#原神#
我们都还没来得及说再见，所以...我不会把它当作离别。
战争已经开始了，是上一场战争的延续。众神为欲望的轮廓镀上七种光辉。以此昭示，他们的权柄可被企及，而现世的基底埋藏着阴燃的残骸。那是对僭越者的警示，高天之上的神座，从来不是为你预留的位置。但僭越之人啊，不要就此驻足，谁都不能隔岸观火，看吧...。
守护自由城邦千年的巨龙，终于对自由产生了迷茫，被自由之神命令的自由，还能称之为自由吗?
众目睽睽之下，契约之神遭人谋杀，在最后的时刻，他将签订终结一切契约的契约。
将军长生不灭，幕府锁国之期亦无尽头，追求永恒之神，在世人眼中见到了怎样的永恒？
智慧是智慧之神的敌人，知识是无知之海表面漂浮的诱饵，学城的学者正在催生愚行，而神的智慧对此并无意见。
正义之神热爱法庭上的一切闹剧，甚至渴求审判诸神，但她非常明白，唯有天理不可与之为敌。
战争的规则刻写在生物体内，败者成为战火的余烬，而胜者重燃，战争之神将这秘密告知旅人，因为她有这样做的理由。
她是人再也不会去爱的神，她是再也不会去爱人的神，人跟随她的原因，是相信她终有一日能对天理举起叛旗。
在无始无终的永恒里，人类将度过安然无梦的一生。但在神明视线的死角下，仍有人想要做梦。人类有人类的底蕴，我们不是滤清神后剩余的残渣。从世界之外，我们取得否认世界的力量。
现在，踏入天地之人，你的旅途已经告终，但你仍未越过最后的门扉。若你理解旅途的意义，就上前来。击败我，命令我让路，向我证明你比我更适合拯救她，然后，就去重新纺织所有的命运吧。
我的记忆已经磨损了太多，但我总还记得，她也喜欢这些花。

人生是一场游戏一场梦，尤其重要的是读《金刚经》，会让你在遇到失败的时候不消沉，因为你看到的失败不过是一个假象，不过是一个游戏，你不会被一个游戏击倒;

读《金刚经》，会让你在遇到成功的时候不迷乱，因为成功也不过是一个假象，一个游戏，你不会被一个游戏迷惑。这种不可思议的神奇力量能够从根本上改变你的生命。

一个人在没有得到的时候，想要得到，已经得到的时候，想要守住。

得到的欲望，守住的欲望，是人类最基本的欲望。想要得到，就会担心失败;想要守住，就会害怕失去：这是人类最基本的心里问题：焦虑。

怎样解决焦虑?《金刚经》指明了一条彻底的道路：不执著。
只要对一切的对象不再执著，一切外界的对象就不会再对你构成不确定，甚至威胁，你就不会再有不安、担心、害怕、恐惧、就不会再有焦虑。

《金刚经》告诉我们，就是当各种烦恼来了，你能够像迅猛的闪电击穿烦恼的假象，一下子就把烦恼看透，然后，你的心就像金刚钻石那样，任何烦恼不能动摇它;当各种快乐来了，你能够像迅猛的闪电击穿快乐，一下子就把快乐的假象看透，然后，你的心就像钻石那样，任何快乐和烦恼都不能动摇它。

　　《金刚经》云：

　　一切有为法

　　如梦幻泡影

　　如露亦如电

　　应作如是观

一切因缘和合所产生的现象;就像梦境的非真，幻化的无实，水泡的易灭，影子的难存，又如早晨遇日而失的露珠，天空将雨时的闪电，瞬间即灭。

有情世界皆为无常，人生百年，弹指即过，荣华富贵，更是过眼云烟。

所谓:“红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。

刘雨昕，哦不对，是我们昕王，从来都是句句不说情，满眼浑身都是欲望。她吃定你会主动出手，扭动身姿凑近对视，她只要稳稳接住就好。最高级的猎手会把自己伪装成猎物，她要的早已不是一击命中，而是被逐渐填满。谁说女人不能做猎艳者，谁又说女人不能主动诱惑。女人诱惑女人，本就是不止是征服与被征服，而是互相成就与欣赏。而女人诱惑昕王，更不会羞于展示身体藏住欲望。因为昕王的回应告诉你，她不仅欣赏你的沉溺，她还会送你上青云。