宣化上人法汇
不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。
宣化上人正法汇
一切一切的道理,
都在摄念和离欲。
宣化上人慈悲开示:
怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。
如何摄心?念“阿弥陀佛”的圣号。不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。或者参禅,参“念佛是谁?”。或者念六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”。或者诵经拜佛。要用种种方法来管理自己的心念,不令它见异思迁,随着境界转。
若能摄念,就能“见事省事出世间”,否则就是“见事迷事堕沉沦”。见到什么事?就觉悟什么事,这就是出世间。见到什么事?就迷惑什么事,这就是堕沉沦。
总而言之,能摄念,就能超出三界;不能摄念,就是堕入三界。所以一切一切的道理,都在摄念和离欲。这是很要紧的。
修道人,谁能管住自己的心,这就是摄念。谁能见境界而不动其心,这就是离欲。
离欲就是真净、真治、真道、真德。离欲要从摄念做起,不要打妄想。换言之,把欲离开,收拾得干干净净,这就是摄念。若能摄住心念,那么,一切欲念也没有了。这是有连带的关系。
恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品 浅释 https://t.cn/zR2FTX4
不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。
宣化上人正法汇
一切一切的道理,
都在摄念和离欲。
宣化上人慈悲开示:
怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。
如何摄心?念“阿弥陀佛”的圣号。不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。或者参禅,参“念佛是谁?”。或者念六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”。或者诵经拜佛。要用种种方法来管理自己的心念,不令它见异思迁,随着境界转。
若能摄念,就能“见事省事出世间”,否则就是“见事迷事堕沉沦”。见到什么事?就觉悟什么事,这就是出世间。见到什么事?就迷惑什么事,这就是堕沉沦。
总而言之,能摄念,就能超出三界;不能摄念,就是堕入三界。所以一切一切的道理,都在摄念和离欲。这是很要紧的。
修道人,谁能管住自己的心,这就是摄念。谁能见境界而不动其心,这就是离欲。
离欲就是真净、真治、真道、真德。离欲要从摄念做起,不要打妄想。换言之,把欲离开,收拾得干干净净,这就是摄念。若能摄住心念,那么,一切欲念也没有了。这是有连带的关系。
恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品 浅释 https://t.cn/zR2FTX4
【情报】#布兰登·桑德森# 桑老师昨天接受作家Jackson Dickert的采访,在节目中歪评自己的最新作品和写作速度,还玩了各种梗(以及被播主称为“缝合怪”),以下是一些要点:
1)桑老师的推特用户名是Brand Sanderson,这是因为Brandon Sanderson太长了,超出了字数。
2)桑老师平均每天能写3500—5000词,每小时500词。目前他所有作品的总字数逾600万词,写作时长约为1.2万小时。
3)桑老师不敢自诩为产出之王,因为横在他前面的还有一生写了300余部小说的阿西莫夫和一生出版了4千余部作品的西班牙言情作家科林·特莉亚多(Corín Tellado)。“跟他们相比我写得算很慢了。”[doge]
4)桑老师表示自己可能会升华为“奇幻侠”(Fantasy Man)。
5)三界宙中有冰激凌。
6)三界宙中人类的起源星尤伦(Yolen)有一种称为修德族(Sho Del)的六肢生物,播主觉得其抄袭了宝可梦里的怪力,桑老师则戏称自己的灵感源自《火星公主》(A Princess of Mars)里的绿火星人(Thark)。“《火星公主》里有一大堆人外随便抄啊。”[笑而不语](配图是迪士尼改编电影《异星战场》的造型设计)
(访谈全文录入:https://t.cn/A6OQlhZp)
1)桑老师的推特用户名是Brand Sanderson,这是因为Brandon Sanderson太长了,超出了字数。
2)桑老师平均每天能写3500—5000词,每小时500词。目前他所有作品的总字数逾600万词,写作时长约为1.2万小时。
3)桑老师不敢自诩为产出之王,因为横在他前面的还有一生写了300余部小说的阿西莫夫和一生出版了4千余部作品的西班牙言情作家科林·特莉亚多(Corín Tellado)。“跟他们相比我写得算很慢了。”[doge]
4)桑老师表示自己可能会升华为“奇幻侠”(Fantasy Man)。
5)三界宙中有冰激凌。
6)三界宙中人类的起源星尤伦(Yolen)有一种称为修德族(Sho Del)的六肢生物,播主觉得其抄袭了宝可梦里的怪力,桑老师则戏称自己的灵感源自《火星公主》(A Princess of Mars)里的绿火星人(Thark)。“《火星公主》里有一大堆人外随便抄啊。”[笑而不语](配图是迪士尼改编电影《异星战场》的造型设计)
(访谈全文录入:https://t.cn/A6OQlhZp)
不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。
一切一切的道理,
都在摄念和离欲。
宣化上人慈悲开示:
怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。
如何摄心?念“阿弥陀佛”的圣号。不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。或者参禅,参“念佛是谁?”。或者念六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”。或者诵经拜佛。要用种种方法来管理自己的心念,不令它见异思迁,随着境界转。
若能摄念,就能“见事省事出世间”,否则就是“见事迷事堕沉沦”。见到什么事?就觉悟什么事,这就是出世间。见到什么事?就迷惑什么事,这就是堕沉沦。
总而言之,能摄念,就能超出三界;不能摄念,就是堕入三界。所以一切一切的道理,都在摄念和离欲。这是很要紧的。
修道人,谁能管住自己的心,这就是摄念。谁能见境界而不动其心,这就是离欲。
离欲就是真净、真治、真道、真德。离欲要从摄念做起,不要打妄想。换言之,把欲离开,收拾得干干净净,这就是摄念。若能摄住心念,那么,一切欲念也没有了。这是有连带的关系。
恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品 浅释
一切一切的道理,
都在摄念和离欲。
宣化上人慈悲开示:
怎样能离欲?就要摄念。什么是摄念?就是摄持心念。也就是摄心、令心不跑。所谓“心猿意马”,要看守它们不要向外跑。
如何摄心?念“阿弥陀佛”的圣号。不用出声,在心里念,这就是摄心的良法。或者参禅,参“念佛是谁?”。或者念六字大明咒:“唵、嘛、呢、叭、弥、吽”。或者诵经拜佛。要用种种方法来管理自己的心念,不令它见异思迁,随着境界转。
若能摄念,就能“见事省事出世间”,否则就是“见事迷事堕沉沦”。见到什么事?就觉悟什么事,这就是出世间。见到什么事?就迷惑什么事,这就是堕沉沦。
总而言之,能摄念,就能超出三界;不能摄念,就是堕入三界。所以一切一切的道理,都在摄念和离欲。这是很要紧的。
修道人,谁能管住自己的心,这就是摄念。谁能见境界而不动其心,这就是离欲。
离欲就是真净、真治、真道、真德。离欲要从摄念做起,不要打妄想。换言之,把欲离开,收拾得干干净净,这就是摄念。若能摄住心念,那么,一切欲念也没有了。这是有连带的关系。
恭录自《大方广佛华严经》四圣谛品 浅释
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