文章来自于今天做的个案
在这个个案里，我还提议让案主可以进入一段恋爱关系来获得成长
不是说谈恋爱可以让对方治愈自己，而是你爱上的人是往往是你自己的投射，你可以通过他来看到自己的不足
一对一的恋爱关系还是蛮促进个人的成长的。
想当初我也是因为搞砸了一段感情所以才开始走进xuan学的[酷]
#接纳与热爱自己#
在这个个案里，我还提议让案主可以进入一段恋爱关系来获得成长
不是说谈恋爱可以让对方治愈自己，而是你爱上的人是往往是你自己的投射，你可以通过他来看到自己的不足
一对一的恋爱关系还是蛮促进个人的成长的。
想当初我也是因为搞砸了一段感情所以才开始走进xuan学的[酷]
#接纳与热爱自己#
婚姻的真相：跟谁过其实都一样
昨天半夜被惊醒好几次，小区里的不少邻居也跟我一样。
因为一对儿夫妻，凌晨时分在楼下进行了一场歇斯底里的争吵，中间还几次动了手。
站在窗前看了看动静，物业赶去了，不少邻居也都披上衣服过去劝架了。
因为点什么呢？
两口子起了争执，男方数落起女方的种种不好，女方气极反笑：“我这么不好，你现在就打电话，喊我娘家人来打死我吧。”
男方的操作也是很让人无语，真的把女方娘家人叫来评理，人家虽然嘴上说着“夫妻俩过日子，还有什么事自己解决不了啊”，但心里终归还是偏帮着女方的。
于是一来二去，男方把女方的娘家人给打了。
矛盾升级，女方嘶吼着：“别过了！打110！明天就去离婚！谁不去谁孙子！”男方也跟着吼：“离婚就离婚！早就不想跟你过了！”
追根溯源，因为什么起争执呢？
听他们对门的邻居说，好像不是什么大事，估么着又是刷碗拖地之类鸡毛蒜皮的小事，他俩常这样，这次闹得大。
从吵架到摔东西，从房里吵到楼下，一栋楼的邻居口头劝不住了，发展成全小区的邻居忙着拉架。
最后我实在太困又爬回床上睡了，也不知道后来是怎么收的尾。
感情的事，如人饮水，冷暖自知，我们作为旁观者，无法去评判这件事中谁对谁错，今天也不想论是非对错，只想跟大家说说，感情中的自己。
昨晚迷糊快睡着的时候，我想起作家李思圆曾在文章中表达过的一个观点：无论跟谁过，首先要学会跟自己过。
因为无论跟谁在一起，矛盾是在所难免的，企图靠婚姻去改变命运、追求幸福、寻找归宿的人，注定会过得很疲惫。所以，既要认识到自己的缺点，也要接纳对方的不完美，凡事多从自己身上找问题。
深以为然。
吃五谷杂粮，就注定要沾染几分俗尘烟火气，你不能要求一个凡人活成一个十全十美、永不犯错的圣人形象，感情中尤其如此。
不知道你有没有发现，越是对待亲近的人，我们就会不自觉地越发挑剔，尤其是在恋爱或婚姻中，越是把感情的分量看的过重的人，越容易失望。
最开始爱一个人，总觉得来日天高海阔，和TA在一起就是幸福，可结婚后被柴米油盐浸泡着，却总有无数时候让你觉得当初要么是鬼迷心窍要么是眼瞎才会选择这个人。
可你有没有想过，要把一个有独立思考的人改变成自己想要的样子，本来就是不可能的，如果看不透一些事，就算再给你一万次重新选择的机会，你也还是会后悔。
你看那些以为自己是婚后遇到真爱的人，那些毅然决然舍弃旧爱奔向新欢的人，有几个真的能把日子经营好？往往还是同样的一地鸡毛罢了。
所谓“跟谁过都一样”，是因为无论跟谁过，归根结底都是跟自己过。
当你学会把爱人当作普通人看待，你就不会对TA有过高的期望，那失望值自然也跟着降低，不把任何付出当成理所当然，反而更容易遇见惊喜和小确幸。
搭伙过日子，原则之外的事不要太较真，不是为了别人，而是为了自己不钻牛角尖。
