#李宏毅[超话]##李宏毅天书黎明# LHY #李宏毅勿扰飞升#
你说我最近在干啥呢？当然是开学了，大家都忙起来咯。好久没有碎碎念了，今日就念一个吧。
最遥远的记忆停留在见你的那两次。有点快忘了是什么感受了。想写一写这两个月里发生的故事，挺多的，也挺刺激。前面的事，儿大半是旅行中发生的故事，那些事会永远记忆犹新。但是后半段发生的故事我一点也不想提起，只想烂在肚子里，不太值得提起。说它是坏事儿也不算，说好事儿又不搭边。
房间里很热，我不想开空调，空调冷气吹多了人更难受。看天气预报还要热一个多星期就会降一点温。还是更期待冬天，谁让我长的胖，这么怕热呢。所以我现在还是非常狂躁，是热的。
刚下去客厅打了杯水，超大水杯，一个水壶那么大的水杯。咕噜咕噜灌下去几大口也缓解不了我心中的燥热。
上二楼扛出我的躺椅，躺在空旷的楼顶，山那边的月亮竟然是红色的，都十点了，还挂在山尖尖上。
这个世界上我最喜欢的欣赏的东西就是月亮了，看见你，但是熄灭了我万分之一的狂躁。
夜间也没有风，记得是几天前啊，2号晚上吧，2号晚上我也坐在这个同样的位置，那天晚上真美好啊，风很大，超级舒服。不经意抬头的时候，你猜我看见了什么？月亮？那必须是月亮，但不止是月亮。那个时候我脑子里就想起一句话，当然现在可能已经不正确了，就是大话西游里面的，彩霞仙子对至尊宝说的一段话：我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。虽然我不清楚站在科学的角度我应该称呼它是什么云朵，在抬头的那个瞬间，我就觉得，它是七彩祥云。七彩祥云环绕着我最爱的月亮，超级唯美，狠狠动心。又一个仲夏最爱的夜晚，深深的舍不得睡去，很多时候我熬夜都是因为舍不得去睡觉，我很喜欢夜晚的时光，喜欢静谧的感觉，喜欢树叶被风吹动的声音，喜欢夏夜蝉鸣忽近忽远的距离，更喜欢醉后不知天在水，满船星梦压星河脱离现实幻想睡在神话故事里的我，幻想着个人视角看猪哥哥和小龙女在天河边嬉戏的我。
真挺想把这两个月的事迹写进日记里，而9月也是八月的延续。
不美好的是我每天都要早起了，是真的早起，比人家早上出摊做小笼包的店老板还早。
快乐的心情瞬间落下，我还跟吴丽波说我不干了，撂挑子了。这半年的困难比往年的多多了。
太热了，回房间开空调吧，躁动的我想掀桌子。
回去吧，浪浪山，我已经走向下一个浪浪山了，希望浪浪山里的我们健康顺遂吧，还是有很多很多很多人在真心的祝福我们的。
拜拜，晚安，早起的孩子浪浪山。
你说我最近在干啥呢？当然是开学了，大家都忙起来咯。好久没有碎碎念了，今日就念一个吧。
最遥远的记忆停留在见你的那两次。有点快忘了是什么感受了。想写一写这两个月里发生的故事，挺多的，也挺刺激。前面的事，儿大半是旅行中发生的故事，那些事会永远记忆犹新。但是后半段发生的故事我一点也不想提起，只想烂在肚子里，不太值得提起。说它是坏事儿也不算，说好事儿又不搭边。
房间里很热，我不想开空调，空调冷气吹多了人更难受。看天气预报还要热一个多星期就会降一点温。还是更期待冬天，谁让我长的胖，这么怕热呢。所以我现在还是非常狂躁，是热的。
刚下去客厅打了杯水，超大水杯，一个水壶那么大的水杯。咕噜咕噜灌下去几大口也缓解不了我心中的燥热。
上二楼扛出我的躺椅，躺在空旷的楼顶，山那边的月亮竟然是红色的，都十点了，还挂在山尖尖上。
这个世界上我最喜欢的欣赏的东西就是月亮了，看见你，但是熄灭了我万分之一的狂躁。
