『造一所不抗拒生活的房子』 赵扬
这本书是抓住假期尾巴出游时，在宁波维也纳国际酒店大堂偶遇的！今日阅毕！不得不说这书名有“标题党”效应，我很想知道这书是写啥的？是否可以教会我在钢筋水泥之中学会惬意有品质的生活。另外，我被它独特的书皮吸引，是略带粗糙的棉麻织物质感，摸上去就很有质感，很有品味，第一次摸到这样材质的书皮；我还被它内页中高清的图片吸引，这些图片的内页总比文字页稍大一些，也是很独特的设计。
翻开扉页，是乐府文化的logo,没有读就觉得这本书应该不赖，这就是这本书对于我的品牌效应。乐府文化，2016年创办的出版公司，“乐府”意为大地上的歌谣，一种来自土地与民间的力量。初识它是在纪录片《但是还有书籍》的第四集，在出版业被唱衰的今天他仍在坚持鼓励大家“心里满了，就从口中溢出”，这个出版社的主编涂涂就是到处去听别人的故事，并且鼓励他们出书。近几年在阅读榜单里都能看到的杨本芬老人的《秋园》就是他的大胆尝试，他总是去出没有什么名气或者素人作者的书。《秋园》这个真实的故事很让人感动，这个主编也很让人佩服，他出版的是一份情怀，想让这个世界多一个声音，一直在找寻这个时代真正的作品。
《造一所不抗拒生活的房子》这本书记录了赵扬十余年的建筑实践故事，以在云南发生的设计为主，也传达了他的一些思考。文字风格轻松自如、坦荡直白，缓缓道来却又态度鲜明。
开篇用三个没盖完的房子为序，缓缓引入每个故事，每一所建筑都有他自己特定的故事，就像读小说一样，看完了每个房子的生平，也为每个房子曲折的过程感叹，不似通篇都是生涩的理论知识，而是道平常，像一个个故事，读来有意思，完全不乏味。同时，也让我陷入回忆，15年暑假和丝儿一起去双廊的时候，穿过水泥灰的小巷跑去海地生活门口打卡，看着书我把回忆夯实了一遍。
书中说双廊陈宅设计的几次变动，委托人的初心在租地上建房后自住，远离北京大都市，带着女儿享受苍山洱海的静谧生活。但那几年正是大理双廊旅游业蓬勃发展，民宿激增，陈女士想要增加客房从自用变为经营，后来又想让作者在原有设计上再增加客房数量，作者便直截了当的放弃了这个项目。他在这篇的完结处还写到，是不是如果当时不那么过分执着于追求作品那很多情况会不会稍微好一点？我心想可能作者多少还是有遗憾的。但他直面自己的经历，进一步警示自己做设计不仅仅是自现自我的舞台，更多的是根据情况解决问题，成就作品，成全项目，能这样认真反问自己的设计师，也该是个有人格魅力人儿吧！
读完本书可以看到一位青年建筑师的成长历程，在不断的自我否定与重建的过程中逐渐形成自己的“建筑观”，认为建筑师应该要放下对作品的执念，让建筑不断地向现实敞开心扉，自然生长出它该有的样子。“好的房子，从来无需抗拒生活，而且正是因为生活，自然而然生长成了刚刚好的样子。”
可能我们生活受限，无法立马前往憧憬的远方，那时那刻希望我们都能在文字中感受到诗与远方，给生活调味。
这本书是抓住假期尾巴出游时，在宁波维也纳国际酒店大堂偶遇的！今日阅毕！不得不说这书名有“标题党”效应，我很想知道这书是写啥的？是否可以教会我在钢筋水泥之中学会惬意有品质的生活。另外，我被它独特的书皮吸引，是略带粗糙的棉麻织物质感，摸上去就很有质感，很有品味，第一次摸到这样材质的书皮；我还被它内页中高清的图片吸引，这些图片的内页总比文字页稍大一些，也是很独特的设计。
翻开扉页，是乐府文化的logo,没有读就觉得这本书应该不赖，这就是这本书对于我的品牌效应。乐府文化，2016年创办的出版公司，“乐府”意为大地上的歌谣，一种来自土地与民间的力量。初识它是在纪录片《但是还有书籍》的第四集，在出版业被唱衰的今天他仍在坚持鼓励大家“心里满了，就从口中溢出”，这个出版社的主编涂涂就是到处去听别人的故事，并且鼓励他们出书。近几年在阅读榜单里都能看到的杨本芬老人的《秋园》就是他的大胆尝试，他总是去出没有什么名气或者素人作者的书。《秋园》这个真实的故事很让人感动，这个主编也很让人佩服，他出版的是一份情怀，想让这个世界多一个声音，一直在找寻这个时代真正的作品。
《造一所不抗拒生活的房子》这本书记录了赵扬十余年的建筑实践故事，以在云南发生的设计为主，也传达了他的一些思考。文字风格轻松自如、坦荡直白，缓缓道来却又态度鲜明。
开篇用三个没盖完的房子为序，缓缓引入每个故事，每一所建筑都有他自己特定的故事，就像读小说一样，看完了每个房子的生平，也为每个房子曲折的过程感叹，不似通篇都是生涩的理论知识，而是道平常，像一个个故事，读来有意思，完全不乏味。同时，也让我陷入回忆，15年暑假和丝儿一起去双廊的时候，穿过水泥灰的小巷跑去海地生活门口打卡，看着书我把回忆夯实了一遍。
