聚善所
精舍的师兄姐您们好：
这是一篇超度亡父至聚善所有感而发的文，与大家分享，希望大家能对父母多尽孝道不要有「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的遗憾。
说到父亲，要从国共内战那场战争说起，父亲是江苏省泗阳人，因为战乱他跑去从军，战争改变了多数人的命运，也改变了他这一生，命运的手将他推到了千里外的台湾，最终落脚于台中县雾峰乡。
那一代中国人的命运只能用「悲」这个字形容。 父亲这一生很辛苦，年轻时遇到战乱，晚年时一直工作到79岁还在餐厅当洗碗工，却在82岁那一年得到口腔癌，癌症的病让父亲受尽了折磨，几度进出荣总的病房。在加护病房中看到嘴中插了几根管子的父亲那种痛苦的表情，当下我真想把我爸掐死，心想如果死了身上的病就不痛了。
我也曾到佛前求菩萨把父亲带走，不要让他再受苦，但一直拖了四年多才往生（后来接触到佛法我才知这是业障，欠人家的没有还完就是死不了）。
民国96年9月份我和妹妹将他的骨灰带回老家，完成他的心愿落叶归根。 因缘际会下看到《因果济世集》这本书，发现可以请佛菩萨帮我查看父亲目前在那里，一查发现父亲在地狱第四殿受苦，要各读《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各188部才能超度到平民区，在公公、婆婆和先生帮忙下，二个月后将父亲超度到平民区。
今年三月份再度请示佛菩萨若要将父亲超度到聚善所需要多少功德，佛菩萨开示需《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各450部另再助印四合经一百本、《地藏经》一百本。
我将此事告诉妹妹，妹妹反问为何需这么多，我告诉她：「爸爸这一生虽没做啥坏事，但他杀鸡杀鸭杀蛇还杀了好几只狗（外省人喜欢吃狗肉），邻居不敢杀的都捉来让他处理，虽说是为生活，但是杀生就有罪，一样要还人家的。」
虽然超度到聚善所的经文数要很多，但我一直告诉自己一定要做到。我希望父亲可以去天上当个小神，几百年间不用来人世间轮回，人生真的是苦海，一生要经历那么多的苦难。
三经各450部，想想真的要念经文，也需要很多时间，谢谢先生在行动上的支持，他每天四点多起床帮忙念《地藏经》、《金刚经》。
后来我们各读280部经文，其余的用善款转换，在七月初将父亲超度至聚善所，每次诵经时都会请父亲前来听经闻法，对父亲说：「你要努力通过考试哦，女儿只能帮你这一次……等等的话，因祂生前是无神论者，怕祂通不过考核。」
在全数经文读完的那天傍晚，我对着遥远的老家遥拜父亲，下跪磕头跟父亲说：「女儿永远感谢你的养育之恩，谢谢您爸爸。」 感谢牟尼精舍蔡师兄和众位师兄姐帮忙，让我在父亲往生多年后仍有机会为父亲作点事送他一份父亲节礼物。弥补心中那一份父亲在世时未能多尽孝道多照顾他的遗憾。（分享结束）
上述提到的超度部分，在此再做说明：如果亲眷已经超度到平民区，基本上要超度到聚善所所需的功德是一定的，但如果又有个人的业障干扰，则佛菩萨会一并办理，避免业障阻挠超度进行，或是业障对地府提出申诉，障碍超度流程。
超度佛国净土也有这样的问题，佛菩萨也会将干扰的业障一并办理以减少阻碍。以上原因是每人超度所需功德不同的原由之一。
以下是陈师兄自述：「我有一个可以用肉眼看到鬼道众生的学生（此能力为车祸引起），他说这世上走到哪边都可以看到鬼道众生，路上、房子里面、学校、电梯、河边、海边、山上等。而祂们身上的型态也都不一样，并且很多都受伤，断手断脚、疤痕、伤口破裂等，就这样在路上飘着。」