夜间也没有风，记得是几天前啊，2号晚上吧，2号晚上我也坐在这个同样的位置，那天晚上真美好啊，风很大，超级舒服。不经意抬头的时候，你猜我看见了什么？月亮？那必须是月亮，但不止是月亮。那个时候我脑子里就想起一句话，当然现在可能已经不正确了，就是大话西游里面的，彩霞仙子对至尊宝说的一段话：我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。虽然我不清楚站在科学的角度我应该称呼它是什么云朵，在抬头的那个瞬间，我就觉得，它是七彩祥云。七彩祥云环绕着我最爱的月亮，超级唯美，狠狠动心。又一个仲夏最爱的夜晚，深深的舍不得睡去，很多时候我熬夜都是因为舍不得去睡觉，我很喜欢夜晚的时光，喜欢静谧的感觉，喜欢树叶被风吹动的声音，喜欢夏夜蝉鸣忽近忽远的距离，更喜欢醉后不知天在水，满船星梦压星河脱离现实幻想睡在神话故事里的我，幻想着个人视角看猪哥哥和小龙女在天河边嬉戏的我。
真挺想把这两个月的事迹写进日记里，而9月也是八月的延续。
不美好的是我每天都要早起了，是真的早起，比人家早上出摊做小笼包的店老板还早。
快乐的心情瞬间落下，我还跟吴丽波说我不干了，撂挑子了。这半年的困难比往年的多多了。
太热了，回房间开空调吧，躁动的我想掀桌子。
回去吧，浪浪山，我已经走向下一个浪浪山了，希望浪浪山里的我们健康顺遂吧，还是有很多很多很多人在真心的祝福我们的。
拜拜，晚安，早起的孩子浪浪山。
人莫愛於妻女，亦莫惡於淫其妻女；
己亦莫愛於妻女，亦莫惡於淫己之妻女。
恕之一字，終身可行，
彼此借觀，自當猛省。
淫為眾惡之門，古來英流才士，因此遭冥譴，犯王章，捐軀命，覆宗祧者，何可勝算。其所以看得破，忍不過者，止因愛心大濃耳。當淫心勃發時，縱律之以名教，惕之以鬼神，懼之以果報，彼但顧目前之快樂，誰知日後之苦辛。
余於少年，曾犯此病，痛自刻責。
唯恐世人亦或同此，故著《欲海回狂》集勸世，其中多引內典，但揭不凈二字，以為宗旨。茍能諦觀男女二根，極其汙穢，從此竭愛水之源，斷淫魔之種，縱有西施在前，視之直如疥癩彌猴，何所容其愛戀。
《感應篇》雲，見他色美，起心私之。
夫既見以為色美，則起心私之者自多矣；
然則何如見他醜惡，淫心自然不起之為愈乎。
醜訶美女（雜譬喻經）
佛世一婆羅門，生女端正，艷麗無雙。
乃懸金於外，募有能訶我女為醜者，
當與之金。
九十日內，竟無募者。
引至佛所，佛便訶言，此女甚醜，無有一好。阿難白佛：「此女實好，何以言醜？」
佛言：「人眼不視色，是為好眼；不聽邪聲，是為好耳；舌不貪味，是為好口；身不著細滑，是為好身；手不盜他財，是為好手。今此女眼視色，耳聽音，鼻嗅香，身著細滑，手喜盜財，如此數者，皆不好也。」
此即貴德不貴色之意也。
重在於德，則為姜嫄，後妃；
重在於色，則為妲己，褒姒。
邪正之間，興亡立判。
人是革囊（出曜經）
拘睒彌國有摩因提，生女端正，將詣佛所，
願給箕帚。
佛言：「汝以女為好耶？」
曰：「從頭至足，周旋觀之，無不好也。」
佛言：「惑哉肉眼！吾觀從頭至足，無一好也。汝見頭上有發，發但是毛，象馬之尾，亦皆爾也。發下有髑髏，髑髏是骨，屠家豬頭，其骨亦爾。頭中有腦，腦者如泥，臊臭逆鼻，下之著地，莫能蹈者。目者是池，決之純汁。鼻中有涕，口但有唾。腹藏肝肺，皆爾腥臊。腸胃膀胱，但盛屎尿。四肢手足，骨骨相拄，筋攣皮縮，但恃氣息，以動作之。譬如木人，機關作之，作之既訖，解剝其體，節節相離，首足狼籍。人亦如是，好在何處？」
穢哉肉軀也。肉軀之內，諸蟲匯聚。
據內典雲，人自出胎後，體中即生極微細蟲，為凡目所不見者，共有八十種。
此外大而可見者，惟胃中蟲耳。
