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书名：《姜云英穆远泽》穆远泽姜云英
主角：《姜云英穆远泽》穆远泽姜云英
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一大早，纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时，姜延还是问了句：“你真不打算去跟陆司令说一声？”
纪芙蓉耸耸肩：“不用了，我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默，似乎还在担忧着什么。
见状，纪芙蓉主动牵起他的手：“走吧，咱们早点回去，把结婚报告打了。”
听了这话，姜延脸上才漾出一抹笑：“好。”
两人一路往部队大门走，以往训练场总是传来热血沸腾的口号，可今天似乎冷清了很多。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言

JCI发表了另一项来自著名HIV治愈研究队列RV254/SEARCH 010的临床研究论文，这项研究对理解HIV感染的过程和治疗十分关键。并且这项研究更新了一个对于HIV感染过程的重要认知。

对于HIV感染的经典病毒学理论是，HIV只能有效感染激活状态的CD4 T细胞，而不会感染静息状态的CD4 T细胞；当这些被感染并整合有HIV DNA的激活状态的CD4 T细胞转变为静息状态时，则形成了病毒储藏库。而这项最新的研究通过应用confocal分析HIV感染者超急性期（Fiebig I），即感染2-3内的样本，发现HIV可以直接感染淋巴组织中的静息状态CD4 T细胞。研究发现，如果在淋巴组织中（如淋巴结）中静息状态CD4 T细胞占有绝大多数但激活状态细胞很少时，HIV则可以直接感染它们仅能接触的静息状态CD4 T细胞，并且这些细胞有高表达pTEFb的特征从而可以产生HIV病毒颗粒。这项研究还发现了在服用抗病毒药（ART）后，静息状态的CD4 T细胞依然可以持续产生HIV。因此这项研究得出结论：在HIV感染早期阶段，HIV可以直接感染淋巴组织中的静息CD4 T细胞群以充分复制，并且不断补充储藏库细胞，以此维持了HIV病毒储藏库的规模。

HIV感染的很多早期形成的理论，目前都在不断更新，包括我不久之前讲到的HIV可以痕量转录病毒RNA（https://t.cn/A6O8Bi6e），以及这项研究中的HIV可以直接感染静息CD4 T细胞。这些对旧理论的修正和新的理论的提出来自于研究方法的突破和检测技术的进步。

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书名：《苏兮月徐寒深》徐寒深苏兮月
主角：《苏兮月徐寒深》徐寒深苏兮月
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《韩芸汐江玄瑾》又名《江玄瑾韩芸汐》
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《沈星晚陆季初》又名《陆季初沈星晚》
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《沈洁晚陆承安》又名《陆承安沈洁晚》
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东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
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子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：