2514小妹
文/一笑

二、锄草

玉米从7月播种到国庆节收获才3个多月，就长成2米多高的植物，也许是成长最快的庄稼了。我家田里的苗不分昼夜地疯长 。那些收割时不慎掉落的麦粒也迅速长了出来，这就需要及时锄掉。小妹不解：为什么同样是庄稼偏要锄去麦苗？我告诉她：这你就不懂啦，北方的小麦是冬小麦生长时间长 。咱们这里一年两料庄稼，小麦和玉米无缝衔接。另外，杂草除掉主要是怕草吸收玉米的肥料养分。“哦，知道了！”她拿起锄头就开始锄小麦苗了。我慢慢地锄，有麦苗的地方连根除掉，没苗的地方也锄主要是松土便于玉米迅速成长。没想到小妹蹭蹭蹭就锄到半行间了，原来她锄有麦苗的地方，而且只锄地面以上的部分 。我就笑话一下她“你知道什么是斩草除根吗？”她脸不红心不跳振振有词“已经入秋了，麦苗还能活吗？”事实证明她是正确的。过了十天半个月，下了一场雨。有一种草叫扒地草又叫八节草，顺地面蔓延一节一节像竹节一样极速向四周延伸 ，而且会节外生根。这种草必须把根挖出来，其它再长的蔓不用管，最好晒上几个日头，自然就蔫枯干死了。这下小妹还想投机取巧，被我说了一通，生气地溜在后边，还说手上磨出了泡，我过去一看果不其然，只好让她边捉蟋蟀边听我讲故事。庄稼活对女孩子来说的确勉为其难了，自古就是男主外女主内各有所长……
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弘一法师｜心头的纷扰都是杂草。

很多时候，你觉得心里的情绪是当下最重要的事情，你无奈又无力，其实那些纷扰都是杂草。只有除去心头的杂草，播种美德和智慧，你才能获得一份宁静。

除去心头杂草就要自我约束，佛家称之为戒。弘一法师说：“佛法之中，是以戒为根本的。所以佛经说：‘若无净戒，诸善功德不生。’但是受戒容易，得戒为难，持戒不犯更为难。今若能依照药师法门去修持力行，就可以得到上品圆满的戒。假使于所受之戒有毁犯时，但能至心诚恳持念药师佛号并礼敬供养者，即可消除犯戒的罪，还得清净，不至再堕落在三恶道中。”

人们想要培植美德成就自身，就不要让外界环境成为你的绊脚石。慧能禅师有一个弟子，只知每日打坐。

于是禅师问道：“能否告诉我，你为什么终日打坐啊！”

弟子回答道：“师父，我在用心参禅。”

“可是参禅和打坐是两码事啊！”禅师不解地说。
弟子解释道：“你不是经常教导我们说，要控制住容易迷失的本心，清净地观察一切，终日坐禅不可躺卧吗？”

禅师微笑着说：“你会错意了，打坐不是参禅，而是在虐待你的身体。”

弟子听后迷茫了。

禅师继续解释道：“禅定不是打坐，而是一种状态。这种状态宁静、清明，可以让你的身心都离开尘世。如果你无法摆脱外界的干扰，内心不安而散乱，即使是终日打坐也于事无补。”

弟子问：“那么要怎样才能保持内心的清净安宁呢？”

“不被外界外物相迷惑困扰，心里总是思量人间的善事，心念中就会只有善念，相反，你就会活得愚昧迷失。切记，心生智慧，处处都是乐土；心生愚痴，则处处都是苦海。”

清明和痴迷本就是形影相随的孪生兄弟，都受人类意志的支配。其实人的本性都是清明的，很多时候人之所以会迷失自我，是因为受到了外界的干扰，让心灵蒙上了灰尘。

生命的本源就是生命的终点，结局也就是开始，何必为了于己不利的外因而给自己添堵。心体澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。

想让心灵不荒芜，就要修养美德；除去内心杂草，就要耕种美德。来看这样一个故事。

弟子们围坐在禅师的周围，等待师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。

可是禅师却一直紧闭双目，良久之后他问弟子：“你们有办法将旷野上的杂草都除掉吗？”

