什么样的女生称得上宝藏女孩？

中了八条以上的，都是宝藏女孩无疑了，如果你的女朋友是这样的。好好守着昂，弄丢了不好找欧～

1.会对服务员说谢谢的女孩。

一个人对服务员的态度，可以看出她的教养。说谢谢，不仅是一种礼貌，更是一种对他人的友好。要知道一句谢谢可以抚慰服务人员疲劳的身心。给人带来极大的愉悦感。

2.轻轻关门的女孩。

这种女孩一般在做什么事的时候都会替别人考虑，会换位思考相处起来会很舒适。

3.不评论别人喜欢的东西的女孩。

不评论别人喜欢的东西的女孩往往出言有尺，做事有余，懂得尊重别人。

4.借别人东西会亲自还回去的女孩

借东西本来就是有借有还，再借不难。而亲自还回去，更能显示对借出的人的一种感激，让借出者自己来拿的话，往往会让借出者有一种被使唤的感觉。

5.精致，懂保养，爱自己。

累了给自己放放假、出门记得涂防晒霜、睡觉前敷下面膜，最重要的是一定要学会养生，关注自己的身体状况。

6.跟老人一起走的时候会刻意放慢脚步的女孩

老人是社会群体中比较弱的，需要更多的照顾，而宝藏女孩和老人走在一起，一般都会刻意放慢脚步，显示出她们的耐心和信心。

7.财务分配中有一部分是规划给父母的女孩

给父母留足够的钱，以免父母在需要的时候说的是:“没白养你”，而不是“别花在我身上了，我不想拖累你”，懂得孝顺的女孩子，完胜了那些满身财富，却从不为父母买单，不懂得养育之恩，而自己以为自己很了不起的人。

8.自身很独立的女孩

这里的独立指的不仅仅是经济独立，还有思想独立精神独立。

经济独立不总是伸手向男朋友要钱，自己可以养活自己。从不委屈求全自己。

思想独立，会思考自己的人生，给自己规划未来，有自己的主见。从不随波逐流。

精神独立，能够精神上满足自己不会因为别人的介入而影响自己的生活。这样的女孩子往往能在物欲纵横的世界里找到自己的归属。活的也比较充实，且精彩。

9.会说话的女孩

宝藏女孩一般都是不鸣则已，一鸣惊人。那种清楚地掌握说话的技巧的女孩。她们懂得和别人开玩笑的尺度，知道什么话该说。适合在什么场合说，适合在什么人面前说，她们往往容易赢得别人的尊重

10.努力上进的女孩

明确自己将要去哪里？自己下一步该怎么走？他们能在纷繁的诱惑面前控制自己，温柔且上进

11.有正确的恋爱观

宝藏女孩绝对不会脚踏两条船，不会找备胎，不会吊着追自己 而自己不喜欢的男生，不喜欢的话，会果断拒绝。不会逼迫让男朋友买很贵重的礼物。一旦谈了恋爱，会主动和其他男生保持距离

12.不在背后评论别人的是非

宝藏女孩也有和自己不合拍的人，但她们从不评论别人的是非对错，也不会用别人的秘密去成为建立一段友谊的信条

13.爱笑的女孩

宝藏女孩一般笑点都会很低，一小点搞笑的话题都可以蹲在大街上笑的站不起来，也因为爱笑，她们每天都很开心，烦恼也会随之减少很多

14.可甜可咸的女孩

这里的可甜可咸，指这个女孩可以驾驭多种风格。走可爱风时甜美可人，一点都不娇柔做作

走女汉子风时，你会发现平时扭不开瓶盖那个她生起气来天灵盖都可以扭开。偶尔还开开车，男生没发现的是女生一般不开车，一开就是火车，车速飞快。宝藏女孩认为污就污嘛，干嘛要装清纯

15.充分理解自己的另一半

不会无休止的索要。懂得付出，也懂得分寸，有界限。不会一味的觉得男生的好和付出都是理所应当的

16.吃饭不会吧唧嘴，

一般吃饭不吧唧嘴的女孩子都比较注重礼节礼貌相处会有一种舒适感

17.和别人外出购物，当朋友支付时，会主动把头侧向手机，另一侧。看别人照片时，不会左右滑的那种

18.不喜欢探索别人的隐私。

就像张爱玲说过那样“内心空虚的人才爱看别人的隐私。”而宝藏女孩不探索别人的内心，反而自己内心世界超级丰富。

19.戏精

爱演各种逗13的角色，她们往往更注重自我的满足，精神世界超级丰富，会给自己设定一个虚拟的世界，而那个世界她们就是主角，会让自己过得很开心。

20.没有一眼就让人惊艳的外表，是那种耐看型的。

初识斯斯文文，时间一久了，就不知道是哪里来的女神经啦。

21.做事坚持自己的原则和底线.