鬼道众生苦呀，若在生不行善事，并因意外往生，死后便以这样的形态受报。人可以靠自己取得资源，受伤了可以找医生，肚子饿了赚钱就可以填饱肚子，但鬼道众生不同，祂们无法如此，受了伤就放着，肚子饿只能等拜祭，纵然有心也无法靠自己改变现况。
所以祂们需要超度，需要阳世间的人提供资源来补足祂们所需。鬼道众生需要帮忙，更何况是自己已往生的亲眷呢？ 您如果无法得知家中哪位先人需要帮忙，建议可以来讯请示，让佛菩萨告知您祂们的需求。
而许多鬼道众生有灵体受伤的问题，本部分建议您自己修鍊〈银河大手印〉内的「杨枝净水法」，等到您功力够了，您便可以自己将先人的灵体复原。这是一件很神奇的事情，比如说业主菩萨，很多人求业主菩萨原谅，但求了半天都没结果，原因在于对方执着当初的伤痛。
这时如果您用「杨枝净水法」将对方的伤口治好，并以净水洒净对方，这时您再好好沟通，通常对方就愿意与您和解。
本部分您如果练就了就明白，真的非常好用。〈银河大手印〉修鍊法：https://t.cn/Rq8vNdW 能力多可以帮助更多人，多多行善与布施可以消除贪念与执着，多做一点别人就多快乐一点，自己就多成长一点。
精舍的师兄姐您们好：
这是一篇超度亡父至聚善所有感而发的文，与大家分享，希望大家能对父母多尽孝道不要有「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的遗憾。
说到父亲，要从国共内战那场战争说起，父亲是江苏省泗阳人，因为战乱他跑去从军，战争改变了多数人的命运，也改变了他这一生，命运的手将他推到了千里外的台湾，最终落脚于台中县雾峰乡。
那一代中国人的命运只能用「悲」这个字形容。 父亲这一生很辛苦，年轻时遇到战乱，晚年时一直工作到79岁还在餐厅当洗碗工，却在82岁那一年得到口腔癌，癌症的病让父亲受尽了折磨，几度进出荣总的病房。在加护病房中看到嘴中插了几根管子的父亲那种痛苦的表情，当下我真想把我爸掐死，心想如果死了身上的病就不痛了。
我也曾到佛前求菩萨把父亲带走，不要让他再受苦，但一直拖了四年多才往生（后来接触到佛法我才知这是业障，欠人家的没有还完就是死不了）。
民国96年9月份我和妹妹将他的骨灰带回老家，完成他的心愿落叶归根。 因缘际会下看到《因果济世集》这本书，发现可以请佛菩萨帮我查看父亲目前在那里，一查发现父亲在地狱第四殿受苦，要各读《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各188部才能超度到平民区，在公公、婆婆和先生帮忙下，二个月后将父亲超度到平民区。
今年三月份再度请示佛菩萨若要将父亲超度到聚善所需要多少功德，佛菩萨开示需《金刚经》、《药师经》、《地藏经》各450部另再助印四合经一百本、《地藏经》一百本。
我将此事告诉妹妹，妹妹反问为何需这么多，我告诉她：「爸爸这一生虽没做啥坏事，但他杀鸡杀鸭杀蛇还杀了好几只狗（外省人喜欢吃狗肉），邻居不敢杀的都捉来让他处理，虽说是为生活，但是杀生就有罪，一样要还人家的。」
虽然超度到聚善所的经文数要很多，但我一直告诉自己一定要做到。我希望父亲可以去天上当个小神，几百年间不用来人世间轮回，人生真的是苦海，一生要经历那么多的苦难。
三经各450部，想想真的要念经文，也需要很多时间，谢谢先生在行动上的支持，他每天四点多起床帮忙念《地藏经》、《金刚经》。
