老子所言的“道德”，具体指什么？
1、作为我们历史上的第一奇书，老子所著《道德经》曾被做出过无数种解读。有人认为这本书是一本兵书，其中说尽了各种行军打仗及诡谲变化之事；有人认为这本书是一本治国之书，其中内容多离不开君王和臣民，更是将为国、为家作为最终的政治理想；也有人认为，这本书是一本纯粹的哲学作品，老子第一次为“道”赋予了超越的属性，从而使其成为“轴心时代”的东方代表人物。
古往今来各家各派的名士对《道德经》一书做出过注解，虽然其出发点和落脚点不尽相同，但彼此始终不离二字，即《道德经》的最核心的“道德”。
唐玄宗在《御制道德真经疏》中曾讲到：“《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。”此观点，作为古代皇王社会对《道德经》一书的至高评价，一直影响了几千年来人们对《道德经》的理解。
毕竟，唯有对社会有实际作用的作品，才有可能具有流传万世的意义。也正因为此，人们对这一传世之作的理解往往容易禁锢于“人”的概念上，所有的解读都必定是出于人世的价值和判断，而“道”本身所有具有的生化性和超越性，其实是“无情”的，是表现为“天地不仁”的。
2、那么，若想要理解“道德”二字的真意，一则要跳脱人们在世俗生活中具有强烈认知的儒家忠孝节义的价值观点，回归到老子从气数将尽的周王朝的时代背景下去认知，由此才会更加明白老子作此书的真正意图所在。
二则更要脱离我们当下的语言环境，把“道德”二字与日常中所涉及到的个人品质相剥离，从“道”和“德”之内在与外显的层面去理解老子对整个宇宙世界的认知，而非仅仅只是对人类社会的叙说，否则就极容易把《道德经》对整个生命体的关注降低到以人为主的高度上。
由此，首先要着重强调“道”的属性。老子在《道德经》25章中第一次为“道”下了定义：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道。”
在老子的概念中，“道”不再单纯地是人们行走的道路，也不仅仅是我们如今所理解的万物运行的规律，而是在天地诞生之前就存在的某种事物，或者称为某种具有氤氲、混沌属性的状态，是在人类对其有认识之前就已经亘古存在的。
在天地万物中，道存在于一切事物之中，是生化一切的本源，又是寓于万物之中的本性，同时还是生老病死之周而复始的本质。“道”效法的是“自然”，并非我们常说的大自然，而是万事万物的自我之本然。在道家的思想观念中，只有一切事物都按照自我的规则运行，才是世界“周行而不殆”地运转的内在驱动力。
3、“道”虽然并不是一种有形有相的事物，但万物所具有的道性是共通的。如果在尘世的范围内来阐述的话就会发现，万物在同一道性的生化作用下，则会表现出万千种不同的情态。而万物所具有的各自不同的表现或存在方式，即是道家所谓的“德”。
“道”是“德”的内在属性，“德”是“道”的外在体现。但同时，“道”与“德”又是不可分离的，二者共同构成了我们所能够触及的物质世界，所以苏子在那篇著名的《赤壁赋》中写道：“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”此“造物者”，即是“道”也；此声色之属，即是“德”也。
从“道”的虚空到“德”的实有，中间起到连接作用的便是道家中两个非常重要的概念，阴阳与五行。“道”的存在，是以阴阳的方式来运化万物。
《易经》云：“一阴一阳之谓道”，整个世界存在的方式正是以阴阳的互相生化为基础的；“德”的彰显，是以五行的概念来昭类万物的。
金木水火土，并非实指构成世界的五种基本要素，而是从万物各自属性的基础上提炼出来的相生相克的道理。正是因为有生有克，所以才能保持彼此之间的平衡状态，不会使世界走向“孤阴不生，孤阳不长”的极端。
4、所以，在道家的理解中，“道”是形而上的超越，“德”是形而下的展现。在这里提到的“形而上”与“形而下”又与中学课本中所讲到的观点有所不同。顾名思义，形之上下的概念是建立在万物固有的形态之上的。
从“形而上”方面去探讨万物本我属性后的真谛，是所有宗教与思想致力于的终极命题；从“形而下”方面去钻研万物的具体构成，是所有实践与技术致力于去深化的历史使命。以此可知，所谓“科学”，乃是一科之学问，而非仅仅只是指实践科目的“形而下”。
若以“形而下”去验证、去怀疑甚至去否定“形而上”，便等于是以人们自我的已知去判断超越形骸的本真是否正确，这无疑是犯了学问上的大忌。
