千生万世中
我们不断的回来
我们不断的重逢
我们不断的离别
这一世,所有的蓦然相见
都是我们生生世世轮回中
久别重逢的故人
只是我们换了不同的身份和面孔
今日的遇见
皆有昨日的因
凡是在这个滚滚红尘生存的人,都可以称为:「同是天涯沦落人」
因为,从无始以来,翻滚于生灭流转,至今又来到娑婆世间
止息这样毫无止尽的反复循环
圣道门 所修行最根本的法门是:「行深般若蜜多,照见五蕴皆空,跃出苦海波涛,直驱究竟涅槃。」
淨土法门 所倚靠登渡到彼岸、脱离轮迴苦海的”易行”之道是:「一向专称,弥陀佛名」
执持名号:南无阿弥陀佛 https://t.cn/EqGx7ko
我们不断的回来
我们不断的重逢
我们不断的离别
这一世,所有的蓦然相见
都是我们生生世世轮回中
久别重逢的故人
只是我们换了不同的身份和面孔
今日的遇见
皆有昨日的因
凡是在这个滚滚红尘生存的人,都可以称为:「同是天涯沦落人」
因为,从无始以来,翻滚于生灭流转,至今又来到娑婆世间
止息这样毫无止尽的反复循环
圣道门 所修行最根本的法门是:「行深般若蜜多,照见五蕴皆空,跃出苦海波涛,直驱究竟涅槃。」
淨土法门 所倚靠登渡到彼岸、脱离轮迴苦海的”易行”之道是:「一向专称,弥陀佛名」
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我承认自己并没有做足功课就来到了普陀山。在普贤道场峨眉山,我感悟到8亿年的沧海桑田,200万年之前的天崩地裂,成就了今天的“震旦第一山”。山下报国寺的禅茶一味,中山万年寺“白水秋风”,以及金顶的云海日出,峨眉山月半轮秋,一步一景一悟。今天我才知道自己对观音道场只闻其名,这一次算是懵懂之游了。从朱家尖乘船渡海,缆车上到顶,先到山顶慧济寺,慈航普渡“同登彼岸”;1088级台阶拾阶而下到达法雨寺,九龙壁虽为1987年建设却有古意,“法雨禅寺”四字特别震撼;乘车至慧济寺,见壁上“观自在菩萨”,顿悟那“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”的正是观世音菩萨,寺外那一池荷,没有夏日众荷盛开的喧哗,只有绿得老去的叶、隐在叶中的莲蓬和叶底偶尔看到的花,莲,果在花中,有因有果。拜谒三大寺庙之后,我们去看南海观音像,天很蓝,虽为淡季游人仍络绎不绝。踏着夕阳归去,路边林中盛开着曼珠沙华,眼见这特别耀眼的彼岸花,心中突然有点“同登彼岸”的感悟了——算是不虚此行吧。 https://t.cn/AigyUjla
#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#
人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。一一莱辛
生命有如渡过一重大海,我们相遇在这同一狭船里,死时,我们同登彼岸,又向不同的世界各奔前程。一一泰戈尔
事情往往就是这样,生命变得越来越灰暗,直到我们以为所有的光都离我们而去。然而光还在,一直都在。只要我们把门打开一条缝,光就会涌进来。《漫长的中场休息》
我或许败北,或许迷失自己,或许哪里也抵达不了,或许我已失去一切,任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何,或许我只是徒然掬一把废墟灰烬,唯我一人蒙在鼓里,或许这里没有任何人把赌注下在我身上。
人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。一一莱辛
生命有如渡过一重大海,我们相遇在这同一狭船里,死时,我们同登彼岸,又向不同的世界各奔前程。一一泰戈尔
事情往往就是这样,生命变得越来越灰暗,直到我们以为所有的光都离我们而去。然而光还在,一直都在。只要我们把门打开一条缝,光就会涌进来。《漫长的中场休息》
我或许败北,或许迷失自己,或许哪里也抵达不了,或许我已失去一切,任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何,或许我只是徒然掬一把废墟灰烬,唯我一人蒙在鼓里,或许这里没有任何人把赌注下在我身上。
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