《将熟悉变为陌生》齐格蒙特·鲍曼|豆瓣8.9
社会学家鲍曼生前的最后访谈,书名取自鲍曼对社会学任务的定义“把熟悉的东西变得陌生,将陌生的东西变得熟悉。”整本书仿佛一个世界级的五星播客,谈论了一些当下人类的生存境况:为什么我们正失去爱的能力?为什么每个人都成为其他人的敌人?为什么相信(不存在的)神是重要的?今天的“彼岸”在哪里?何为良好生活?
辛辣的幽默感,史诗般的世界观,一生的智慧凝练成了数不尽的金句:原来的做事方式全部失效,新的方式还没有发明出来,这就是我们今天的处境;评判一个社会的标准,在于它能否让最弱势的群体过上体面的生活;营销的主要目标不是创造新的商品,而是创造新的需求;幸福的反面不是生活的艰难和挣扎,而是无聊。
暮年的鲍曼坦言自己人生的不圆满,因为自己和一个问题周旋已久却没有找到答案,这个问题是:怎样将世界变旧为新?即便如此,他仍然选择做个心怀希望的人,从阴郁的世界图景中撕出一道光来。或许区别于全然的乐观主义者和悲观主义者,他更像是斯图亚特·霍尔所说:“我因理智而是悲观主义者,因意志而是乐观主义者”。谈话永远未完成,不要忘记书写你的答案。#好书推荐##读书,我们是认真的[超话]##读书笔记#
社会学家鲍曼生前的最后访谈,书名取自鲍曼对社会学任务的定义“把熟悉的东西变得陌生,将陌生的东西变得熟悉。”整本书仿佛一个世界级的五星播客,谈论了一些当下人类的生存境况:为什么我们正失去爱的能力?为什么每个人都成为其他人的敌人?为什么相信(不存在的)神是重要的?今天的“彼岸”在哪里?何为良好生活?
辛辣的幽默感,史诗般的世界观,一生的智慧凝练成了数不尽的金句:原来的做事方式全部失效,新的方式还没有发明出来,这就是我们今天的处境;评判一个社会的标准,在于它能否让最弱势的群体过上体面的生活;营销的主要目标不是创造新的商品,而是创造新的需求;幸福的反面不是生活的艰难和挣扎,而是无聊。
暮年的鲍曼坦言自己人生的不圆满,因为自己和一个问题周旋已久却没有找到答案,这个问题是:怎样将世界变旧为新?即便如此,他仍然选择做个心怀希望的人,从阴郁的世界图景中撕出一道光来。或许区别于全然的乐观主义者和悲观主义者,他更像是斯图亚特·霍尔所说:“我因理智而是悲观主义者,因意志而是乐观主义者”。谈话永远未完成,不要忘记书写你的答案。#好书推荐##读书,我们是认真的[超话]##读书笔记#
澳洲策反中国教授失败!给2000刀想要信息...
澳媒昨天发布了一则新闻,一名前往澳大利亚进行研究的中国学者的住所遭到澳大利亚安全情报组织(Asio)和澳大利亚联邦警察的突击搜查,并收到了一名自称来自“联邦政府”的男子提供的 2000 澳元现金,以获取有关他在中国的网络和联系人的信息。
该学者是中国一所重点研究型大学的副教授,也是中澳关系专家,曾于七月至八月访问澳大利亚。
8月20日,这位中国教授在珀斯的住所遭到澳大利亚安全情报组织(Asio)的搜查。他的手机和笔记本电脑被没收。
Asio 告诉这位学者,它正在进行“有正当理由的活动”,并邀请他三天后在悉尼参加“安全评估访谈”。
他被告知 Asio 正在评估他是否符合持有澳大利亚访客签证的安全要求。
“参加安全评估面试是自愿的,但是,如果不参加,我们可能仅依靠我们现有的信息来为我们的评估提供信息。”
这位教授拒绝参加采访。
有消息人士表示,几天前,一名男子在布里斯班的一家咖啡馆找到这位教授,并介绍自己来自“联邦政府”。
据报道,该男子告诉教授,他的机构对教授认识的“信息和资深人士”感兴趣,并且他们相信他拥有对该机构利益至关重要的“信息和网络”。
该男子向这位中国教授提供了 2000 澳元现金,包裹在纸袋中。教授拒绝了这笔钱。
这位澳大利亚男子邀请这位客座教授参加随后的一次会议,但他拒绝了。