南华真人有言：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”在“道”的层面去看这些是是非非的辩解，真乃是贻笑大方之说。
明辨了“道德”二字的实际含义是什么，也就不难理解《道德经》一书的用意，自然就不会把本书当成是各种方术之流了。“术乃道之末”，老子正是因为看到了人们用尽术数才使天下大乱，所以作书以明其中道理，希望后来者们可以超越彼此之间的不同，从而使天下臻于“玄同”的大境界。圣人之心，可悲可叹哉！
本文作者：清虚道人 腾讯道学
1、作为我们历史上的第一奇书，老子所著《道德经》曾被做出过无数种解读。有人认为这本书是一本兵书，其中说尽了各种行军打仗及诡谲变化之事；有人认为这本书是一本治国之书，其中内容多离不开君王和臣民，更是将为国、为家作为最终的政治理想；也有人认为，这本书是一本纯粹的哲学作品，老子第一次为“道”赋予了超越的属性，从而使其成为“轴心时代”的东方代表人物。
古往今来各家各派的名士对《道德经》一书做出过注解，虽然其出发点和落脚点不尽相同，但彼此始终不离二字，即《道德经》的最核心的“道德”。
唐玄宗在《御制道德真经疏》中曾讲到：“《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。”此观点，作为古代皇王社会对《道德经》一书的至高评价，一直影响了几千年来人们对《道德经》的理解。
毕竟，唯有对社会有实际作用的作品，才有可能具有流传万世的意义。也正因为此，人们对这一传世之作的理解往往容易禁锢于“人”的概念上，所有的解读都必定是出于人世的价值和判断，而“道”本身所有具有的生化性和超越性，其实是“无情”的，是表现为“天地不仁”的。
2、那么，若想要理解“道德”二字的真意，一则要跳脱人们在世俗生活中具有强烈认知的儒家忠孝节义的价值观点，回归到老子从气数将尽的周王朝的时代背景下去认知，由此才会更加明白老子作此书的真正意图所在。
二则更要脱离我们当下的语言环境，把“道德”二字与日常中所涉及到的个人品质相剥离，从“道”和“德”之内在与外显的层面去理解老子对整个宇宙世界的认知，而非仅仅只是对人类社会的叙说，否则就极容易把《道德经》对整个生命体的关注降低到以人为主的高度上。
由此，首先要着重强调“道”的属性。老子在《道德经》25章中第一次为“道”下了定义：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道。”
在老子的概念中，“道”不再单纯地是人们行走的道路，也不仅仅是我们如今所理解的万物运行的规律，而是在天地诞生之前就存在的某种事物，或者称为某种具有氤氲、混沌属性的状态，是在人类对其有认识之前就已经亘古存在的。
在天地万物中，道存在于一切事物之中，是生化一切的本源，又是寓于万物之中的本性，同时还是生老病死之周而复始的本质。“道”效法的是“自然”，并非我们常说的大自然，而是万事万物的自我之本然。在道家的思想观念中，只有一切事物都按照自我的规则运行，才是世界“周行而不殆”地运转的内在驱动力。
3、“道”虽然并不是一种有形有相的事物，但万物所具有的道性是共通的。如果在尘世的范围内来阐述的话就会发现，万物在同一道性的生化作用下，则会表现出万千种不同的情态。而万物所具有的各自不同的表现或存在方式，即是道家所谓的“德”。
“道”是“德”的内在属性，“德”是“道”的外在体现。但同时，“道”与“德”又是不可分离的，二者共同构成了我们所能够触及的物质世界，所以苏子在那篇著名的《赤壁赋》中写道：“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”此“造物者”，即是“道”也；此声色之属，即是“德”也。
从“道”的虚空到“德”的实有，中间起到连接作用的便是道家中两个非常重要的概念，阴阳与五行。“道”的存在，是以阴阳的方式来运化万物。
《易经》云：“一阴一阳之谓道”，整个世界存在的方式正是以阴阳的互相生化为基础的；“德”的彰显，是以五行的概念来昭类万物的。
金木水火土，并非实指构成世界的五种基本要素，而是从万物各自属性的基础上提炼出来的相生相克的道理。正是因为有生有克，所以才能保持彼此之间的平衡状态，不会使世界走向“孤阴不生，孤阳不长”的极端。