后来我们各读280部经文，其余的用善款转换，在七月初将父亲超度至聚善所，每次诵经时都会请父亲前来听经闻法，对父亲说：「你要努力通过考试哦，女儿只能帮你这一次……等等的话，因祂生前是无神论者，怕祂通不过考核。」
在全数经文读完的那天傍晚，我对着遥远的老家遥拜父亲，下跪磕头跟父亲说：「女儿永远感谢你的养育之恩，谢谢您爸爸。」 感谢牟尼精舍蔡师兄和众位师兄姐帮忙，让我在父亲往生多年后仍有机会为父亲作点事送他一份父亲节礼物。弥补心中那一份父亲在世时未能多尽孝道多照顾他的遗憾。（分享结束）
上述提到的超度部分，在此再做说明：如果亲眷已经超度到平民区，基本上要超度到聚善所所需的功德是一定的，但如果又有个人的业障干扰，则佛菩萨会一并办理，避免业障阻挠超度进行，或是业障对地府提出申诉，障碍超度流程。
超度佛国净土也有这样的问题，佛菩萨也会将干扰的业障一并办理以减少阻碍。以上原因是每人超度所需功德不同的原由之一。
以下是陈师兄自述：「我有一个可以用肉眼看到鬼道众生的学生（此能力为车祸引起），他说这世上走到哪边都可以看到鬼道众生，路上、房子里面、学校、电梯、河边、海边、山上等。而祂们身上的型态也都不一样，并且很多都受伤，断手断脚、疤痕、伤口破裂等，就这样在路上飘着。」
鬼道众生苦呀，若在生不行善事，并因意外往生，死后便以这样的形态受报。人可以靠自己取得资源，受伤了可以找医生，肚子饿了赚钱就可以填饱肚子，但鬼道众生不同，祂们无法如此，受了伤就放着，肚子饿只能等拜祭，纵然有心也无法靠自己改变现况。
所以祂们需要超度，需要阳世间的人提供资源来补足祂们所需。鬼道众生需要帮忙，更何况是自己已往生的亲眷呢？ 您如果无法得知家中哪位先人需要帮忙，建议可以来讯请示，让佛菩萨告知您祂们的需求。
而许多鬼道众生有灵体受伤的问题，本部分建议您自己修鍊〈银河大手印〉内的「杨枝净水法」，等到您功力够了，您便可以自己将先人的灵体复原。这是一件很神奇的事情，比如说业主菩萨，很多人求业主菩萨原谅，但求了半天都没结果，原因在于对方执着当初的伤痛。
这时如果您用「杨枝净水法」将对方的伤口治好，并以净水洒净对方，这时您再好好沟通，通常对方就愿意与您和解。
本部分您如果练就了就明白，真的非常好用。〈银河大手印〉修鍊法：https://t.cn/Rq8vNdW 能力多可以帮助更多人，多多行善与布施可以消除贪念与执着，多做一点别人就多快乐一点，自己就多成长一点。
#社区观察# 【石人北路社区打造“闲”不住 动起来 巴菲特跳蚤市场】青少年是社区建设中不可缺少的主体，为了增强社区“小主人”的角色意识，同时弘扬智慧、活力的运动精神，让身边的闲置物品发挥新的价值，实现资源的循环利用，引导孩子们正能量成长，府南街道石人北路社区联合成都金葵花社会工作服务中心为青少年打造的【“闲”不住 动起来】为主题的巴菲特跳蚤市场于2023年9月16日下午18：00组织本辖区亲子家庭顺利开展起来。本次活动共邀请到社区内27组家庭积极踊跃的参加。https://t.cn/A6O0e76O
#箴言书苑[超话]#
科幻小说，不，更准确来说应该是科幻产业，在近些年中发展势头很猛，小说、改编的电影、电影周边等等，都让更多的人开始注意并接触到科幻。科幻的意义在哪里呢，我举个例子，比如人工智能，在很早的时候只是存在于小说中的人类想象，但是如今却已走进我们生活，并且还在不断发展与突破中。因而说科幻是蕞贴近现实的梦想一点儿也不为过。
萧星寒的小说在一众科幻作品能够脱颖而出，获得数个科幻小说大奖，是有着鲜明的魅力的。这一点从中国画报出版社出版的这本小说集《天地大冲撞》中就可以看出——过硬的科学知识、奇诡的想象力以及流畅的叙事能力，是萧星寒突出重围的利器。
