照镜子孤芳自赏（之二十九）
莫语迟
上联：寥斋剑客千般曲（莫语迟）
下联：白菊山翁九日思（莫语迟）*
上联：盛世仍需燕客（莫语迟）
下联：奇才可属刀郎（莫语迟）*
上联：草莽聆听，終得妙曲（莫语迟）
下联：精英俯视，勿断高人（莫语迟）（今音）*
注释：（1）对句典出唐·李商隐《九日》：“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息，九日尊前有所思。
不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”
（2）燕客，周树人用过的笔名。
莫语迟
上联：寥斋剑客千般曲（莫语迟）
下联：白菊山翁九日思（莫语迟）*
上联：盛世仍需燕客（莫语迟）
下联：奇才可属刀郎（莫语迟）*
上联：草莽聆听，終得妙曲（莫语迟）
下联：精英俯视，勿断高人（莫语迟）（今音）*
注释：（1）对句典出唐·李商隐《九日》：“曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息，九日尊前有所思。
不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。”
（2）燕客，周树人用过的笔名。
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皓月作陪对饮倾金樽，
孤山道落雪缤纷，
西岳写一笔天下至尊。
长袖藏锋曾断尽争辉白刃，
挥手决沧浪浮沉。
傲视江湖眠处百花深，
纵横平生绝顶之上清风来对阵。
何必求败枉然多此无聊一问，
从来我琴声不寻人。
今霄若有知音同醉高谈阔论，
明日便拔剑也无遗恨。
踏舟吟歌人间自在身，
只难绣英雄侠气，
刀光欺咽喉生死一瞬。
剑客草莽不解浪迹多情魂，
天赐风流谁敢分？
千秋唯我日月齐名翻覆乾坤，
多少豪杰俯首称臣！
七弦演绎纵情狂歌且笑红尘，
梦中把盏悲欢谁听闻？
皓月作陪对饮倾金樽，
孤山道落雪缤纷，
西岳写一笔天下至尊。
长袖藏锋曾断尽争辉白刃，
挥手决沧浪浮沉。
傲视江湖眠处百花深，
纵横平生绝顶之上清风来对阵。
何必求败枉然多此无聊一问，
从来我琴声不寻人。
今霄若有知音同醉高谈阔论，
明日便拔剑也无遗恨。
踏舟吟歌人间自在身，
只难绣英雄侠气，
刀光欺咽喉生死一瞬。
剑客草莽不解浪迹多情魂，
天赐风流谁敢分？
千秋唯我日月齐名翻覆乾坤，
多少豪杰俯首称臣！
七弦演绎纵情狂歌且笑红尘，
梦中把盏悲欢谁听闻？
楚人之兴为渔猎民族说
云梦大泽是古代江汉平原上无数湖泊、沼泽、丛林、湿地群的总称。其范围在先秦时期非常之大，北可至随州、钟祥、京山一带；南跨长江，至松滋、公安、石首、华容，楚人称此为“江南之梦”，是否包括现在湖南省境内的洞庭湖，现在还有争议；西起宜都，东至武汉。先秦楚国的郢都虽几经迁徙，但大多数时候都在这个范围之内。
云梦大泽是在第四纪地壳强烈下沉时形成的巨大洼地，长江、汉水在这里形成漫流状态，随季节的不同，水位自然消长，成为江汉洪水的自然调蓄场所，所以在早期江汉平原的洪灾是不严重的。两汉以后，云梦大泽的范围逐渐缩小，由于长江和汉水带来的泥沙淤积，新的平原不断出现。魏晋南北朝时期，云梦泽进一步缩小，范围已不及先秦时一半。到北宋时期，云梦泽的范围已大多形成平原，此后北方难民受金、元入侵的影响，又持续南下围垸垦荒，加速了云梦泽的消失，江汉平原上留下一连串星罗棋布的小湖泊，长江北岸的洪湖是其最大的遗迹。农业在此时才真正在富饶的江汉平原上发达起来。