4、所以，在道家的理解中，“道”是形而上的超越，“德”是形而下的展现。在这里提到的“形而上”与“形而下”又与中学课本中所讲到的观点有所不同。顾名思义，形之上下的概念是建立在万物固有的形态之上的。
从“形而上”方面去探讨万物本我属性后的真谛，是所有宗教与思想致力于的终极命题；从“形而下”方面去钻研万物的具体构成，是所有实践与技术致力于去深化的历史使命。以此可知，所谓“科学”，乃是一科之学问，而非仅仅只是指实践科目的“形而下”。
若以“形而下”去验证、去怀疑甚至去否定“形而上”，便等于是以人们自我的已知去判断超越形骸的本真是否正确，这无疑是犯了学问上的大忌。
南华真人有言：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”在“道”的层面去看这些是是非非的辩解，真乃是贻笑大方之说。
明辨了“道德”二字的实际含义是什么，也就不难理解《道德经》一书的用意，自然就不会把本书当成是各种方术之流了。“术乃道之末”，老子正是因为看到了人们用尽术数才使天下大乱，所以作书以明其中道理，希望后来者们可以超越彼此之间的不同，从而使天下臻于“玄同”的大境界。圣人之心，可悲可叹哉！
本文作者：清虚道人 腾讯道学
现在很多年轻男演员，特别是90生在杀青后休息的阶段，一些饼的瓜也开始陆陆续续出来。李现的饼的瓜也有了消息。昨天看到另一个靠谱的瓜主那里爆另一位90的饼，演男二，男主待定。先说明，现阶段都是溜瓜阶段，不用当真。但是看看被溜饼后，粉圈反应还是有趣的。
比如这位爆男二的饼后。没有人留言质问“为什么演男二“，“他竟然不演一番剧”，没有嘿嘿立马去稗县开贴“xxx连爆三部剧，现在竟然接男二的饼”，然后立马联动yxh全网踩。相反，应该早就知道点饼料的人家粉丝是如图里这样留言的。
作为一个正统演员的粉丝，被粉圈那套番位bullshit洗脑，必然会失望痛苦。因为没有一个正统演员会以只演一番作为自我要求。很多当红男女演员都越来越明白“演员最重要的是角色“，为了好项目更有挑战的角色，放弃粉圈最爱吹b的大女/男主路线，比如幂丽。番位在粉圈，只是一个用来打击粉圈的工具。你在意，就活该被嘿嘿测敏更加痛苦。你不在意，并且真正的相信你喜欢的演员的表演魅力，那嘿嘿只会自讨没趣。
比如这位爆男二的饼后。没有人留言质问“为什么演男二“，“他竟然不演一番剧”，没有嘿嘿立马去稗县开贴“xxx连爆三部剧，现在竟然接男二的饼”，然后立马联动yxh全网踩。相反，应该早就知道点饼料的人家粉丝是如图里这样留言的。
作为一个正统演员的粉丝，被粉圈那套番位bullshit洗脑，必然会失望痛苦。因为没有一个正统演员会以只演一番作为自我要求。很多当红男女演员都越来越明白“演员最重要的是角色“，为了好项目更有挑战的角色，放弃粉圈最爱吹b的大女/男主路线，比如幂丽。番位在粉圈，只是一个用来打击粉圈的工具。你在意，就活该被嘿嘿测敏更加痛苦。你不在意，并且真正的相信你喜欢的演员的表演魅力，那嘿嘿只会自讨没趣。
外表冷漠，内心实则相当柔软的三大星座，尤其爱情，总会让人沦陷
摩羯座：最深情浪漫的人，往往是摩羯座
尽管我们从来没有否认，摩羯座在外表上，带给人的冷漠，严肃，甚至呆板的种种迹象。但与此同时，相信不少人，又从来不难听到，这样一句有关他们的话。那便在于，放你爱到深处才会发现，原来在十二星座里面，最深情浪漫的人，往往是摩羯座。其实上面这句话，一下子就道出了摩羯座的本质。他们外表的冷漠，其实更多的时候，都是由于他们内心成熟，以及人生阅历丰富导致的。另一方面，他们固然不会轻易的，卸掉自己这份严肃的外表，可一旦等到了一个人，触动到他们内心最柔软的部分的时候，又终究会发生极大的反转。一如我们开始讲到的，让摩羯座爱上一个人。没错，摩羯座总会保持着相当的理智，相当的清醒，因此他们很难爱上一个人。可这个值得让他们去爱的人一旦出现，那不好意思，摩羯座所有柔情的一面，则是会彻底的呈现，与此同时，他们的这份温柔，其实在很大程度上，也足以让人沦陷。
白羊座：他们看起来非常不好招惹
我们对于白羊座的理解，往往都倾向于，这样的一种特征。那大概便在于，他们的脾气往往相当的火爆，而但凡在人际关系里面，如果白羊座不会出现暴走的时刻，那还真的就不是他们。但另一方面，虽然白羊座的脾气火爆是一种常态，但另一方面，也终有例外。
