很给力 结束了 肚子疼了 有时候总觉得生活为什么这么难啊 是不是每个人都有每个人的不堪呢 是不是在别人催促婚姻的时候会觉得好烦啊 我好不好你知道吗 难道一笔彩礼钱我自己挣不到吗 他是给了我什么自己得不到的要堵上我这辈子呢 人 总是要确定自己是例外 才会安心 眼泪为什么说来就来了呢 我们要顾及好多人 我要边哭边努力 哭的时候问自己为什么这么累 笑的时候嫌弃自己不够努力 以前好朋友就是最好的朋友 现在多了一个男朋友 应该都是我的最佳分享啊 应该不需要什么边界感吧 总想把自己的不堪放在他们身上 给自己找一点支撑 来一点力量 满眼爱的嫌弃多甜蜜呀 被顾及感受是多么幸福呀 我的每一个冬天会不会都有你的羽绒服 我的晚上会不会有爱吃的小龙虾 我的兜里能不能装着你给我的钱钱啊 我的桌上可不可以放着你买的甜甜果子 希望不要羡慕别人的一地鸡毛 珍惜我们的乱七八糟 我的小可爱们 希望你们永远陪着我好不好 尤其在我不快乐的时候 在我讨厌生活的时候 除了我自己 你们是小太阳#愿我所愿#

宽如法师 ∣ 如何展现生命质量？

“善男子，时最胜仙作是念言：‘今我此身无量生死，在在生处贼兵魁脍，百千劫中常以无事堕在彼手，利刀割截，分解支节；或为欲故，或财利故，杀缚捶打，系闭诃骂，受无量苦都无利益，唐受割截！我今当以此不坚身，易得妙法！欢喜踊跃，我得大利！’

那么，这个时候最胜仙人想：今天我这个身体已经经历过无量的生死，我们的生死是无量次数的，一个生一个死，不知道死了多少回了，不知道生了多少回。这么长远的生命，无数次的生生死死都是被别人操纵着。
就像畜生道众生，被剁、被杀，为了满足我们的欲望，为了要养自己这个色身，我们都曾这样残酷地对待众生。

我们在畜生道不知道有多少次的生死，可是当人的时候又忘记了，你看众生被我们杀、斩，真的非常痛苦。
或为了财、为了利，我们被杀、被打、被关起来、被绑起来、被骂，受无量苦都得不到利益。其中充斥着苦，没有意义的，
你想赚钱，他也想赚钱，大家都会计较谁赚得多，谁要分得多，很少会白白给你利益的。你想赚钱，可是你不好好工作，是得不到工资的。所以，这就是我们的生活。
仙人想：虽然你要剥我的皮为纸，要以血为墨，折我的骨为笔，可是我会得到妙法，我的身体本来就会被割、被打、被绑、被分解支节，可是都没有什么利益，我是白白被杀。
可是，我今天剥皮为纸，以血为墨，削骨为笔，却能够得到佛法，祂非常欢喜踊跃，觉得我得到大利益。

我们要看到这个公案，就会生惭愧心，有的人去听一场法会还要衡量要花多少钱，还在计算，算了算到底贵不贵？你看这位仙人为了求法，被剥皮，祂都觉得到大利益，否则你不来求法，胡作非为以后当畜生，你的身体就是被人家砍，被人家切、被人家剁，这样有没有什么价值？
你们去买一斤猪肉，一条鱼多少价值？就几块钱是不是？那你现在的生命有多少价值？这就是生命的质量，重量。
我们人要是言行、心量很浅薄，福报很浅，心量也很小，这个人他的生命质量就不高，价值不高，没有威重，很浅薄，很刻薄。
所以，祂还觉得说你叫我剥皮，这样那对我来讲我能够听到佛法，祂很高兴。
本文出自：世界佛教青年僧伽会总会长 上宽下如法师慈悲开示《集一切福德三昧经》之节录。

生命本来就不生不灭

　　生命也不是人们认为的有生有死，生命是不灭的，永不停息地循环在宇宙时空中。如同水，水可以证明宇宙和生命的本性。每当水分子表象灭亡的时候，其实它自然地、自动地蒸发(回归)到天上，从表象上看水没了，但人们从来不认为水是死了，而是认为它蒸发化成了水蒸气。在天上聚积到一定程度，它又化成雨水落下来，水似乎又诞生了。其实，它本来就没有生死，只是永不停息地运动在水、气、冰、雪雾的变化之中。众生也是如此，所谓生死，只是表象的一次阴(灵体)阳(肉体)分离、组合的变化过程而已。这种变化的表象使你大脑形成了错误的意识，所谓有生有死，只是你头脑和意识，怕死的也是你的头脑和意识，真我从来没有经历过生死。

　　生命如同水分子，随时都在流动和变化，只要你没有我执，这股水流自然会把你带到生命的终极——大海。在这股水回归大海之前，所流经的一切旅途中，它曾有缘遇到一草一木，一沙一石，只要你不攀缘留恋，就不会被其所障，终归大海。如果水分子想在路途上停留，想执着和得到沿途的草木沙石，只是妄想而已，其实它什么也得不到，只会障碍自己的自然回归。当然，水分子是不会动念攀缘的，因为它本身就具有恒顺众生的佛性。所以，水分子可以在自然的流程中回归大海。但是，人却不同，人执着于生命流程中的财、色、名、利，总想得到那些实不可得的东西。因此，人们被那些假象障碍在回归的路上，总在六道里转来转去，难以解脱。