立场坚定，绝对不会随波逐流，人云亦云，更不会因为别人的而轻易改变自己的想法。偶尔心理会很自卑，也自知，但多数时候是保持积极阳光的。

22.圈子干净的女孩

不随意添加陌生人，不会刻意去涉及别人的圈子。不会借舍友来推销自己的女孩子

一向专称──不慕余善万行

　　
“就这样念念佛，就能往生？没有发广大菩提心，没有种种难行苦行，没有……，就这样念念佛，就能往生？就能成佛？”人多不相信。他不敢相信，也不能相信，相信不来。为什么不敢相信？心量不够！心量不够的人，容不下这一句名号。这一句名号犹如太虚空，他的心那么小，怎么装得下呢？容不下，就不会专念这一句名号。

有人就说了：“我念佛之外，还有诵经，还有这个咒、那个咒，说明我心量大啊！又有名号，又有经，又有咒，阿弥陀佛名号不过在我心中占一小块地方。你专念佛的人，心量才小呢！只知道念佛，容不下其他法门、其他修行。”乍一听，好像有道理。但这只说明他不知道名号，心与名号没有相合，把名号割裂了。

就好比有人认为他的房间比太虚空还广大，“你看，我的房间里面有虚空，还有桌子、床、种种物品，虚空在我房间里只占了一角，我的房间不是比虚空容纳得更多、更大吗？”这是他的认识。专修念佛的人心量广大，他不会羡慕念佛之外的一切法门，他也不认为念佛之外还有他法自己当修当学，好像拥有虚空的人就拥有了一切，还有什么在虚空之外呢？但我们看到一些专修念佛的老太婆，能说她心量广大吗？烦烦恼恼，杂杂碎碎，连她自己都不承认心量广大。其实并不要她自己知道，这就是“暗合道妙，潜通佛智”，只要专修念佛，求愿往生，自自然然就合于广大菩提心量。

所以，《无量寿经》里说：“发菩提心，一向专念。”昙鸾大师解释说：愿生净土之心，就是菩提心。那又为什么不能相信呢？智慧不够！智慧不够的人，分不清轻重虚实，以虚为实，以实为虚，以轻为重，以重为轻，不能相信念佛。他认为念佛空荡荡的，轻飘飘的，不实在。读经，天天读，读得滚瓜烂熟，会背，背一部经在肚子里，多实在啊！朝山，跑庙，朝四大名山，一步一磕头，浑身流汗，多实在啊！放生、布施、印经，自己亲手把一条小鱼放到水里，看着它轻快地游走，又回过头，好像感谢，多实在啊！寺院建起来了，巍峨雄伟；经书印出来了，精美庄严；碑上刻着、书上印着我的名字，看着多实在啊！我的钱没白花！念佛？在喉咙里叽里呱啦，不出声自己都不知道，一出声风一吹就跑了，从早到晚就这一句，能行吗？还有，想到自己的罪业，历历在目，比如说杀生吧，杀了多少多少，一想，清清楚楚，多可怕啊！实在可怕！怎么办？放生！放生对杀生，实在对实在，可以消业。念佛？轻轻飘飘，就这么念，能消业吗？谁知道！总之，他认为念佛至虚、至弱，好像一线游丝，确实没有实在的感觉。以罪业为实、念佛为虚，罪业为重、念佛为轻，虚不敌实，轻不抵重，所以对念佛没有信心。

又以自己所修功德看得见、感觉得到；弥陀名号，就六个字，念出来也没有什么感觉，而认为诵经、拜忏等等要比专念一句名号强许多。好比一个小孩子，手上拿了一块红薯，有人拿亿万支票和他换，他也不干。因为他觉得：“我这块红薯，香喷喷的，实实在在可以吃。你那一张小纸片想换我的大红薯？我不干！”能说他有智慧吗？不相信念佛的人也和这个小孩子一样，没有智慧，所以他不能相信念佛，不能专修念佛。

反过来，只要是专修念佛、愿生净土的人，可以说都是大智慧者。即使是一字不识的老太婆，也有大智慧，哪怕所有的人都认为她没有智慧，连她自己也不认为自己有智慧，但是，这就是所谓的“潜通佛智，暗合道妙”，自自然然与佛智相通，不知不觉与道相吻合。（待续）

——《第十八愿讲记》

读《一人企业》读后感

读完整本书我深有感触，也会对文中很多语句吸引，我就简单摘抄几句表达我的感受:一人企业具备接受现实的能力，拥有目的意识，受使命感驱动，而不仅仅是金钱具备适应变化的能力。

一个财务顾问可能不会花太多时间分析客户的财务状况，而是在理解客户的特殊需求，指导客户以最优的方式管理财富上花更多心思，就必须成为你所掌握的核心技能的行家里手。这点就是要求我们要把顾客服务做得细致和做好。
        一些企业建立只问结果的工作环境，员工既没有既定的工作日程，所有的会议都是可以选择参加的，员工既可以选择在家办公，以自己的方式工作，只要能拿出对企业整体有效的的成果。关于这一点我特别喜欢，我就喜欢可以在家办公的工作方式，这样比较自由前提是自己必须要把工作干完，要自律。

提升技术，优化自己的工作经验，随着技艺不断完善，人脉不断积累，你就可以找到更好的客户！只要你持续工作和努力，总有一天，你的一切付出会量变发生质变。