全书共收录六个短篇小说，虽然篇幅不长，但每一篇的价值体系都构建得足够稳定，情节描写细致，文笔从容，读起来绝对是一场阅读享受。只是最后一篇《剑上的凤凰》，似乎不能算作是科幻，归为奇幻应该更合适一些，读的过程中，火凤凰啊昆仑大战啊禁制啊结界啊，让我很出戏。
《探秘龙墟》，是一篇警示文。布丁人作为超个体的实体化，在智商最盛的时候使用光波进行集体降智，最后导致彻底消失。看起来极其愚蠢的事情，一定聪明人深思熟虑后干的。我好像明白了作者想表达的意思，又好像什么都没看懂。非常值得深思的一篇。
《天地大冲撞》，“冲撞”二字用得非常妙，毁shen星与地球的冲撞，人工智能铁族与人类的冲撞，恢弘的宇宙历程与渺小的个人命运的冲撞......每一个冲撞都有着深厚的历史原因和不可挽回的现实情况，还有着千丝万缕的联系，一张大网早就被织就地结结实实。如果读者对照当下，还会生出许多忧患来。未来的人类对战铁族，似乎会处于劣势，而萧菁无法逃脱的命运，是不是隐喻着未来的人类？
读完前四篇，我感觉作者对未来是担忧大于乐观，对科技带来的生存问题、环境问题、主导权问题，有着很深的忧虑。但是第五篇《骰子已掷出》，却是传达了一个积极的态度，从听天由命到被牵着鼻子走，到最后要自己去抉择，阿宏的成长何尝不是所有人都需要面对的？
人类未来怎样，由人类自己把握。
科幻小说，不，更准确来说应该是科幻产业，在近些年中发展势头很猛，小说、改编的电影、电影周边等等，都让更多的人开始注意并接触到科幻。科幻的意义在哪里呢，我举个例子，比如人工智能，在很早的时候只是存在于小说中的人类想象，但是如今却已走进我们生活，并且还在不断发展与突破中。因而说科幻是蕞贴近现实的梦想一点儿也不为过。
萧星寒的小说在一众科幻作品能够脱颖而出，获得数个科幻小说大奖，是有着鲜明的魅力的。这一点从中国画报出版社出版的这本小说集《天地大冲撞》中就可以看出——过硬的科学知识、奇诡的想象力以及流畅的叙事能力，是萧星寒突出重围的利器。
全书共收录六个短篇小说，虽然篇幅不长，但每一篇的价值体系都构建得足够稳定，情节描写细致，文笔从容，读起来绝对是一场阅读享受。只是最后一篇《剑上的凤凰》，似乎不能算作是科幻，归为奇幻应该更合适一些，读的过程中，火凤凰啊昆仑大战啊禁制啊结界啊，让我很出戏。
《探秘龙墟》，是一篇警示文。布丁人作为超个体的实体化，在智商最盛的时候使用光波进行集体降智，最后导致彻底消失。看起来极其愚蠢的事情，一定聪明人深思熟虑后干的。我好像明白了作者想表达的意思，又好像什么都没看懂。非常值得深思的一篇。
《天地大冲撞》，“冲撞”二字用得非常妙，毁shen星与地球的冲撞，人工智能铁族与人类的冲撞，恢弘的宇宙历程与渺小的个人命运的冲撞......每一个冲撞都有着深厚的历史原因和不可挽回的现实情况，还有着千丝万缕的联系，一张大网早就被织就地结结实实。如果读者对照当下，还会生出许多忧患来。未来的人类对战铁族，似乎会处于劣势，而萧菁无法逃脱的命运，是不是隐喻着未来的人类？
读完前四篇，我感觉作者对未来是担忧大于乐观，对科技带来的生存问题、环境问题、主导权问题，有着很深的忧虑。但是第五篇《骰子已掷出》，却是传达了一个积极的态度，从听天由命到被牵着鼻子走，到最后要自己去抉择，阿宏的成长何尝不是所有人都需要面对的？
人类未来怎样，由人类自己把握。
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