把更多的时间和精力放在自己身上，眼界和格局变大了，自然就不会再着眼于无关紧要的鸡毛蒜皮。
懂得“放过”，真的是人生中难得的大智慧。
亦舒在《画皮》中写：记得积蓄，那样有一日失去任何人的关心，都可以不愁衣食地伤春悲秋，缅怀过去。
的确，结婚后的女人，一定要有钱。
而我想，男人也好，女人也罢，比钱更重要的，是一定要有自己。
无论做了谁的妻子，谁的丈夫，都不能忘了，你首先是你自己。
无论跟谁在一起，婚姻都是一场自我的修行，重要的不是去改变别人，而是自我经营。
两个相爱的人，不应该像两只刺猬，拥抱都会戳伤彼此，像旁观者一样做自己，才更容易用同理性看待婚姻。
愿，共勉之。
昨天半夜被惊醒好几次，小区里的不少邻居也跟我一样。
因为一对儿夫妻，凌晨时分在楼下进行了一场歇斯底里的争吵，中间还几次动了手。
站在窗前看了看动静，物业赶去了，不少邻居也都披上衣服过去劝架了。
因为点什么呢？
两口子起了争执，男方数落起女方的种种不好，女方气极反笑：“我这么不好，你现在就打电话，喊我娘家人来打死我吧。”
男方的操作也是很让人无语，真的把女方娘家人叫来评理，人家虽然嘴上说着“夫妻俩过日子，还有什么事自己解决不了啊”，但心里终归还是偏帮着女方的。
于是一来二去，男方把女方的娘家人给打了。
矛盾升级，女方嘶吼着：“别过了！打110！明天就去离婚！谁不去谁孙子！”男方也跟着吼：“离婚就离婚！早就不想跟你过了！”
追根溯源，因为什么起争执呢？
听他们对门的邻居说，好像不是什么大事，估么着又是刷碗拖地之类鸡毛蒜皮的小事，他俩常这样，这次闹得大。
从吵架到摔东西，从房里吵到楼下，一栋楼的邻居口头劝不住了，发展成全小区的邻居忙着拉架。
最后我实在太困又爬回床上睡了，也不知道后来是怎么收的尾。
感情的事，如人饮水，冷暖自知，我们作为旁观者，无法去评判这件事中谁对谁错，今天也不想论是非对错，只想跟大家说说，感情中的自己。
昨晚迷糊快睡着的时候，我想起作家李思圆曾在文章中表达过的一个观点：无论跟谁过，首先要学会跟自己过。
因为无论跟谁在一起，矛盾是在所难免的，企图靠婚姻去改变命运、追求幸福、寻找归宿的人，注定会过得很疲惫。所以，既要认识到自己的缺点，也要接纳对方的不完美，凡事多从自己身上找问题。
深以为然。
吃五谷杂粮，就注定要沾染几分俗尘烟火气，你不能要求一个凡人活成一个十全十美、永不犯错的圣人形象，感情中尤其如此。
不知道你有没有发现，越是对待亲近的人，我们就会不自觉地越发挑剔，尤其是在恋爱或婚姻中，越是把感情的分量看的过重的人，越容易失望。
最开始爱一个人，总觉得来日天高海阔，和TA在一起就是幸福，可结婚后被柴米油盐浸泡着，却总有无数时候让你觉得当初要么是鬼迷心窍要么是眼瞎才会选择这个人。
可你有没有想过，要把一个有独立思考的人改变成自己想要的样子，本来就是不可能的，如果看不透一些事，就算再给你一万次重新选择的机会，你也还是会后悔。
你看那些以为自己是婚后遇到真爱的人，那些毅然决然舍弃旧爱奔向新欢的人，有几个真的能把日子经营好？往往还是同样的一地鸡毛罢了。
所谓“跟谁过都一样”，是因为无论跟谁过，归根结底都是跟自己过。
当你学会把爱人当作普通人看待，你就不会对TA有过高的期望，那失望值自然也跟着降低，不把任何付出当成理所当然，反而更容易遇见惊喜和小确幸。
搭伙过日子，原则之外的事不要太较真，不是为了别人，而是为了自己不钻牛角尖。
把更多的时间和精力放在自己身上，眼界和格局变大了，自然就不会再着眼于无关紧要的鸡毛蒜皮。