一个弟子不假思索地回答道：“用铲子就可以了！”
禅师微微笑了笑，没有说话。

另一个弟子说：“可以用火。”

禅师依旧是微笑不语。

第三个弟子说：“用石灰也许更好！”

禅师的脸上仍旧保持那副微笑的表情。

第四个弟子说：“你们的方法根本不行，斩草要除根，只有把根挖出来才是最好的办法。”

禅师示意弟子们不用再争论了，等他们安静下来之后，说：“你们讲的都有道理。从明天开始，你们把寺院后面的草地划分成块，然后按照自己的方法试着除去杂草，明年的这个时候我们再讨论。”

转眼一年过去了，弟子们再次聚在一起，寺院后面原来的杂草丛早已变成了金灿灿的庄稼。原来，他们用尽了各种办法都没有把杂草除掉，于是只好种上了庄家。可是让他们吃惊的是，杂草不再生长。
原来除掉杂草的最好办法就是种上庄稼。做人又何尝不是这样，想让心灵不荒芜，唯一的方法就是修养美德。#家庭教育[超话]# https://t.cn/RxkfrDc

【转载】余华曾说：“精神内耗，说白了就是自己心里的戏太多了。言未出，结局已演千百遍;身未动，心中已过万重山；行未果，假象苦难愁不展；事已毕，过往扔在脑中演。”

我们每个人，无论到什么时候，都有内心的脆弱和自卑，尤其是当我们面临重要决定和大事的时候，我们会不由自主的紧张起来，大脑飞速运转，演绎一场虚幻的推演，各种可能都要想一遍，在不确定的结局里纠结不已。

在心中假设出一万种可能，反反复复推敲演练自己的想法，事情还没开始，早就把自己弄得紧张万分，焦虑不安。

这就是自己跟自己在内心里演戏，其实，现实中的一切并不都如同自己想的那样，我们只是担心，只是自己对事情和未来的不确定，让自己恐惧不安。

正如丘吉尔所说：“当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。”

这就是精神内耗，不自信也不自知，有想法，却迟迟不肯行动，或许，也是一种自卑和懦弱，让自己用一颗追求完美的心去衡量事情的最终结果。

精神内耗的真相，说白了就是自己跟自己较劲，想法太多，却又怕错过时机，想急于求成，又怕结果不尽人意。

如果想要让自己对抗精神内耗，最好的办法就是除掉心中的杂草，保持内心的清净，让自己冷静对待外界的各种问题。也就是说，方法越简单越好，不要苛求太多，反而把事情弄得复杂。

如果总是这样不断的精神内耗，慢慢的就会让自己疲惫，产生退缩的念头。因此，事情没做之前，就不要浪费时间和精力去做无用的推演，否则，好事也会变成坏事。

如果让自己走出精神内耗，只有接受现实、放下幻想，尽力而为，且尽快付诸行动。

遇到困难，改变能改变的，改变不了的，那就顺其自然，无需纠结痛苦。

心理学家于德吉说过：“生活里时刻都有挑战，挑战本身不会带来痛苦，自我斗争引发的内耗，才是痛苦的根源。”

其实，精神内耗对于我们来说没有任何意义，不过是你胡思乱想，只能是自己给自己设置了一个又一个不可能。

人生无常，经历之中有太多的不确定，而我们只需坦然面对就好，不恐惧，不焦虑，自信一点，也就少了许多困扰。

稻盛和夫说的那样：“一个人，最可怕的就是内耗，别人的一句话，会拿出来反复咀嚼；过度地分析、思考以及自我否定。这种精神上的消耗，往往比肉体消耗更煎熬。”

让自己活得真实一些，面对现实，保持心态的平衡和情绪的稳定。

我们必须清楚的认识到，世界并不复杂，复杂的是我们自己的内心，是自己的精神内耗把简单的事物搞复杂了。

解铃还需系铃人，所以，我们既是精神内耗的制造者，也是化解者，最终告别内耗，就是一场自己和自己的战斗。

只有消除了内心的障碍，才会看见不一样的结果，只有消除内耗，你做的事才有价值，才能解决好人生中的难题。 https://t.cn/A6oBXVGJ