而这个例外就在于，面对爱情的时候。没错，虽然白羊座从来不会缺少大男子主义，更不会缺少，太多太多刚硬的形态。但在他们这份外表之下，他们又必然隐藏着，一份柔软的内心，唯独需要，等到遇到他们命中注定的那个人。也正是等到白羊座一旦遇到真爱，那么他们的温柔，也总会展露无遗。不可否认，白羊座在展现真实自我的时候，就已经具备着十足的人格魅力，殊不知，一旦等他们这类人温柔起来，又何止如此。甚至更多的时候，他们足以，足以让你一步步的沦陷，沉迷与无法自拔。
天蝎座：从来不会无辜的，去伤害任何一个人
对于天蝎座外表的冷漠，可以说是一个众所周知的话题，更何况，很多时候他们在外人的眼里，已经不仅仅是冷漠这么简单了。更多的时候，他们缺少不了一份危险与让人不可轻易触碰的威严。又或者，他们本身也没有做什么，但其具备着的实力与城府，又必然使得他们彰显出了这样一副形象。
当然了，其实天蝎座也必然，没有我们看起来这么夸张。又或者，但凡熟悉他们的人，也都深切地明白，其实天蝎座往往很好相处的。他们的内心大多都相当的善良，相当的仗义，而且只要你不招惹他们，他们也从来不会无辜的，去伤害任何一个人。尤其等你让天蝎座爱上一个人之后，那么他们展现出来的样子，则是更加的让人吃惊。又或者，爱情中，他们不但完全没有了任何冷漠与危险，反而变得相当炽热。他们会把自身一切的光景，一切的温柔，付诸于自己喜欢的人身上，义无反顾，甚至不在乎会为自己带来什么后果。
#秋日好运派送# #失恋分手复合# #星盘#
摩羯座：最深情浪漫的人，往往是摩羯座
尽管我们从来没有否认，摩羯座在外表上，带给人的冷漠，严肃，甚至呆板的种种迹象。但与此同时，相信不少人，又从来不难听到，这样一句有关他们的话。那便在于，放你爱到深处才会发现，原来在十二星座里面，最深情浪漫的人，往往是摩羯座。其实上面这句话，一下子就道出了摩羯座的本质。他们外表的冷漠，其实更多的时候，都是由于他们内心成熟，以及人生阅历丰富导致的。另一方面，他们固然不会轻易的，卸掉自己这份严肃的外表，可一旦等到了一个人，触动到他们内心最柔软的部分的时候，又终究会发生极大的反转。一如我们开始讲到的，让摩羯座爱上一个人。没错，摩羯座总会保持着相当的理智，相当的清醒，因此他们很难爱上一个人。可这个值得让他们去爱的人一旦出现，那不好意思，摩羯座所有柔情的一面，则是会彻底的呈现，与此同时，他们的这份温柔，其实在很大程度上，也足以让人沦陷。
白羊座：他们看起来非常不好招惹
我们对于白羊座的理解，往往都倾向于，这样的一种特征。那大概便在于，他们的脾气往往相当的火爆，而但凡在人际关系里面，如果白羊座不会出现暴走的时刻，那还真的就不是他们。但另一方面，虽然白羊座的脾气火爆是一种常态，但另一方面，也终有例外。
而这个例外就在于，面对爱情的时候。没错，虽然白羊座从来不会缺少大男子主义，更不会缺少，太多太多刚硬的形态。但在他们这份外表之下，他们又必然隐藏着，一份柔软的内心，唯独需要，等到遇到他们命中注定的那个人。也正是等到白羊座一旦遇到真爱，那么他们的温柔，也总会展露无遗。不可否认，白羊座在展现真实自我的时候，就已经具备着十足的人格魅力，殊不知，一旦等他们这类人温柔起来，又何止如此。甚至更多的时候，他们足以，足以让你一步步的沦陷，沉迷与无法自拔。
天蝎座：从来不会无辜的，去伤害任何一个人
对于天蝎座外表的冷漠，可以说是一个众所周知的话题，更何况，很多时候他们在外人的眼里，已经不仅仅是冷漠这么简单了。更多的时候，他们缺少不了一份危险与让人不可轻易触碰的威严。又或者，他们本身也没有做什么，但其具备着的实力与城府，又必然使得他们彰显出了这样一副形象。
当然了，其实天蝎座也必然，没有我们看起来这么夸张。又或者，但凡熟悉他们的人，也都深切地明白，其实天蝎座往往很好相处的。他们的内心大多都相当的善良，相当的仗义，而且只要你不招惹他们，他们也从来不会无辜的，去伤害任何一个人。尤其等你让天蝎座爱上一个人之后，那么他们展现出来的样子，则是更加的让人吃惊。又或者，爱情中，他们不但完全没有了任何冷漠与危险，反而变得相当炽热。他们会把自身一切的光景，一切的温柔，付诸于自己喜欢的人身上，义无反顾，甚至不在乎会为自己带来什么后果。
#秋日好运派送# #失恋分手复合# #星盘#
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