世人所食之物，自喉入胃，其蟲歡喜，在內低昂屈曲，飲食方消。
濕者歸於膀胱，渣滓歸於大腸，臭穢難近。
今以堂堂丈夫，偏欲於臭穢難近之處，用盡心機，多方留戀，是誠何心。
《大寶積經》雲，菩薩觀諸眾生，耽嗜淫欲，便作是念，此等眾生，曾處母胎，臥息停止，生由產門，如何無恥，共行斯事。
嗟乎！不思則已，思之誠可愧也。
男根不凈（禪秘要經）
經雲，男子周身四百四脈，皆從眼根布散，
流註諸腸。
生臟之下，熟臟之上，於其兩邊，盛青色膿，如野豬精，臭惡難近。
至陰藏處，分為三支，如芭蕉葉紋，有一千二百脈。
一一脈中，皆有風蟲，細於秋毫。
風蟲之外，有筋色蟲七萬八千，圍繞如環。
眼觸於色，風動於心，心根一動，四百四脈皆動，八萬戶蟲一時張口，眼出諸淚，其色青白，化成為精，從男根出。
佛告優填王，世有淫夫，恒想睹女，為欲所使，如奴畏主。貪樂女色，不計九孔惡露之臭穢。註心在淫，吮其涕唾，玩其膿血，珍之如玉，甘之如蜜，故曰欲奴。
女根不凈（禪秘要經）
又雲，若有眾生，貪淫風動，晝夜思欲。
如救頭然，當疾治之。
治之之法，當先觀子臟。
子臟者，在生臟之下，熟臟之上，有九十九重膜，如死豬胞，滿盛惡露，形如馬腸，上圓下尖，直至產門。
中有一千九百細節，如芭蕉紋，八萬戶蟲，周匝圍繞。人飲水時，散布四百四脈，諸蟲食之，即吐敗膿，其色如血。
復有細蟲，遊戲其內。積之一月，無可容受，所以女人必有經水。
邪淫之人，往往愛觀女色，吾正惜其觀之不親切耳。茍能親切，洞然窺見底裏，彼必有不欲觀者矣。
佛告阿難，若有四眾，著慚愧衣，服慚愧藥，欲求解脫者，當學此法，如飲甘露。
想前子臟，乃至女根，及男子身內諸蟲，張口豎耳，瞋目吐膿。
靜氣數息，一一觀之，如掌上螺紋，閉目開目，了了皆見。
此觀成已，欲火自息。
縱見天子，天女，猶如癩人。
自身他身，乃至盡欲界眾生，亦復如是。
若服此藥，是大丈夫，天人之師，不為愛恩大河之所漂沒。
當知是人未出生死，其身香潔，如優缽羅，人中香象。龍王，力士，摩醯首羅，所不能及。
己亦莫愛於妻女，亦莫惡於淫己之妻女。
恕之一字，終身可行，
彼此借觀，自當猛省。
淫為眾惡之門，古來英流才士，因此遭冥譴，犯王章，捐軀命，覆宗祧者，何可勝算。其所以看得破，忍不過者，止因愛心大濃耳。當淫心勃發時，縱律之以名教，惕之以鬼神，懼之以果報，彼但顧目前之快樂，誰知日後之苦辛。
余於少年，曾犯此病，痛自刻責。
唯恐世人亦或同此，故著《欲海回狂》集勸世，其中多引內典，但揭不凈二字，以為宗旨。茍能諦觀男女二根，極其汙穢，從此竭愛水之源，斷淫魔之種，縱有西施在前，視之直如疥癩彌猴，何所容其愛戀。
《感應篇》雲，見他色美，起心私之。
夫既見以為色美，則起心私之者自多矣；
然則何如見他醜惡，淫心自然不起之為愈乎。
醜訶美女（雜譬喻經）
佛世一婆羅門，生女端正，艷麗無雙。
乃懸金於外，募有能訶我女為醜者，
當與之金。
九十日內，竟無募者。
引至佛所，佛便訶言，此女甚醜，無有一好。阿難白佛：「此女實好，何以言醜？」
佛言：「人眼不視色，是為好眼；不聽邪聲，是為好耳；舌不貪味，是為好口；身不著細滑，是為好身；手不盜他財，是為好手。今此女眼視色，耳聽音，鼻嗅香，身著細滑，手喜盜財，如此數者，皆不好也。」
此即貴德不貴色之意也。
重在於德，則為姜嫄，後妃；
重在於色，則為妲己，褒姒。
邪正之間，興亡立判。
人是革囊（出曜經）
拘睒彌國有摩因提，生女端正，將詣佛所，
願給箕帚。
佛言：「汝以女為好耶？」
曰：「從頭至足，周旋觀之，無不好也。」