云梦大泽由于其特殊的地理地貌，在先秦时期各种野生动物繁多，《墨子•公输》所载：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。”这里的居民主要是渔猎之民，虽然也有农业，但不过“火耕而水耨”，还在相当原始。先秦文献中屡屡可见楚王和楚贵族热衷于在这里游猎，流连忘返，数月不归。《战国策·楚策》载：“楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云蜺，兕虎之嗥声若雷霆。有狂兕样车依轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也!’”兕就是雌犀牛，也泛指犀牛。《吕氏春秋·贵直论》载：“荆文王得茹黄之狗，宛路之繒，以畋于云梦，三月不反。”《吕氏春秋·仲冬纪》载：“荆庄哀王猎于云梦，射随兕，中之。”
春秋时楚人自述其祖先在西周初年“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽”，荆山在今湖北省南漳县西南部漳河发源处，在当时亦属于云梦大泽的范围，楚人就是商末周初兴起于云梦大泽的渔猎民族。西汉初年，高祖刘邦还以巡狩云梦为名，智擒楚王韩信。在汉代以前，云梦一直是中国最为著名的狩猎区，秦代曾在云梦设禁苑，为皇家狩猎之地，所以刘邦要到云梦来打猎，韩信才不疑，因此被擒。
按唐初逄行圭所作《鬻子·序》所载，楚人的先祖鬻熊，“年九十始见于文王，王曰：‘噫，老矣。’鬻曰：‘使臣捕兽逐鹿已老矣，若使坐策国事，臣年尚少。’文王师之。”鬻熊在商末来歧山见周文王，对话中以“捕兽逐鹿”来比喻自己的年龄大小，亦可见楚人当时最为熟悉的生产生活方式就是狩猎。周昭王南征“广笞荆楚”，全军覆没，就是被楚国的渔民潜水把周师的船在汉水中给全部弄沉了。楚国第四代君主態渠，《韩诗外传》说他“夜行，寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金殷羽，下视，知其为石。”《史记·龟策列传》甚至还说连后羿的射技也不及熊渠，“羿名善射，不如雄（熊）渠”。《战国策·西周策》载：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”“百步穿杨”的成语就是来自于楚人养由基。《史记·楚世家》载：“楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，顷襄王闻，召而问之。对曰：‘小臣之好射鶀雁、罗鸗，小矢之发也，何足为大王道也……秦、魏、燕、赵者，鶀雁也；齐、鲁、韩、卫者，青首也；驺、费、郯、邳者，罗鸗也。外其馀则不足射者。见鸟六双，以王何取？王何不以圣人为弓，以勇士为缴，时张而射之？”《汉书·李陵传》记载，随李陵出塞大战匈奴的五千步兵，都是“荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中”，转斗千里，以少击众，杀匈奴骑兵上万，这些“荆楚勇士奇材剑客”明显就是渔猎之民，拥有极强的战斗力。《荀子·议兵》中曾盛赞“楚人鲛革、犀兕以为甲，鞈如金石；宛钜铁釶，惨如蜂虿；轻利僄遬，卒如飘风。”屈原在《九歌》中亦说楚军“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”楚人的铠甲都是以鲨鱼皮和犀牛皮制成，全取自野生动物，坚如金石，可以使用两百至三百年，亦为渔猎民族之佐证。
图为湖北枣阳市九连墩战国楚贵族墓出土犀甲
云梦大泽是古代江汉平原上无数湖泊、沼泽、丛林、湿地群的总称。其范围在先秦时期非常之大，北可至随州、钟祥、京山一带；南跨长江，至松滋、公安、石首、华容，楚人称此为“江南之梦”，是否包括现在湖南省境内的洞庭湖，现在还有争议；西起宜都，东至武汉。先秦楚国的郢都虽几经迁徙，但大多数时候都在这个范围之内。
云梦大泽是在第四纪地壳强烈下沉时形成的巨大洼地，长江、汉水在这里形成漫流状态，随季节的不同，水位自然消长，成为江汉洪水的自然调蓄场所，所以在早期江汉平原的洪灾是不严重的。两汉以后，云梦大泽的范围逐渐缩小，由于长江和汉水带来的泥沙淤积，新的平原不断出现。魏晋南北朝时期，云梦泽进一步缩小，范围已不及先秦时一半。到北宋时期，云梦泽的范围已大多形成平原，此后北方难民受金、元入侵的影响，又持续南下围垸垦荒，加速了云梦泽的消失，江汉平原上留下一连串星罗棋布的小湖泊，长江北岸的洪湖是其最大的遗迹。农业在此时才真正在富饶的江汉平原上发达起来。
