一个真实的轮回故事，原来菩萨就在你身边！

故事出自印光大师修订的《清凉山志》：

　　宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大众都瞧不起他，唯独辨聪对他承事恭敬。

　　结夏安居圆满后，辨聪即将继续云游。当他向老比丘辞别时，老比丘从怀里拿出一封书信，嘱咐他说：“到开封城北，找到叫薄荷的，把信投给他!”

　　辨聪拜别五台山，走了一段路才发现老比丘没交代地址，心里嘀咕：“地址不详，从何找起?信里头不知写了什么要紧的事?”又不好绕回五台山，就拆开信来看。

　　信上写着：“你在世间游化日久，那些众生容易调伏吗?若已调伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被强缘打失，流入世间的业报，至祷，至祷!” 辨聪看完大惊，赶忙把信再封起来。

　　有一天，辨聪经过开封广济河畔，远远听到有一群小孩在呼唤：“薄荷!薄荷!”

　　辨聪过去问：“谁是薄荷?他人在那里?”

　　小孩指着一间赵姓人家的猪栏，说：“猪栏内脖子上带个铜铃，金色鬃毛的大猪，就叫薄荷。”

　　辨聪前去赵姓养猪人家，便问主人：“这条猪为什么叫薄荷?”

主人说：“这条猪很特别，很爱干净，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠户来捉猪时，其它的猪只都怕得四处奔跑逃逸，如果猪只要牵到薄荷的身边，都会安静下来，也不乱跑哀嚎，任由屠户宰杀。

　　因此以后屠户都会牵薄荷到等着宰杀猪只的身边，绕上一圈，省了以往宰杀猪只时的惨烈的挣扎与哀嚎。所以一家人很爱惜他，多年来都舍不得杀。”

　　辨聪听完之后，就叫了一声：“薄荷，有信给你!”大猪闻声前脚跃起来站着，辨聪将信投过去，猪一口吞下，保持像人站的姿势，随即就迁化往生了。

　　这个故事出自印光大师修订的《清凉山志》，薄荷猪原来是为了度化众生，乘大悲愿力，倒驾慈航的「潜伏」菩萨。菩萨们「应以猪身得度者，即现猪身而为说法」，以启发众生心中的如意宝珠藏。

　　由此可知：那些把我们“劝进佛门、逼近佛门、打进佛门、哄进佛门、拉进佛门……”的人，那些为我们提供“布施机会、修行机会、消业机会、念佛机会、诵经机会……”的人，都可能是「潜伏」在我们生命历程中的菩萨和大善知识，只是肉眼凡胎的我们「问君何所在，对面不相识」而已。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文

愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同升极乐国

弘一法师说：
肉眼看世界，全是名利；
天眼看世界，无尽轮回；
法眼看世界，皆是因果；
慧眼看世界，俱是心幻；
佛眼看世界，满是慈悲。
人与人之间最大的去区别，
看问题角度不同，
所看到的事物各不相同。
俗话说三观不同。
人生短短三万天，
借副皮囊而已。
太多的事无法掌控，
把自己范围内的事做好，
就已经很优秀了。
世间来去一场空，
何必执念太多。
俗话说：
天下熙熙皆为利来，
天下攘攘皆为利往。
世间的因果轮回，
无论当初有多么风光，
退下来就有多凄凉。
在这个潜规则的社会，
不在其位 不谋其政，
人走茶凉，人间常态。
能做到：
上船不思岸上人，
下船不提船上事。
也是一种人生境界。
成年人的世界，
都是劫后余生，万般皆苦，
唯有悲喜自渡，睡前原谅一切，
醒来便是重生。
熬过那些最艰难痛苦的日子，
保持对生活的乐观，
积极向上，不停的追寻的人
才配拥有诗和远方，
其实一直陪着你的，
都是那个最好的自己。
人生犹如牌局，
能拿到一手好牌，
那是运气，命运的眷顾。
就好像不能决定自己的出身。
好牌或烂牌是先天性的。
但能不能打好这场牌，
还要靠自己的能力和智慧。
不是每个人，
都能成为别人眼中成功的样子，
但是每个人，
都可以努力成为自己想要的样子。
相信自己，不离不弃。
当破茧成蝶，涅槃重生的那一刻，
发现自己终究成为自己，
别人的眼光和评价早已不重要了。

病了好几天，连着跑医院，前两天被医生吓到担心自己命不久矣。想起小时候算命先生说过的话，感觉自己虽不是长寿的那种也不至于这么短吧。我并不害怕死亡，只是人世间的义务未尽，还需抚养孩子、侍奉母亲。如果没有他们，世上了无牵挂，那我毫不畏惧，可以坦然面对一切。有了需要照顾的人，也就有了软肋。前天开车下班回家的路上，我在心里盘算如果自己不在了留下的那点儿财产够不够孩子和母亲用的，忍不住悲从心来，不是觉得自己苦，是觉得孩子和妈妈也太苦了吧。没有我，他们该多难呀。今天拿到报告单似乎上天暂时垂怜，明天再去医院换个大夫看看情况。我老家有一句话，人是三节草，不知道哪一节好，我以为自己最难的那一节已经过去了。那么难的一节啊，我咬牙都撑过去了，我相信自己还能继续撑着，不完全为了我自己，而是为了我爱的人。爸爸走的时候，我答应他要照顾好妈妈和宝宝的，我会努力。活一天就好好的活着[微风]