佛言：「惑哉肉眼！吾觀從頭至足，無一好也。汝見頭上有發，發但是毛，象馬之尾，亦皆爾也。發下有髑髏，髑髏是骨，屠家豬頭，其骨亦爾。頭中有腦，腦者如泥，臊臭逆鼻，下之著地，莫能蹈者。目者是池，決之純汁。鼻中有涕，口但有唾。腹藏肝肺，皆爾腥臊。腸胃膀胱，但盛屎尿。四肢手足，骨骨相拄，筋攣皮縮，但恃氣息，以動作之。譬如木人，機關作之，作之既訖，解剝其體，節節相離，首足狼籍。人亦如是，好在何處？」
穢哉肉軀也。肉軀之內，諸蟲匯聚。
據內典雲，人自出胎後，體中即生極微細蟲，為凡目所不見者，共有八十種。
此外大而可見者，惟胃中蟲耳。
世人所食之物，自喉入胃，其蟲歡喜，在內低昂屈曲，飲食方消。
濕者歸於膀胱，渣滓歸於大腸，臭穢難近。
今以堂堂丈夫，偏欲於臭穢難近之處，用盡心機，多方留戀，是誠何心。
《大寶積經》雲，菩薩觀諸眾生，耽嗜淫欲，便作是念，此等眾生，曾處母胎，臥息停止，生由產門，如何無恥，共行斯事。
嗟乎！不思則已，思之誠可愧也。
男根不凈（禪秘要經）
經雲，男子周身四百四脈，皆從眼根布散，
流註諸腸。
生臟之下，熟臟之上，於其兩邊，盛青色膿，如野豬精，臭惡難近。
至陰藏處，分為三支，如芭蕉葉紋，有一千二百脈。
一一脈中，皆有風蟲，細於秋毫。
風蟲之外，有筋色蟲七萬八千，圍繞如環。
眼觸於色，風動於心，心根一動，四百四脈皆動，八萬戶蟲一時張口，眼出諸淚，其色青白，化成為精，從男根出。
佛告優填王，世有淫夫，恒想睹女，為欲所使，如奴畏主。貪樂女色，不計九孔惡露之臭穢。註心在淫，吮其涕唾，玩其膿血，珍之如玉，甘之如蜜，故曰欲奴。
女根不凈（禪秘要經）
又雲，若有眾生，貪淫風動，晝夜思欲。
如救頭然，當疾治之。
治之之法，當先觀子臟。
子臟者，在生臟之下，熟臟之上，有九十九重膜，如死豬胞，滿盛惡露，形如馬腸，上圓下尖，直至產門。
中有一千九百細節，如芭蕉紋，八萬戶蟲，周匝圍繞。人飲水時，散布四百四脈，諸蟲食之，即吐敗膿，其色如血。
復有細蟲，遊戲其內。積之一月，無可容受，所以女人必有經水。
邪淫之人，往往愛觀女色，吾正惜其觀之不親切耳。茍能親切，洞然窺見底裏，彼必有不欲觀者矣。
佛告阿難，若有四眾，著慚愧衣，服慚愧藥，欲求解脫者，當學此法，如飲甘露。
想前子臟，乃至女根，及男子身內諸蟲，張口豎耳，瞋目吐膿。
靜氣數息，一一觀之，如掌上螺紋，閉目開目，了了皆見。
此觀成已，欲火自息。
縱見天子，天女，猶如癩人。
自身他身，乃至盡欲界眾生，亦復如是。
若服此藥，是大丈夫，天人之師，不為愛恩大河之所漂沒。
當知是人未出生死，其身香潔，如優缽羅，人中香象。龍王，力士，摩醯首羅，所不能及。
做娘屋人（散文） 冰清 去年的一个暖冬，我带一支九十余众的队伍浩浩荡荡爬九峰山。 下山了，接到一个电话，说他是莲花塘的组长。我心里“硌登”一下，莫不是病中的姨外婆有什么事？真是姨外婆，不过，还能听到她崩噪的声音。她说，儿子媳妇对她不好，到处说她坏话。我问，那不可能，耳听为虚眼见为实啊。我的话并没有打断她老人家，她又滔滔不绝说了很多事，还说我是她的娘屋人，会帮她说话，要为她做主。我说，你老人家耳朵不好使，却疑神疑鬼，总以为后人说你的坏话，由此断定他们对你不好。我在这里三十年了，却没有听到谁说他们不孝顺呀。你老人家快九十岁了，久病无孝子，即使对他们有什么不满，也要睁一只眼闭一只眼呀。姨外婆不听我的，还在电话里和我唱对台戏，而且一时半会停不下来。眼见我这个“带头大哥”快要落在大部队后面了，我怕前面的队伍走错，赶紧呼喊组长接电话。