云梦大泽由于其特殊的地理地貌，在先秦时期各种野生动物繁多，《墨子•公输》所载：“荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。”这里的居民主要是渔猎之民，虽然也有农业，但不过“火耕而水耨”，还在相当原始。先秦文献中屡屡可见楚王和楚贵族热衷于在这里游猎，流连忘返，数月不归。《战国策·楚策》载：“楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽天。野火之起也若云蜺，兕虎之嗥声若雷霆。有狂兕样车依轮而至，王亲引弓而射，一发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也!’”兕就是雌犀牛，也泛指犀牛。《吕氏春秋·贵直论》载：“荆文王得茹黄之狗，宛路之繒，以畋于云梦，三月不反。”《吕氏春秋·仲冬纪》载：“荆庄哀王猎于云梦，射随兕，中之。”
春秋时楚人自述其祖先在西周初年“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽”，荆山在今湖北省南漳县西南部漳河发源处，在当时亦属于云梦大泽的范围，楚人就是商末周初兴起于云梦大泽的渔猎民族。西汉初年，高祖刘邦还以巡狩云梦为名，智擒楚王韩信。在汉代以前，云梦一直是中国最为著名的狩猎区，秦代曾在云梦设禁苑，为皇家狩猎之地，所以刘邦要到云梦来打猎，韩信才不疑，因此被擒。
按唐初逄行圭所作《鬻子·序》所载，楚人的先祖鬻熊，“年九十始见于文王，王曰：‘噫，老矣。’鬻曰：‘使臣捕兽逐鹿已老矣，若使坐策国事，臣年尚少。’文王师之。”鬻熊在商末来歧山见周文王，对话中以“捕兽逐鹿”来比喻自己的年龄大小，亦可见楚人当时最为熟悉的生产生活方式就是狩猎。周昭王南征“广笞荆楚”，全军覆没，就是被楚国的渔民潜水把周师的船在汉水中给全部弄沉了。楚国第四代君主態渠，《韩诗外传》说他“夜行，寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金殷羽，下视，知其为石。”《史记·龟策列传》甚至还说连后羿的射技也不及熊渠，“羿名善射，不如雄（熊）渠”。《战国策·西周策》载：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”“百步穿杨”的成语就是来自于楚人养由基。《史记·楚世家》载：“楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，顷襄王闻，召而问之。对曰：‘小臣之好射鶀雁、罗鸗，小矢之发也，何足为大王道也……秦、魏、燕、赵者，鶀雁也；齐、鲁、韩、卫者，青首也；驺、费、郯、邳者，罗鸗也。外其馀则不足射者。见鸟六双，以王何取？王何不以圣人为弓，以勇士为缴，时张而射之？”《汉书·李陵传》记载，随李陵出塞大战匈奴的五千步兵，都是“荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中”，转斗千里，以少击众，杀匈奴骑兵上万，这些“荆楚勇士奇材剑客”明显就是渔猎之民，拥有极强的战斗力。《荀子·议兵》中曾盛赞“楚人鲛革、犀兕以为甲，鞈如金石；宛钜铁釶，惨如蜂虿；轻利僄遬，卒如飘风。”屈原在《九歌》中亦说楚军“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”楚人的铠甲都是以鲨鱼皮和犀牛皮制成，全取自野生动物，坚如金石，可以使用两百至三百年，亦为渔猎民族之佐证。
图为湖北枣阳市九连墩战国楚贵族墓出土犀甲
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