二十以后的时间好像过的特别快
总以为毕了业以后
人生就会变得丰富多彩
自由又充满乐趣
可以做喜欢的事
遇见想见的人
成为更好的自己
但不是的
我们以为特别的
却也不过如此
所有东西都要自己面对
迷茫焦虑越来越觉得无知
生活的一切好像可以掌握却又从指缝间留走
25岁的我好像没有成为一个特别

的人

有一个修行人非常虔诚，他每天打坐，读经，磕头，拜忏，抄经，非常精进，希望能够早点成佛。
有一次他去寺庙供香，在路上遇到一位禅师，他看禅师衣服破旧，就把自己的衣服给了禅师，并说出了自己多年的苦衷。
修行人：我天天打坐，读经，磕头，拜忏，抄经，这样努力能成佛吗？
禅师：成不了。
修行人急切的问：我为什么成不了佛？我已经这么努力了。
禅师：佛不是打坐成佛的，佛也不读经，不磕头，不拜忏，不抄经。
修行人：那佛是怎么成佛的？
禅师：佛从来没有想过自己要成佛。
修行人迫不及待的问：那佛每天都在想什么？
禅师：佛在想如何利益一切众生。佛在想如何让众生解脱生死。佛在想如何用一切方便法来成就众生。佛从来没有为自己想过什么，也没有想过自己要成为什么，要得到什么，只想着怎么能够把自己的真心全部舍出去，拯救众生。
修行人：所以我天天想着佛，就成不了佛，因为我太想得到了。那我就彻底把自己舍出去，这样就可以做佛了吧？

禅师：不能，如果你为了成佛而去舍，那不是真正的舍，还是有得失之心，有交换之心不能成就。
修行人：那我到底应该怎么去舍？怎么才是真的舍？如何去做？
禅师：如果你还有舍得之心，就没有真的舍。你知道佛在舍什么吗？
修行人：是功德和福报吗？
禅师：佛在舍无量的功德，那你有这个功德吗？
修行人：或许有，或许没有吧？
禅师：你知道什么是功德吗？
修行人：不想自己，不为自己，好好做人，积德行善，帮助别人。

禅师：这只不过是形式表面而已，是无力的理论而已。如果你现在还没破相，还在各种假象当中执迷不悟，根本不可能有功德。
功德就是首先你要认清自我，从此开始在心中念念都要没有计较，处处要认可自己的因果，而理解他人承担磨难的考验。
外在的一切痛苦纠结，诽谤，恶意，都是你应该承受的因果报应，而非他人的错误，你必须认清楚，你此生的所作所为，都是你自作自受的结果跟任何人没有任何关系，你必须对你这一生的所作所为负百分百的责任。
因此，你现在要舍下你自己的一切私心和欲望，真正在生活，工作，修行当中，全然付出，无所求，无期待，你的烦恼将越来越少，你的心量将越来越大，逐渐进入清静，回归自性。
当你回归自性的那瞬间，你的内心充满光明和愉悦，整个世间都是宁静的，你顿悟到万事万物都是你的化身，那是一种自发灵魂和全身每一个细胞的快乐！

当你回归自性的那瞬间，你知道自己从哪里来，要到哪里去，视死如归，没有丝毫的恐惧，二元意识消失，没有好与坏之类的低级层次的对抗意识，性意识消失，不再追求异性的爱和被爱，对生命充满尊重和爱！
当你回归自性的那瞬间，你发现一切都不用解释，因为你知道一旦开口解释或者描绘，就着了像，凡是能被说出的真理，已经离开了真相。
当你回归自性的那瞬间，你是真实而圆满的。圆满不是没有缺点，圆满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体。
当你回归自性的人，没有牢骚，没有抱怨，没有妄想，没有执念，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，这就是智慧，也是佛性，也是顺天行道，道法自然，自然而然。
当你回归自性的人，往往心如止水，无论是在生活安逸，顺风顺水的时候，还是在挑战不断，困难接连而至的时候，心情都是一样的淡定。
当你回归自性，就是一个点燃自己生命之光的人，可自照，亦可照人。
修行人当下顿悟，发下宏愿，愿将此心奉尘刹，生生世世报佛恩！阿弥陀佛
愿读到此文者，皆能回归自性，自照照人，自利利他，对修行人有很大的帮助， https://t.cn/Ryh0PQz

纪念大学生涯最后一个实验
没想到出门就被消防员疏散，反应釜炸裂可还行，出学院的那一刻觉得自己像亡命奔徒，学院外围了一大圈人看着我们从里面跑出来，有被消防员吓到！从七楼跑下来第一次那么快，果然活命要紧，不过我觉得楼里面一切都挺好的，没啥问题。
这个学期快乐时光即将开启，感觉自己大一大二过得好辛苦，大三太tm爽了！（希望我期末还能说出这种话）
麦当劳新品挺不错，今天老砂锅点菜失误，有点腻，油死，麻死。
总结：没课的日子就想天天往外跑，只要不呆在学校就很快乐！
小声逼逼：北碚的衣服太丑了！我竟然妄想在北碚找到可以与一千七的那件大衣平替款也是痴人说梦。
今日份小惊喜：看到新鲜的秦老师，秦老师肉眼可见的胖了，老母亲有欣慰，但是该说不说，真不想再看到那个帽子了，秦老师一定是不想做头型，所以把帽子纹在头上了。
一个月感冒一次真是很悲伤了。今日哔哔哔结束！晚安！