我告诉他，我和姨外婆讲不清楚，你帮我劝劝她要知足常乐，要息事宁人，哪天我再去看她。 放下电话，小祥说，龙哥你管得宽啊。我说，没有办法，老婆娘家有两个姑妈和这个姨外婆都住在辖区。虽说她们才是我老婆的娘屋人，可我却成了她们最亲的娘屋人了。 答应去看姨外婆，但我最终没有成行。为什么言而无信，也就是这个“娘屋人”的衔头让我纠结着没去啊。 我是三十年前到辖区工作的，很快就知道了这里的几个亲戚。 第一次去姨外婆家，是一年除夕的前两天。走了七八里路，到一条林荫下的小路进去，空气清新，心情清爽。一家人都热情，破败的土砖屋，却是满桌的菜，表舅妈在厨房里忙来忙去。姨外婆说，杀了年猪，小货都留下来了，每样炒一点。是呀，猪肠猪肚猪肝猪腰子，上个世纪九十年代初，这样的奢侈和一饱口福，之前很少有过啊。我看了表舅妈一眼，尽管婆婆安排了，也要她舍得煮出来啊。 我要走了，姨外婆说，翻过对面的山到你单位要近一半，媳妇你就送一程吧。到山顶了，能看到山下熟悉的道路了。我回过头看表舅妈，上了这个长坡，她有点气喘了。尽管婆婆安排了，也要她愿意动步呀。 我点点头，表舅妈不错，她们婆媳关系应该也好。这个家，老的老，小的小，大表舅残疾，二表舅是个本份人，表舅妈是这一家的亮点，这个亮点还亮得好和谐的啊。 从此这一家人，孙女的计划生育，孙子去当兵，姨外公补助金不到位，大表舅吃五保，家里的红白喜事，都有我的影子。姨外婆每次到街边冲里的表姨家，都要表姨夫请我去。别人问我，这是你的什么亲戚呀？我得意洋洋回答，我是姨外婆的娘屋人呀。姨外婆也说我好，人前人后都夸我这个娘屋人有义道。 我知道，做娘屋人，有两种说法。第一种，是正常来往，欢欢喜喜去做娘屋人。第二种，是嫁出去的女方在男方受气了，黑起块脸去讨个公道。姨外婆一家原来穷得叮当响，我却从没有以第二种娘屋人的身份出现。如今是和谐社会，婆婆待媳妇如女，媳妇对婆婆胜娘，这样做娘屋人的机会少了。姨外婆家苦尽甘来，旧貌换新颜，就是第一类娘屋人，我也很少去做了。 我没有去做娘屋人，还有一个原因。姨外公去世后，这几年，姨外婆居无定所，五个子女家轮流居住，操劳一辈子歇气了，日子应该过得还可以。接到姨外婆这个电话，感觉有了问题，又动起了我做娘屋人的心思。可是，娘屋人？这是做第二类娘屋人，亲戚不探家务事，这个娘屋人坚决做不得啊。 不久前，做媳妇的打电话给我，麻头麻脑地问，你还想做娘屋人是吧？我吓了一跳，是不是她们婆媳关系不好了？但我很快镇静下来回答，我是什么娘屋人？比我亲的娘屋人多了去了。再说，我是晚辈，相信你们长辈会一如既往对姨外婆好，不会要谁去做这个娘屋人。 我失信于姨外婆，却坚守对表舅妈的承诺，再没有去做娘屋人。好在姨外婆家再也没有谁打我的电话，风平浪静了。这一家人，肯定一如既往和谐美满呀。 再接到电话，就是几天前了。表舅说，姨外婆去世了，周六开路，周日印七成佛，请我周日全家去莲花塘。表舅妈在一边搭言，周六就来啊。 姨外婆寿终正寝，表舅表舅妈照顾老人家也功德圆满了。如此说，这个娘屋人我终于不要去做了。 不！正好是周末，我还是要去莲花塘做两天娘屋人。 作者简介：龙腾清，笔名冰清，衡阳市作协会员，中国乡村人才库认证作家。有五年余从军生涯，汉语言文学专业自考本科毕业。自幼爱好文学，在《战士报》《衡阳晚报》上偶有几个“豆腐块”。晚年巧遇《中国乡村》杂志，获得多个征文奖项，并有多篇小说、诗歌、散文上了纸刊。https://t.cn/A6OtrPcV
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