙气是没有仙气的,反而是被很仙气的生灵嫌弃。

整体来说就是不推荐买,这衣服对不起288的价格。特别是建模问题不改还买那就挺傻的,我自己都觉得自己傻,情缘男装没什么问题他买就买吧,自己看出女装有问题还买,傻爆了。

最后附两张感觉拍得不错的。

藏区的人99.9%信仰佛教,有小部分信仰的是苯波教。苯波教是藏区的原始宗教。
那为什么99.9%的人这么虔诚的信仰佛教呢,佛教高僧都是圆寂的时候,这样打坐入定,定中能待一个礼拜了,二十天的,几个月的都有。虽然人的呼吸断了,但人的脸色比以前两三倍的好看,甚至有些老人家,脸上有皱纹的,那个时候就没有皱纹了。有斑的就没有斑了,白里透红。
然后现彩虹,现各种瑞相都有,这个是自己能亲眼看得见的,所以大家都信仰佛教。不能不信,不是道听途说的,而是大家都看得见的。高僧圆寂的时候通常会有这些情况,面对死亡的时候,那这个是很殊胜的一个瑞相。
面对死亡就是这样,除了佛法,任何东西死亡的时候都没有用。

众生的死缘不尽相同。有的是由于寿命竭尽造成的,有的是由于福报穷尽造成的,有的是因为出了障碍造成的。人的死因有很多,有病死的、因灾难死的、遇魔障死的等等,不一而足。

有的人一生学佛,修的非常好,但是死时很痛苦,有的甚至还得了癌症等病。但是在承受痛苦的过程中,如果能不起邪见,对三宝的信心不退的话,业障会全部消尽。由于业障消尽、痛苦受尽后才死掉,所以死后百分之百会往生净土。

人临死前,如果有人给念经,比如念《金刚经》、《心经》,或者念佛号,这些都有帮助。但是念经时,要注意观察,不能让他烦。因为起烦恼后可能会谤法、造恶业,反倒种下堕恶道的因。

人死了以后,就进入了中阴,也叫中有,在没有再次投胎前,都处在中阴状态,这时就叫中阴身,这种状态最长能持续四十九天。

中阴身的身体有七八岁的孩子那么高,眼耳鼻舌身五根俱全。身体是一种意识光体,不是智慧光体。有五种神通,可以穿越障碍物。

将要往生净土的中阴身是金色的;要去天道、人道的中阴身是白色的;要堕恶道的是灰色的;要下地狱的是黑色的。

走路姿势也不同。要去天道、人道的中阴身走路和正常人一样;要往生净土的,是往上走;要下地狱的,是头下脚上倒立着往下走。

在饮食上,中阴身时就像寻香类的众生,饥饿时只能闻。

由于自身的业力不同,中阴身时看到的也各不相同。可能会看到恐怖的东西,比如生前造了恶业,中阴身时,可能会看到有各种动物来追咬,会很恐惧。

听到的声音也比较恐怖,会听到宇宙四大、也就是地水火风的声音。或是劫末时,宇宙爆炸的声音,以及劫火焚毁宇宙万物的声音、劫风粉碎宇宙的声音、洪水泥石流冲毁宇宙的声音等等,会感到非常恐惧。

但是,福报大或生前做善业的人,进入中阴就不一样了,就像进入了天堂。

藏区的人99.9%信仰佛教,有小部分信仰的是苯波教。苯波教是藏区的原始宗教。
那为什么99.9%的人这么虔诚的信仰佛教呢,佛教高僧都是圆寂的时候,这样打坐入定,定中能待一个礼拜了,二十天的,几个月的都有。虽然人的呼吸断了,但人的脸色比以前两三倍的好看,甚至有些老人家,脸上有皱纹的,那个时候就没有皱纹了。有斑的就没有斑了,白里透红。
然后现彩虹,现各种瑞相都有,这个是自己能亲眼看得见的,所以大家都信仰佛教。不能不信,不是道听途说的,而是大家都看得见的。高僧圆寂的时候通常会有这些情况,面对死亡的时候,那这个是很殊胜的一个瑞相。
面对死亡就是这样,除了佛法,任何东西死亡的时候都没有用。

众生的死缘不尽相同。有的是由于寿命竭尽造成的,有的是由于福报穷尽造成的,有的是因为出了障碍造成的。人的死因有很多,有病死的、因灾难死的、遇魔障死的等等,不一而足。

有的人一生学佛,修的非常好,但是死时很痛苦,有的甚至还得了癌症等病。但是在承受痛苦的过程中,如果能不起邪见,对三宝的信心不退的话,业障会全部消尽。由于业障消尽、痛苦受尽后才死掉,所以死后百分之百会往生净土。

人临死前,如果有人给念经,比如念《金刚经》、《心经》,或者念佛号,这些都有帮助。但是念经时,要注意观察,不能让他烦。因为起烦恼后可能会谤法、造恶业,反倒种下堕恶道的因。

人死了以后,就进入了中阴,也叫中有,在没有再次投胎前,都处在中阴状态,这时就叫中阴身,这种状态最长能持续四十九天。

中阴身的身体有七八岁的孩子那么高,眼耳鼻舌身五根俱全。身体是一种意识光体,不是智慧光体。有五种神通,可以穿越障碍物。

将要往生净土的中阴身是金色的;要去天道、人道的中阴身是白色的;要堕恶道的是灰色的;要下地狱的是黑色的。

走路姿势也不同。要去天道、人道的中阴身走路和正常人一样;要往生净土的,是往上走;要下地狱的,是头下脚上倒立着往下走。

在饮食上,中阴身时就像寻香类的众生,饥饿时只能闻。

由于自身的业力不同,中阴身时看到的也各不相同。可能会看到恐怖的东西,比如生前造了恶业,中阴身时,可能会看到有各种动物来追咬,会很恐惧。

听到的声音也比较恐怖,会听到宇宙四大、也就是地水火风的声音。或是劫末时,宇宙爆炸的声音,以及劫火焚毁宇宙万物的声音、劫风粉碎宇宙的声音、洪水泥石流冲毁宇宙的声音等等,会感到非常恐惧。

但是,福报大或生前做善业的人,进入中阴就不一样了,就像进入了天堂。


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