铁木真想称霸草原，[ok]当然需要神权的支持。[心]尼伦蒙古部的巴邻氏贵族世代有孛额的身份，所以在铁木真的部众中有很高的地位[话筒]。铁木真又选择迭列列斤蒙古部晃忽坛氏的蒙力克作自己的继父。[嘻嘻]蒙力克的诸子中有一人名阔阔出，也是一个有名的孛额，有“帖卜腾格里”的名号，意思是“真正天上的”。人们相信他经常在隆冬时裸坐在斡难—怯绿连最寒冷一处地方的冰上，用体温融化凝冰，然后乘升腾的蒸气，#拼多多砍价群# 骑着白马上天阔阔出不断地向铁木真传达长生天的意志说：“#拼多多互助群# 神命你为普世的君主！”又说：“#拼多多天天领现金# 天神跟我谈过话。他说，‘我已把整个地面赐给铁木真及其子孙，命他为成吉思汗

本周#随机视觉#，随老师们想和大家分享《隐字上海》以及其中收录的旧日上海手写店面招牌。这些文字风景在书中被大概分为两种，一类是“昔日落在街角或弄堂深处的烟杂店、酱油店、副食品店”，另一类则是“隐藏在拆除的招牌里层、新搭建的脚手架背后、碎石瓦砾间的字体遗址”。

市政建设和市容更新快速推进，这些曾经的风景在一轮轮拆迁和改造中重见天日，又迅速消失。这些旧日的符号或被全新的符号覆盖、取代，或与全新的符号并置、融合，构成一道道奇异的风景。在拍摄过程中，三位摄影师经常发现，一个店招之上有三四层招牌叠加在一起，“要把之前的招牌完全洗干净太麻烦了，所以新的招牌剥落后你会看到两三种字体、两三种风格，这是这个城市内部的肌理。”时间和空间同时被挤压，过去与现在汇聚于一处。

为什么我们觉得从前的手写招牌更美呢？《隐字上海》编辑Mira认为，“大家会觉得现在的审美更差，原因在于现在的生产方式太机械化，太粗暴，没有人情味，从中看不到一种情感的联系，就会觉得现在的招牌很临时。而以前的招牌能让人感受到设计的心思和工序，感受到这不仅仅是一个招牌，一个做生意的地方。”

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趁着校庆回了趟三中 毓贤楼还是毓贤楼 经常做梦梦到三中的停车场 天很阴 在下雨 梦里下的雨可以有归处了 楼前建了一个水池（很难不让人觉得是出于风水的原因？）
很奇怪 也没多爱 但毕竟六年都在 陌生又熟悉 还是觉得 嗯 是曾经的三中啊。以前觉得楼梯怎么那么长台阶那么高 再走一次竟然很快就到了五楼。
最情绪化的事是终于又联系到了李老师 嘿嘿嘿开心
本来以为不记得 电话里一直说“我极少不记得学生的 奇怪了”像刀一样讲一次就戳一次[awsl]幸好后面记起来了嘿嘿[awsl]