7 月在悉尼,一位女士也找到了这位教授,她自称代表“谨慎的咨询服务机构,与一系列对印度-太平洋地区感兴趣的高端跨国客户合作”。他获得了担任专家顾问的工作,并受邀参加在悉尼举行的两次会议。
在初次会面时,他要求记录未来的任何谈话。当遭到拒绝后,他拒绝参加任何进一步的会议。
据了解,这个神秘男子和女子的具体来历不明。
#澳洲[超话]##澳洲签证[超话]#
澳媒昨天发布了一则新闻,一名前往澳大利亚进行研究的中国学者的住所遭到澳大利亚安全情报组织(Asio)和澳大利亚联邦警察的突击搜查,并收到了一名自称来自“联邦政府”的男子提供的 2000 澳元现金,以获取有关他在中国的网络和联系人的信息。
该学者是中国一所重点研究型大学的副教授,也是中澳关系专家,曾于七月至八月访问澳大利亚。
8月20日,这位中国教授在珀斯的住所遭到澳大利亚安全情报组织(Asio)的搜查。他的手机和笔记本电脑被没收。
Asio 告诉这位学者,它正在进行“有正当理由的活动”,并邀请他三天后在悉尼参加“安全评估访谈”。
他被告知 Asio 正在评估他是否符合持有澳大利亚访客签证的安全要求。
“参加安全评估面试是自愿的,但是,如果不参加,我们可能仅依靠我们现有的信息来为我们的评估提供信息。”
这位教授拒绝参加采访。
有消息人士表示,几天前,一名男子在布里斯班的一家咖啡馆找到这位教授,并介绍自己来自“联邦政府”。
据报道,该男子告诉教授,他的机构对教授认识的“信息和资深人士”感兴趣,并且他们相信他拥有对该机构利益至关重要的“信息和网络”。
该男子向这位中国教授提供了 2000 澳元现金,包裹在纸袋中。教授拒绝了这笔钱。
这位澳大利亚男子邀请这位客座教授参加随后的一次会议,但他拒绝了。
7 月在悉尼,一位女士也找到了这位教授,她自称代表“谨慎的咨询服务机构,与一系列对印度-太平洋地区感兴趣的高端跨国客户合作”。他获得了担任专家顾问的工作,并受邀参加在悉尼举行的两次会议。
在初次会面时,他要求记录未来的任何谈话。当遭到拒绝后,他拒绝参加任何进一步的会议。
据了解,这个神秘男子和女子的具体来历不明。
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2023年9月12日阅读完《蝇王》,威廉·戈尔登 著,龚志成 译,上海译文出版社出版。先说一下阅读本书的缘起,是看了十三邀费翔那期的访谈后觉得有趣就选择这本书作为这几天的业余读本。《蝇王》讲述了核战争之后,一群孩子意外来到了一个孤岛的故事,在这个孤岛中,原本充满天真的孩子却最终走向了邪恶。拉尔夫是一开始孩子们的头头,他代表着文明,而杰克代表着野蛮,一开始杰克也是归顺于拉尔夫的,但是因为文明与野蛮的对立,最终杰克和拉尔夫分道扬镳了,不仅如此,代表着野蛮的杰克还想将所有人,包括代表着文明的拉尔夫也变成野蛮的一部分,他不断的用野蛮蚕食着原本归顺于拉尔夫的其他孩子们,而面对一直站在拉尔夫一侧,坚定捍卫着拉尔夫的西蒙和猪崽子,杰克用更为暴力的手段对付他们,若说西蒙的死是一个意外,那么猪崽子的死和拉尔夫最终遭受的恶意追杀就是杰克必须要灭亡的文明,他要让野蛮覆盖文明。费翔在访谈中对这些孩子做了评价,大意是,原本代表着天真的孩子也会变得那样的残忍。可是在我看来,孩子原本接受的文明就不多,而在远离文明的荒岛里生存,原本接受文明就褪去,真正的人性就展露出来了,与其说是孩子们残忍,不如说,这就是存在于我们人性深处的真实。读完这本书,我有一种深深的无力感,就像拉尔夫最后的逃亡那样,我不知道什么时候才能停下。不过最终作者还是放过了读者,孩子们得救了,文明最终得以留存,但曾经被展露无遗的人性的野蛮却刺痛我的心。
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