懂得“放过”，真的是人生中难得的大智慧。
亦舒在《画皮》中写：记得积蓄，那样有一日失去任何人的关心，都可以不愁衣食地伤春悲秋，缅怀过去。
的确，结婚后的女人，一定要有钱。
而我想，男人也好，女人也罢，比钱更重要的，是一定要有自己。
无论做了谁的妻子，谁的丈夫，都不能忘了，你首先是你自己。
无论跟谁在一起，婚姻都是一场自我的修行，重要的不是去改变别人，而是自我经营。
两个相爱的人，不应该像两只刺猬，拥抱都会戳伤彼此，像旁观者一样做自己，才更容易用同理性看待婚姻。
愿，共勉之。
静茶七式的第六式为平等分茶。禅宗特别强调平常心。曾经有人问马祖道一：什么是道？马祖说：平常心是道。这句话听起来很普通，也常常被人在各种场合运用，似乎很多事都可以用“平常心”三个字来消解。究竟什么是平常心？我们可能觉得，自己是个平常人，过着平常日子，现前的心不就是平常心吗？事实上，我们认为的平常心，是很不平常的。因为这颗心充满是非、好恶、美丑、荣辱、得失，充满由人生经验形成的评判、取舍、设定、期待，以及由此造成的种种情绪和心理。这些都不属于平常心。但因为我们把平凡错认为平常，才认识不到“平常心”的高度。在佛法修行中，二者是完全不同的。
平常心，是我们原本具足的清净心，是没有任何包装的赤裸的心，就像清澈的水，又像无云的晴空。这个心虽然是现成的，但无始以来始终被遮蔽，必须通过修行开启，否则是见不到的。在禅修时，我经常引导大家以全然开放的心，接纳当下的种种身心感受，不评判、不抗拒、不讨厌、不贪著。这就是在训练平常心，让心像镜子一样，照见清净，照见污浊；照见日月天地，也照见阴暗角落。无论照什么，都如实显现，不起波澜。又像监控系统，小偷进门，它不会讨厌；贵客光临，它不会欢喜。只是了知当下发生的一切，不带任何评判，更不因此生起情绪。
虽然我们现在没有平等心，但内心是具备这个层面的，只要方法正确，反复训练，终有一天可以见到。平等分茶，正是帮助我们培养这一心行。不论对面所坐的是谁，是你熟悉还是陌生的，是你喜欢还是讨厌的，现在通通放下，只是把这道茶平等地分出去。分茶的杯子叫公道杯，也是说明这个道理。我们共享这杯茶，不存在谁有谁无，谁浓谁淡，谁多谁少。藉由平等一味的茶，平息内心的种种妄念，在平静、平和中体会平等。
摘自：《以茶入禅，回归本心》
平常心，是我们原本具足的清净心，是没有任何包装的赤裸的心，就像清澈的水，又像无云的晴空。这个心虽然是现成的，但无始以来始终被遮蔽，必须通过修行开启，否则是见不到的。在禅修时，我经常引导大家以全然开放的心，接纳当下的种种身心感受，不评判、不抗拒、不讨厌、不贪著。这就是在训练平常心，让心像镜子一样，照见清净，照见污浊；照见日月天地，也照见阴暗角落。无论照什么，都如实显现，不起波澜。又像监控系统，小偷进门，它不会讨厌；贵客光临，它不会欢喜。只是了知当下发生的一切，不带任何评判，更不因此生起情绪。
虽然我们现在没有平等心，但内心是具备这个层面的，只要方法正确，反复训练，终有一天可以见到。平等分茶，正是帮助我们培养这一心行。不论对面所坐的是谁，是你熟悉还是陌生的，是你喜欢还是讨厌的，现在通通放下，只是把这道茶平等地分出去。分茶的杯子叫公道杯，也是说明这个道理。我们共享这杯茶，不存在谁有谁无，谁浓谁淡，谁多谁少。藉由平等一味的茶，平息内心的种种妄念，在平静、平和中体会平等。
摘自：《以茶入禅，回归本心》
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