「句子控」有哪些第一次读到就震撼的冷门句子?
1.我们凡人所能追求的神圣,无非是为了热爱奋不顾身。
——《蜜蜂与远雷》
2.一个年轻人要成长需要两样东西,或极痛苦极幸福的一次恋情,还有和老人聊天。
——木心
3.会者定离,一期一祈。
——日本茶道
4.君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
——《菜根谭》
5.把光鲜的道理、礼貌的寒暄留给别人,把琐碎的废话都留给你。
——陶立夏
6.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,月明半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
——归有光《项脊轩志》
7.摩挲素月,人世俯仰已千年。
——辛弃疾《水调歌头》
8.自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由。
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
9.当人在神身上看到人性的时候,人才有可能在自己身上,看到神性。
——花希
10.风吹着空旷的夜也吹着我,风吹着未来也吹着过去,我成为某个人,某间点着油灯的陋室。
——西川《在哈尔盖仰望星空》
11.一本书必须是一把冰镐,劈开我们灵魂中冰封的海洋。
——卡夫卡
12.为了使人生幸福,也必须为日常琐事所苦,云的光辉,竹子摇曳,群雀啼叫,行人的脸,应该在一切日常琐事中感受到坠入地狱的痛苦。
——芥川龙之介
13.像城头飘来的歌,像枝头栖息的鸟,我们迟早都会消失,唯有善与爱,才能永恒。
——余秋雨
14.真正的思想从来不诞生于掌声之中,而残喘于呵斥之下。
——魏剑美
15.讨人喜欢的面孔,说话八面见光、滴水不漏的人,确实要防备,不能被表象所蒙蔽。
——黑泽明《蛤蟆的油》
16.世界就像是一个巨大的马戏团,它让你兴奋,却是让我惶恐,因为我知道散场后永远是——有限温存,无限心酸。
——卓别林
17.不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。
——J.K.罗琳
18.也许更多的时候,我们是在互相庆祝在这个多灾多难的时代和命运里侥幸地活着。
——余秀华
1.我们凡人所能追求的神圣,无非是为了热爱奋不顾身。
——《蜜蜂与远雷》
2.一个年轻人要成长需要两样东西,或极痛苦极幸福的一次恋情,还有和老人聊天。
——木心
3.会者定离,一期一祈。
——日本茶道
4.君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
——《菜根谭》
5.把光鲜的道理、礼貌的寒暄留给别人,把琐碎的废话都留给你。
——陶立夏
6.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,月明半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
——归有光《项脊轩志》
7.摩挲素月,人世俯仰已千年。
——辛弃疾《水调歌头》
8.自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由。
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
9.当人在神身上看到人性的时候,人才有可能在自己身上,看到神性。
——花希
10.风吹着空旷的夜也吹着我,风吹着未来也吹着过去,我成为某个人,某间点着油灯的陋室。
——西川《在哈尔盖仰望星空》
11.一本书必须是一把冰镐,劈开我们灵魂中冰封的海洋。
——卡夫卡
12.为了使人生幸福,也必须为日常琐事所苦,云的光辉,竹子摇曳,群雀啼叫,行人的脸,应该在一切日常琐事中感受到坠入地狱的痛苦。
——芥川龙之介
13.像城头飘来的歌,像枝头栖息的鸟,我们迟早都会消失,唯有善与爱,才能永恒。
——余秋雨
14.真正的思想从来不诞生于掌声之中,而残喘于呵斥之下。
——魏剑美
15.讨人喜欢的面孔,说话八面见光、滴水不漏的人,确实要防备,不能被表象所蒙蔽。
——黑泽明《蛤蟆的油》
16.世界就像是一个巨大的马戏团,它让你兴奋,却是让我惶恐,因为我知道散场后永远是——有限温存,无限心酸。
——卓别林
17.不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦,就没有人可怜你。
——J.K.罗琳
18.也许更多的时候,我们是在互相庆祝在这个多灾多难的时代和命运里侥幸地活着。
——余秀华
今天一个朋友问:什么是茶道、禅和空?
这个问题问是问不出来答案,找也找不到,你在上面就是在上面,你不在上面就是不在上面,没有走上去,也没有走下来。
就像你站在地面上,你不需要找一个地方站上去,你只是站在上面,走每一步都在上面,就是这样的自然和简单。
谈论是没有必要的,描述出来的它不是它。
但你在里就是在,不在不是你真的不在,而是以为不在。
过程只是带这个“以为”去认清,从来都在,从来都没有不在,就是这么简单了。
这个问题问是问不出来答案,找也找不到,你在上面就是在上面,你不在上面就是不在上面,没有走上去,也没有走下来。
就像你站在地面上,你不需要找一个地方站上去,你只是站在上面,走每一步都在上面,就是这样的自然和简单。
谈论是没有必要的,描述出来的它不是它。
但你在里就是在,不在不是你真的不在,而是以为不在。
过程只是带这个“以为”去认清,从来都在,从来都没有不在,就是这么简单了。
清代 铜雕达摩
尺寸:高8.3公分,长12公分
#收藏[超话]##古玩[超话]##铜雕##茶道具##达摩#
达摩祖师一苇渡江是佛教禅宗知名故事之一,也是禅宗艺术作品中常见题材。 本件铜雕作品以此为题,做达摩站立于芦苇叶上为摆件。 达摩现比丘相,额际高耸,双目有神,英姿焕发,神态祥和。 站姿如古松正直挺拔,双手交握藏袖,身上僧袍自然垂坠,威仪肃穆。 达摩脚下芦苇如舟,工匠用坚硬金属表现芦苇柔软线条与质感,更做出叶子受力处凹陷下沉、叶尖翘起的细节。 整体造像写实细致,细节表现一丝不苟,栩栩如生。
在中国茶道中,茶与禅常在一处说,如郑板桥对联:「从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。」 ,茶禅一味的意境,在茶席中随处可见。 本件达摩造像体量适中,既可置案隅自赏,或为茶席摆件。 那一叶芦苇扁舟亦可置放茶杓,为茶席增添几许禅意,或做笔搁,皆是赏心悦目。
网址:https://t.cn/A606JyOR
门市地址:
台北市中山区敬业二路69巷63号1楼
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尺寸:高8.3公分,长12公分
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达摩祖师一苇渡江是佛教禅宗知名故事之一,也是禅宗艺术作品中常见题材。 本件铜雕作品以此为题,做达摩站立于芦苇叶上为摆件。 达摩现比丘相,额际高耸,双目有神,英姿焕发,神态祥和。 站姿如古松正直挺拔,双手交握藏袖,身上僧袍自然垂坠,威仪肃穆。 达摩脚下芦苇如舟,工匠用坚硬金属表现芦苇柔软线条与质感,更做出叶子受力处凹陷下沉、叶尖翘起的细节。 整体造像写实细致,细节表现一丝不苟,栩栩如生。
在中国茶道中,茶与禅常在一处说,如郑板桥对联:「从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。」 ,茶禅一味的意境,在茶席中随处可见。 本件达摩造像体量适中,既可置案隅自赏,或为茶席摆件。 那一叶芦苇扁舟亦可置放茶杓,为茶席增添几许禅意,或做笔搁,皆是赏心悦目。
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