#国图外文文献推介之“每日一书”#1887年10月6日，20世纪最著名的建筑大师勒•柯布西耶（Le Corbusier）出生于瑞士拉绍德封。柯布西耶是城市规划家和作家，是现代建筑运动的激进分子和主将，是现代主义建筑的主要倡导者，机器美学的重要奠基人，被称为“现代建筑的旗手”。柯布西耶的主要作品有朗香教堂、萨伏伊别墅、马赛公寓等。今天为您推荐 Le Corbusier penseur du musée，索取号2-2023\TU242.5-09\S638，附详细馆藏链接
https://t.cn/A6Or5guH
https://t.cn/A6Or5guH
一、《往生咒》的原文：
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
一、《往生咒》的原文：
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
一、《往生咒》的原文：
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌] https://t.cn/R2WxXcr
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
一、《往生咒》的原文：
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌]
一、《往生咒》的原文：
南无。阿弥多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥利哆。毗迦兰帝。阿弥利哆。毗迦兰哆。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
二、《往生咒》的注音。
ná mó。ā mí duō pó yè。duō tuō qíe duō yè。duō dì yè tuō。āmí lì dū pó pí。ā mí lì duō。 xī dān pó pí。ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。qíe mí ní。qíe qíe nuó。zhǐ duōjiā lì。suō pó hē。#今日贴纸打卡# 愿以此功德，普及于一切。回向给我的母亲曹秀英大人愿她早日解脱 早日脱离苦海南无地藏王菩萨保佑[鼓掌][鼓掌][鼓掌] https://t.cn/R2WxXcr
DINH DƯỠNG VI TẾ.
Đây là những chia sẻ tinh túy về dinh dưỡng, các bạn lưu lại đọc dần. Khái niệm dinh dưỡng ở đây hiểu theo nghĩa rộng.
“Bạn là những gì bạn ăn” là thành ngữ phổ biến ở nhiều dân tộc, về tâm linh, đó là sự thật và mang ý nghĩa rất sâu sắc.
Điều thứ nhất cần biết là, mọi tồn tại tác động vào chúng ta đều có ba thuộc tính tùy thuộc tần số của chúng:
* Rung động Sattva – hòa thanh tráng kiện
* Rung động Tamas – nặng trược
* Rung động Rajas – kích động
Ba yếu tố trong không gian, khí quyển, thực phẩm, đồ uống, quần áo, thuốc… là những kiến thức vi tế nhất về dinh dưỡng mà tới nay loài người biết. Ba yếu tố không chỉ ảnh hưởng đến sức khỏe thể chất mà cả tinh thần. Tất cả những ai muốn dấn thân vào thực hành tâm linh hay trở thành người dẫn kênh đều phải nhuần nhuyễn các kiến thức này, nếu không hiểu thì không chống lại được các cuộc tấn công năng lượng tiêu cực từ khí quyển cũng như không hấp thụ các rung động tích cực vẫn rót xuống liên tục.
Điều thứ hai cần biết là, hệ thống luân xa của chúng ta được xếp làm 2 nhóm:
* Nhóm các luân xa trên, số 4,5,6,7 và vùng trống, đáp ứng chủ yếu hoạt động trí tuệ.
* Nhóm các luân xa dưới, số 3,2,1 đáp ứng chủ yếu cho chiều kích thế gian.
Ba yếu tố tác động tới hoạt động của các luân xa trên và các luân xa dưới khác nhau.
Điều thứ ba cần biết là, ba yếu tố tác động vào cá thể hạnh phúc, cá thể đau khổ, cá thể ù lỳ khác nhau chứ không đồng đều. Tức là, cùng một loại thức ăn, cùng một bước sóng, cùng một môi trường, cùng một bộ quần áo… thì người hạnh phúc hấp thu và chuyển hóa khác với người đau khổ.
Nếu cá thể hạnh phúc thì thành phần Tamas duy trì trong một thời gian ngắn còn Sattva được duy trì trong khoảng thời gian dài hơn. Một cá nhân như vậy dễ thanh tẩy Tamas và bảo toàn Sattva.
Lưu ý, hạnh phúc và đau khổ đề cập ở đây là trạng thái nội tâm chứ không theo các tiêu chuẩn thế gian kiểu như phúc-lộc-thọ-khang-ninh.
Quá trình thay tẩy Tamas nhanh hay chậm phụ thuộc vào cá thể hạnh (xem tiếp comment)
Đây là những chia sẻ tinh túy về dinh dưỡng, các bạn lưu lại đọc dần. Khái niệm dinh dưỡng ở đây hiểu theo nghĩa rộng.
“Bạn là những gì bạn ăn” là thành ngữ phổ biến ở nhiều dân tộc, về tâm linh, đó là sự thật và mang ý nghĩa rất sâu sắc.
Điều thứ nhất cần biết là, mọi tồn tại tác động vào chúng ta đều có ba thuộc tính tùy thuộc tần số của chúng:
* Rung động Sattva – hòa thanh tráng kiện
* Rung động Tamas – nặng trược
* Rung động Rajas – kích động
Ba yếu tố trong không gian, khí quyển, thực phẩm, đồ uống, quần áo, thuốc… là những kiến thức vi tế nhất về dinh dưỡng mà tới nay loài người biết. Ba yếu tố không chỉ ảnh hưởng đến sức khỏe thể chất mà cả tinh thần. Tất cả những ai muốn dấn thân vào thực hành tâm linh hay trở thành người dẫn kênh đều phải nhuần nhuyễn các kiến thức này, nếu không hiểu thì không chống lại được các cuộc tấn công năng lượng tiêu cực từ khí quyển cũng như không hấp thụ các rung động tích cực vẫn rót xuống liên tục.
Điều thứ hai cần biết là, hệ thống luân xa của chúng ta được xếp làm 2 nhóm:
* Nhóm các luân xa trên, số 4,5,6,7 và vùng trống, đáp ứng chủ yếu hoạt động trí tuệ.
* Nhóm các luân xa dưới, số 3,2,1 đáp ứng chủ yếu cho chiều kích thế gian.
Ba yếu tố tác động tới hoạt động của các luân xa trên và các luân xa dưới khác nhau.
Điều thứ ba cần biết là, ba yếu tố tác động vào cá thể hạnh phúc, cá thể đau khổ, cá thể ù lỳ khác nhau chứ không đồng đều. Tức là, cùng một loại thức ăn, cùng một bước sóng, cùng một môi trường, cùng một bộ quần áo… thì người hạnh phúc hấp thu và chuyển hóa khác với người đau khổ.
Nếu cá thể hạnh phúc thì thành phần Tamas duy trì trong một thời gian ngắn còn Sattva được duy trì trong khoảng thời gian dài hơn. Một cá nhân như vậy dễ thanh tẩy Tamas và bảo toàn Sattva.
Lưu ý, hạnh phúc và đau khổ đề cập ở đây là trạng thái nội tâm chứ không theo các tiêu chuẩn thế gian kiểu như phúc-lộc-thọ-khang-ninh.
Quá trình thay tẩy Tamas nhanh hay chậm phụ thuộc vào cá thể hạnh (xem tiếp comment)
✋热门推荐