#索达吉堪布[超话]# 很多比你丑的人，都比你伟大
就像“尧舜禹”之前的远古时代，有个丑女叫“嫫母”，传说是中国古代四大丑女之一。从历史上看，她又胖又黑，按照现在的审美，整体形象是不“过关”的，除非在非洲个别国家（众笑）。但她智慧超群、秉性善良、宽宏大量，还有很多非凡的功德，最终被当时的国君所接受。后来嫫母作为内助出谋划策，在国政上也取得了一定的成就。
尤其是她发明了古代的镜子：一次，嫫母偶然在一块石片上照见了自己的面孔，于是带回去打磨，制成“石镜”。石镜可能模模糊糊的，没有现在的镜子清楚，不过古代的铜镜也是这样。嫫母长相丑陋，原本不愿意照镜子，像有些介意容貌的人，可能还会把镜子砸碎，但她没有这样做，把镜子推荐给了大家。
包括诸葛亮的妻子，历史上也说她长相欠佳，但其智慧远在诸葛亮之上。诸葛亮的很多战略思想都离不开她的规划、筹谋。

美色是短暂的
可见，长相并不是最重要的。今天这个时代，好像颜值代表一切，只要长得好看，即便性格恶劣，有各种丑陋的过失，暂时也能被容忍。但实际上，如果这个人不温和、不善良，颜值再高，时间长了也会受到不同对待。毕竟生活在世间，仅仅靠外表解决问题是很困难的，应该重视内在的功德。
其实功德比美色更可靠。因为美色短暂，不管是男士还是女士，容貌都像藏地夏天的花，只会鲜艳两三个月，很快就在秋天的风霜中衰败成另一种颜色。
而能伴随我们一生乃至生生世世的，还是内在的美。法王如意宝曾说，一颗不害任何众生的善良的心，或许在某些社会团体中会遭受侮辱、歧视、轻毁，但从长远来看，它在任何时代、场合、情况下，都会利益自己和他人。

某种意义上，内在的美德远远超过外在的美色。美色的确能吸引人，但随着时间推移，如果德行跟不上，只会给自他带来更多痛苦。
 

~索达吉堪布

[哈哈]做一个有爱人的女子
[放假]找一个爱人
你最后的男人
(^_^)∠※ 送妳一束花
你爱的
爱你的
-____-" 唉~~别提了.....
真心的
尊重你的选择
看穿你的逞强
体贴你的孤单
保护你的自尊[哆啦A梦开心]
心疼你的脆弱
善良、正直
有教养[哆啦A梦美味]
不求帅气多金
只愿有聪明的头脑和上进心ˋωˊ
你是他唯一的女人[白眼]
[送花花]最后的女人
让你无微不至的宠溺[坏笑]
[666]给你白头偕老的爱情

中庸之道:执其两端用其中

《中庸》说，子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”

这里孔子赞美古代圣王舜，是拥有大智慧的人。孔子说，舜喜欢向人请教，也喜欢考察和听取别人的言论建议，对于一切听来的言论，他隐藏了邪恶的部分，并弘扬善良的部分，把握了事物发展的两个极端，把合乎事物发展规律的做法，用在老百姓身上，这就是舜之所以伟大的地方。

“去其两端，取其中而用之”
去除偏激，选择正确的道路。

中庸之道的原则是“无过，也无不及”
中庸之道体现的是端庄沉稳、
守善持中的博大气魄和宽广胸襟。
对中庸之道恰到好处的把握，
是要我们辨黑白、论是非，
做事情的时候要把握事物的“中”
也就是事物的核心。

《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，
明不伤察，直不过矫。

是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”

意思是说清廉纯洁而有容忍的雅量
心地仁慈而又能当机立断，
精明而又不失之于苛求，
性情刚直而又不矫枉过正。
这种道理就像蜜饯，
虽然浸在糖里却不过分的甜，
海产的鱼虾虽腌在缸里却不过分的咸
一个人能把持住这种不偏不倚的尺度
才算是为人处世的美德。
这是行中庸之道的具体要求
就像一只手，始终紧握拳头是畸形
只张不合也是畸形
一定要拳掌舒卷自如，才正常。

行中庸之道的人
保持了一份顺应自然的心态，万事不强求
能有所作为当然好，不能也没有关系
重要的是寻求内心的闲适
要内心获得自在安定。

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