谁懂!!听到在客厅没打游戏声,也没动静不知道在干嘛然后去看……
呜呜我好像给自己找了一个男妈妈,虽然嘴上爱吐槽但是还是老老实实宠着,我原本说的是,
:“嘴里没味道!老公!!”
:“等一下等一下要s了”(在打游戏
:“你回答我是吃石榴还是芒果?”
:“你吃啥意思不就是我剥啥吗…”
:“想吃石榴但太麻烦了弄芒果叭[亲亲]”
:“稍等闺女大人,等我打完再说!”
………………
然后五分钟后没动静惹,我光脚跑去客厅,看见就在辛苦劳作了哈哈,但他剥了好几次还是很暴力!用手拦腰扣一个洞然后掰开,好呆!!
:“人家有送工具!头上开一个那种地中海就很好剥了!!轻轻松松~”
:“嘘”(蛮力掰石榴 脸红版
:“你脸都掰红了”(戳穿他的倔强
:“我!这样行!”(男人都不能容忍被误解不行hhh
:“行行,你剥你行[毛球]”(他红透了
:“你快走快走别看我~这次有点像玛瑙和那个宣传图一毛一样了,你快回去吧,最烦女人看着了[doge]”(嘴硬手没停版
原来我不是不爱吃石榴。
#羊崽日日记#
呜呜我好像给自己找了一个男妈妈,虽然嘴上爱吐槽但是还是老老实实宠着,我原本说的是,
:“嘴里没味道!老公!!”
:“等一下等一下要s了”(在打游戏
:“你回答我是吃石榴还是芒果?”
:“你吃啥意思不就是我剥啥吗…”
:“想吃石榴但太麻烦了弄芒果叭[亲亲]”
:“稍等闺女大人,等我打完再说!”
………………
然后五分钟后没动静惹,我光脚跑去客厅,看见就在辛苦劳作了哈哈,但他剥了好几次还是很暴力!用手拦腰扣一个洞然后掰开,好呆!!
:“人家有送工具!头上开一个那种地中海就很好剥了!!轻轻松松~”
:“嘘”(蛮力掰石榴 脸红版
:“你脸都掰红了”(戳穿他的倔强
:“我!这样行!”(男人都不能容忍被误解不行hhh
:“行行,你剥你行[毛球]”(他红透了
:“你快走快走别看我~这次有点像玛瑙和那个宣传图一毛一样了,你快回去吧,最烦女人看着了[doge]”(嘴硬手没停版
原来我不是不爱吃石榴。
#羊崽日日记#
一大早七点去变电站处理施工问题,等了项目经理一上午也没来,跟自己没啥关系的事耽误了原本想上午完成的工作,中午想吃点炸鸡喝快乐水中和一下心情,发现麦当劳区域总负责人在给店长们开视频会议,对去年的工作做总结,滔滔不绝了不知道多久,看起来就是个很有能力思路很清晰的人。到单位院里被一个陌生同事问候怎么没去食堂呀,问我回哪里要不要载我一程,就还挺温暖的。好了结束上午的emo,下午还是满血复活的画图
【一天一句《楞严经》435】这个六入,到这里告一段落。需要强调一点,每一种入的后面,以及前面五蕴的后面,都可以加一个「本如来藏妙真如性」,就更圆满。因为前面有问,「云何六入本如来藏妙真如性」?前面五阴也是的,「云何五阴本如来藏妙真如性」?如果加上去呢,就显得头尾呼应。
复次阿难!云何十二处,本如来藏妙真如性?
眼、耳、鼻、舌、身、意这六根对色、声、香、味、触、法六尘——眼对色、耳对声、鼻对香、舌对味、身对触、意对法,是不是十二处?佛采取开色合心的办法来开导,其实就是一个心分为色法和心法来展开。这十二处也是我们在自己跟自己捉迷藏,也是我们这一念在显现呐!
阿难!汝且观此,祇陀树林,及诸泉池。于意云何?此等为是,色生眼见?眼生色相?阿难!若复眼根生色相者,见空非色,色性应销,销则显发一切都无;色相既无,谁明空质?空亦如是。若复色尘生眼见者,观空非色,见即销亡,亡则都无,谁明空色?是故当知,见与色空,俱无处所。即色与见,二处虚妄,本非因缘,非自然性。
汝且观此,祇陀树林,及诸泉池。于意云何?此等为是,色生眼见?眼生色相:这是正面提出,第一处就是眼入和色尘从何而来。眼入是能见,色尘是所见。是因为所见的色相生出了能见的眼见?还是因为眼见生出了色相?「祇陀树林」,就是佛和他的弟子们修行的道场,也叫祇树给孤独园。「祇陀」,就是祇陀太子,他供养树木花草。「给孤独」,是须达多长者的一个雅号,因为是他买下的地皮。所以全称叫祇树给孤独园。
复次阿难!云何十二处,本如来藏妙真如性?
眼、耳、鼻、舌、身、意这六根对色、声、香、味、触、法六尘——眼对色、耳对声、鼻对香、舌对味、身对触、意对法,是不是十二处?佛采取开色合心的办法来开导,其实就是一个心分为色法和心法来展开。这十二处也是我们在自己跟自己捉迷藏,也是我们这一念在显现呐!
阿难!汝且观此,祇陀树林,及诸泉池。于意云何?此等为是,色生眼见?眼生色相?阿难!若复眼根生色相者,见空非色,色性应销,销则显发一切都无;色相既无,谁明空质?空亦如是。若复色尘生眼见者,观空非色,见即销亡,亡则都无,谁明空色?是故当知,见与色空,俱无处所。即色与见,二处虚妄,本非因缘,非自然性。
汝且观此,祇陀树林,及诸泉池。于意云何?此等为是,色生眼见?眼生色相:这是正面提出,第一处就是眼入和色尘从何而来。眼入是能见,色尘是所见。是因为所见的色相生出了能见的眼见?还是因为眼见生出了色相?「祇陀树林」,就是佛和他的弟子们修行的道场,也叫祇树给孤独园。「祇陀」,就是祇陀太子,他供养树木花草。「给孤独」,是须达多长者的一个雅号,因为是他买下的地皮。所以全称叫祇树给孤独园。
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