书中说双廊陈宅设计的几次变动，委托人的初心在租地上建房后自住，远离北京大都市，带着女儿享受苍山洱海的静谧生活。但那几年正是大理双廊旅游业蓬勃发展，民宿激增，陈女士想要增加客房从自用变为经营，后来又想让作者在原有设计上再增加客房数量，作者便直截了当的放弃了这个项目。他在这篇的完结处还写到，是不是如果当时不那么过分执着于追求作品那很多情况会不会稍微好一点？我心想可能作者多少还是有遗憾的。但他直面自己的经历，进一步警示自己做设计不仅仅是自现自我的舞台，更多的是根据情况解决问题，成就作品，成全项目，能这样认真反问自己的设计师，也该是个有人格魅力人儿吧！
读完本书可以看到一位青年建筑师的成长历程，在不断的自我否定与重建的过程中逐渐形成自己的“建筑观”，认为建筑师应该要放下对作品的执念，让建筑不断地向现实敞开心扉，自然生长出它该有的样子。“好的房子，从来无需抗拒生活，而且正是因为生活，自然而然生长成了刚刚好的样子。”
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#去邵东做亲子鉴定多少钱#亲子鉴定的价格在2200-5000元之间。首先，我们应该知道亲子鉴定没有准确的价格，但必须有一个合理的范围。具体收费主要基于所处理的鉴定类型和机构的收费标准。除司法亲子鉴定事故外，其他类型的亲子鉴定也可用于亲子鉴定。
以下机构或单位可以进行个人隐私亲子鉴定：
1、私营鉴定机构：这些机构或公司提供私人亲子鉴定服务，通常具有良好的保密性和灵活的鉴定方式。他们大多不受政府部门或法律命令的约束，因此能更有效地保护被鉴定者的个人隐私。
2、在线鉴定平台：一些在线平台现已提供隐私亲子鉴定服务，便于客户远程咨询和样本邮寄，从而确保被鉴定者的个人隐私。但在选择时，应注意确认平台的合法性和信誉度，以保障鉴定结果的准确性和公正性。
在挑选隐私亲子鉴定机构时，先做好关于其资质、信誉以及服务内容等的详细了解，并确保符合相关法规要求,这样才能确保鉴定结果的准确性、公正性和保密性。虽然隐私亲子鉴定不必经过公安部门或司法鉴定机构的认证，但是如果涉及法律纷争则一定要遵守相关法律程序和规定，以避免不必要的法律风险。
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在挑选隐私亲子鉴定机构时，先做好关于其资质、信誉以及服务内容等的详细了解，并确保符合相关法规要求,这样才能确保鉴定结果的准确性、公正性和保密性。虽然隐私亲子鉴定不必经过公安部门或司法鉴定机构的认证，但是如果涉及法律纷争则一定要遵守相关法律程序和规定，以避免不必要的法律风险。
老法师:
我们要想自己生活很幸福、很快乐、很平安，决定不造恶因。不但不能作恶，连恶的念头都没有；恶念都没有，恶的缘断掉了。过去生中虽然造恶因，暂时不会起现行，为什么？它没有缘。
如果我们现在念念还有恶念，这个恶念就是缘，会有恶报现前。现在恶念都没有了。这个念头没有，不容易！
净土法门好，把你念头转成阿弥陀佛，念头取消不容易，换个念头容易多了。古人常说「不怕念起，只怕觉迟」，念头起来不怕，怕的是你不觉；你不觉，那个念头一个继续一个就产生力量。如果一觉悟，这个恶念就没有了。
怎么觉悟？
一句阿弥陀佛提起来，这是觉悟。
诸位要晓得，这个觉可不同一般的觉，这是究竟圆满的大觉，不一样！所以我们起心动念知道很快就换成阿弥陀佛，这是一个真正念佛人。
念佛功夫真正得力了，就是用佛号换取一切妄念，无论是世间出世间的善念、恶念都不要去理会，第一个念头起，第二个念头就是阿弥陀佛，那就对了，就转过来了。
我们要想自己生活很幸福、很快乐、很平安，决定不造恶因。不但不能作恶，连恶的念头都没有；恶念都没有，恶的缘断掉了。过去生中虽然造恶因，暂时不会起现行，为什么？它没有缘。
如果我们现在念念还有恶念，这个恶念就是缘，会有恶报现前。现在恶念都没有了。这个念头没有，不容易！
净土法门好，把你念头转成阿弥陀佛，念头取消不容易，换个念头容易多了。古人常说「不怕念起，只怕觉迟」，念头起来不怕，怕的是你不觉；你不觉，那个念头一个继续一个就产生力量。如果一觉悟，这个恶念就没有了。
怎么觉悟？
一句阿弥陀佛提起来，这是觉悟。
诸位要晓得，这个觉可不同一般的觉，这是究竟圆满的大觉，不一样！所以我们起心动念知道很快就换成阿弥陀佛，这是一个真正念佛人。
念佛功夫真正得力了，就是用佛号换取一切妄念，无论是世间出世间的善念、恶念都不要去理会，第一个念头起，第二个念头就是阿弥陀佛，那就对了，就转过来了。
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