【国家安全机关教你#如何防范手机电子邮箱被网络攻击#】没有网络安全就没有国家安全,就没有经济社会稳定运行,广大人民群众利益也难以得到保障。防范网络攻击活动、维护网络空间安全,关系国家安全和公民、组织切身利益,需要全社会共同努力。国家安全机关建议从以下方面加强网络安全防范(如图)。
当然,公民和组织除了要从上述两方面加强网络安全防范,别忘了还有一支高能专业战队——国家安全机关。一旦发现来自境外的网络攻击等可疑情况,请及时通过12339举报受理电话、网络举报平台(www.12339.gov.cn)、国家安全部微信公众号或者直接向当地国家安全机关进行举报,配合协助开展调查取证,并在国家安全机关指导下采取防范处置措施,共筑网络安全防线。(via.国家安全部)#2023年国家网络安全宣传周#
当然,公民和组织除了要从上述两方面加强网络安全防范,别忘了还有一支高能专业战队——国家安全机关。一旦发现来自境外的网络攻击等可疑情况,请及时通过12339举报受理电话、网络举报平台(www.12339.gov.cn)、国家安全部微信公众号或者直接向当地国家安全机关进行举报,配合协助开展调查取证,并在国家安全机关指导下采取防范处置措施,共筑网络安全防线。(via.国家安全部)#2023年国家网络安全宣传周#
任何太费劲的关系都是不对头的…别把爱情当作人生的全部啊,因为到最后大概率几乎很难有什么好结果。
从命理学来看,某种程度上来说也是必然的趋势。
男子为女子的官杀,夫为官,情人为杀,官杀克身…
长期持官杀不放,难免克身无疑…
官杀若不能制化者,会能有什么好结果呢?不就是自己虐自己吗......
所以请你时刻告诫自己,珍惜自己~
❗️手机上让你伤心难过、磁场不合、讨厌的、或一些无关紧要或负能量的人,不妨删除或取关,长期收到这些负能量的影响,久而久之容易无形中改变你的气场、磁场和思维,甚或招引一些坏的东西跟随。邪念一旦产生,要花很久很长的时间消除……
又重启新的一月,巨门禄的月份有利于:教师、销售、歌手、医药、餐饮等,也是个容易长胖的月份,要管住嘴哦~
太阳权有利于:能源、新能源行业、直播、通讯业、服务业、传播传媒类行业~熬夜加班的要注意心血、眼睛方面的疲劳损耗~#玄学[超话]##紫微斗数[超话]#
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【读唐诗,清风扑面,山泉洗心】每当思索造成头晕脑涨、心绪烦乱的时候,翻开几首唐诗随意读来,很快就有一种心旷神怡的感觉。那况味真像是清风扑面、山泉洗心。伴随着阅读带来的欢愉,一种人与自然应该重修亲情、相濡以沫的感觉油然而生。
唐诗所独具的这种特殊功效,是当代诗人望尘莫及的,也是唐代诗人始料不及的。有的现当代诗人穷毕生精力、写世间万千气象都难以为读者醒脑怡神,而李白杜甫们在自然怀抱里的一声轻吟浅唱,就可以把自己的声波远播千年,就可以对我们胸中块垒进行稀释、融化,进而荡涤、消除。这么说,并无厚古薄今之意,我也曾经为当今的许多名篇佳作所倾倒,只是,断无山泉洗心之感。
一个诗人对自然的情感是如何培育的呢?依我之见,这大概是一个诗人的心性等级而不是他的艺术修养。一个诗人的诗作显然就是他与自然情感的真伪程度、浓淡程度的显示器,而那些能够流传千年的诗句也必然要出自天籁情怀。
我们首先来看杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”读到此,你能不感到心境开阔、神清气爽吗?一个写出千古绝唱的诗人首先要有千古情怀,很难想象那些疏离自然又自以为是的人能够钟情泰山,与泰山的精神相融。在泰山面前,庸人会感到畏惧,俗人会感到厌倦,只有诗人才会萌生这般炙热的情感从而相傍相依。有鉴于此,那些青灯黄卷孜孜以求的诗人终生没有佳句问世,首先不要检查艺术修养而要反省自己的心性等级了。
从另外一种意义上说,天地之间的大美就蕴藏在人的感官里,蕴藏在人与自然心有灵犀的感应中。那种对自然十分冷漠的人无论怎样表白自己热爱自然,都无法在自然中发现美感。只有那些对自然怀有真情实感的人才能在自然中发掘出天地之大美。请看王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟……”一个“莲动”,景中有人,静中有动,宛如人间仙境。如果按照此诗绘出一张画来,即使你画得多么惟妙惟肖也会缺少了诗中的灵动。因为在画面上我们无法听到浣女碰撞的竹喧,无法看到渔舟推起莲动,更无法感受水漫山石天籁之音。#每天读国学#
人不过是自然中的一个组成部分,应与自然中的其他景物平等互利,相亲相爱,这样,人的情感就能转化为自然的情感:我歌月徘徊,我舞影凌乱。同时,自然的情感也随即化作了人的情感:山光悦鸟性,潭影空人心。
唐诗所独具的这种特殊功效,是当代诗人望尘莫及的,也是唐代诗人始料不及的。有的现当代诗人穷毕生精力、写世间万千气象都难以为读者醒脑怡神,而李白杜甫们在自然怀抱里的一声轻吟浅唱,就可以把自己的声波远播千年,就可以对我们胸中块垒进行稀释、融化,进而荡涤、消除。这么说,并无厚古薄今之意,我也曾经为当今的许多名篇佳作所倾倒,只是,断无山泉洗心之感。
一个诗人对自然的情感是如何培育的呢?依我之见,这大概是一个诗人的心性等级而不是他的艺术修养。一个诗人的诗作显然就是他与自然情感的真伪程度、浓淡程度的显示器,而那些能够流传千年的诗句也必然要出自天籁情怀。
我们首先来看杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”读到此,你能不感到心境开阔、神清气爽吗?一个写出千古绝唱的诗人首先要有千古情怀,很难想象那些疏离自然又自以为是的人能够钟情泰山,与泰山的精神相融。在泰山面前,庸人会感到畏惧,俗人会感到厌倦,只有诗人才会萌生这般炙热的情感从而相傍相依。有鉴于此,那些青灯黄卷孜孜以求的诗人终生没有佳句问世,首先不要检查艺术修养而要反省自己的心性等级了。
从另外一种意义上说,天地之间的大美就蕴藏在人的感官里,蕴藏在人与自然心有灵犀的感应中。那种对自然十分冷漠的人无论怎样表白自己热爱自然,都无法在自然中发现美感。只有那些对自然怀有真情实感的人才能在自然中发掘出天地之大美。请看王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟……”一个“莲动”,景中有人,静中有动,宛如人间仙境。如果按照此诗绘出一张画来,即使你画得多么惟妙惟肖也会缺少了诗中的灵动。因为在画面上我们无法听到浣女碰撞的竹喧,无法看到渔舟推起莲动,更无法感受水漫山石天籁之音。#每天读国学#
人不过是自然中的一个组成部分,应与自然中的其他景物平等互利,相亲相爱,这样,人的情感就能转化为自然的情感:我歌月徘徊,我舞影凌乱。同时,自然的情感也随即化作了人的情感:山光悦鸟性,潭影空人心。
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