《道德经》中有八个顶级的思维很重要
只要读懂了，你的人生道路就会变得开阔明朗
1⃣️对立统一的思维
原文
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。
译文
灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
理解
一切都不是绝对的。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。万事万物对立统一，相互转化。这也暗示我们，顺境谦逊，戒骄戒躁；逆境刻苦，勤奋努力。
2⃣️不争的思维
原文
夫唯不争，故天下莫能与之争。
译文
正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
理解
一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。这才是现代人“不争是争”的理解。
3⃣️逆向的思维
原文
大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
译文
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。
理解
一个社会越是标榜忠义、礼仪，越是说明社会崩坏。凡是不能只看表面。有时候，逆向思维往往更容易接近事情的本质和真相。
4⃣️利他的思维
原文
水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
译文
水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
理解
水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。得道的人愿意分享利益，处处为他人着想，践行利他精神。儒家说，仁者无敌。只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
5⃣️战胜自己的思维
原文
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
译文
能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
理解
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。行有不得，反求诸己。凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
6⃣️守正出奇的思维
原文
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
译文
以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。
理解
正代表了根本性的东西，奇则代表了技巧谋略。比如两军对垒，考验的是军队素质、武器、后勤、国力。这是正。但是也要考虑一些兵法、谋略、甚至阴谋。以正合，以奇胜。人生也是这样，要懂得遵守规则，也要懂得打破规则。
7⃣️要重视“无”的思维
原文
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
译文
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
理解
房子空了，才能住人；杯子空了，才能装东西。人把内心空出来，才能不断进步。把头脑的偏见丢出来，认知才能更新。无用不代表真的无用。我们不能总是重视实用而忽略了无用。很多时候，无用，反而是大用。
8⃣️守柔贵雌的思维
原文
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
译文
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
理解
柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
只要读懂了，你的人生道路就会变得开阔明朗
1⃣️对立统一的思维
原文
祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。
译文
灾祸啊，幸福依傍在它的里面；幸福啊，灾祸藏伏在它的里面。
理解
一切都不是绝对的。好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。万事万物对立统一，相互转化。这也暗示我们，顺境谦逊，戒骄戒躁；逆境刻苦，勤奋努力。
2⃣️不争的思维
原文
夫唯不争，故天下莫能与之争。
译文
正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
理解
一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。这才是现代人“不争是争”的理解。
3⃣️逆向的思维
原文
大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
译文
大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。
理解
一个社会越是标榜忠义、礼仪，越是说明社会崩坏。凡是不能只看表面。有时候，逆向思维往往更容易接近事情的本质和真相。
4⃣️利他的思维
原文
水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。
译文
水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
理解
水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。得道的人愿意分享利益，处处为他人着想，践行利他精神。儒家说，仁者无敌。只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
5⃣️战胜自己的思维
原文
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强
译文
能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
理解
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。行有不得，反求诸己。凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
6⃣️守正出奇的思维
原文
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
译文
以无为、清静之道去治理国家，以奇巧、诡秘的办法去用兵，以不扰害人民而治理天下。
理解
正代表了根本性的东西，奇则代表了技巧谋略。比如两军对垒，考验的是军队素质、武器、后勤、国力。这是正。但是也要考虑一些兵法、谋略、甚至阴谋。以正合，以奇胜。人生也是这样，要懂得遵守规则，也要懂得打破规则。
7⃣️要重视“无”的思维
原文
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
译文
三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
理解
房子空了，才能住人；杯子空了，才能装东西。人把内心空出来，才能不断进步。把头脑的偏见丢出来，认知才能更新。无用不代表真的无用。我们不能总是重视实用而忽略了无用。很多时候，无用，反而是大用。
8⃣️守柔贵雌的思维
原文
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故曰坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
译文
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。
理解
柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
老人今年九十五了，耳朵有点背，临行前与他道别，扯着嗓子闲聊时，他说想去生活过的村子里再看一看，我们说开车带他去。老人听了很开心，很麻利地穿好衣服，喜悦之情溢于言表。一路上他指挥方向，思路清晰，无需导航。
村子早已经被推平，满眼的荒芜苍凉，老人站在曾经的老房子处，久久驻足，不愿离去，念叨着几十年的风风雨雨点点滴滴。
老人这辈子经历过贫困、战争及生离死别，从来都烟不离手，乐观豁达。晚年生活安详，知足常乐。
人生苦短，即使百岁，也转瞬即至。万事万物，难逃成住坏空。哪怕梦幻泡影，五蕴皆空，也执念于此，如来与卿，乞求两全。
村子早已经被推平，满眼的荒芜苍凉，老人站在曾经的老房子处，久久驻足，不愿离去，念叨着几十年的风风雨雨点点滴滴。
老人这辈子经历过贫困、战争及生离死别，从来都烟不离手，乐观豁达。晚年生活安详，知足常乐。
人生苦短，即使百岁，也转瞬即至。万事万物，难逃成住坏空。哪怕梦幻泡影，五蕴皆空，也执念于此，如来与卿，乞求两全。
<心里有鬼的人 看到处处都恶鬼>
<只活一趟的人生路 要学会开心快乐的过日子>
<多看看有良善品德之"任" 让眼睛心灵都幸福>
善良不是与生俱来的品德
是出于个人的选择并体现在行为举止中
所以 一个人是否心存善意
他人无法强求 本体也很难假装
通常，人的眼神不会说谎
而心中有善念的人
自然 处处与人为善 也愿意信任"善的存在"
反之 亦然
若自身只有过度执念与恶意存在
世界上无论再美好的人事物
都将被这样心存恶念之人视为虚假的
®任嘉伦®让我看见世界上真有天使存在
®天选之任®就是老天鹅派出的真格天使
TA是人生光明的指标
TA是善行孝德的指标
TA是激励奋进的指标
TA是自我成长的标竿
[音乐]太阳，太阳，给我们带来七色光彩，
[音乐]照得我们心灵的花朵，美丽可爱。
[音乐]今天我们成长在阳光下，
[音乐]今天我们去创造七色世界。
[音乐]来来来来来 来来来来来
[音乐]七色光，七色光，太阳的光彩，
[音乐]我们带着七彩梦走向未来。
∞这世上万事万物都在改变∞
∞专一偏爱任嘉伦恒定坚持∞
∞专一偏爱任嘉伦∞
∞发心追随任嘉伦∞
∞拼搏努力新任生∞
®任国超的任®
®任嘉伦的嘉®
®任嘉伦的伦®
®专为一任而來®
®听哥哥的话®
®RJL就是这么行®
<只活一趟的人生路 要学会开心快乐的过日子>
<多看看有良善品德之"任" 让眼睛心灵都幸福>
善良不是与生俱来的品德
是出于个人的选择并体现在行为举止中
所以 一个人是否心存善意
他人无法强求 本体也很难假装
通常，人的眼神不会说谎
而心中有善念的人
自然 处处与人为善 也愿意信任"善的存在"
反之 亦然
若自身只有过度执念与恶意存在
世界上无论再美好的人事物
都将被这样心存恶念之人视为虚假的
®任嘉伦®让我看见世界上真有天使存在
®天选之任®就是老天鹅派出的真格天使
TA是人生光明的指标
TA是善行孝德的指标
TA是激励奋进的指标
TA是自我成长的标竿
[音乐]太阳，太阳，给我们带来七色光彩，
[音乐]照得我们心灵的花朵，美丽可爱。
[音乐]今天我们成长在阳光下，
[音乐]今天我们去创造七色世界。
[音乐]来来来来来 来来来来来
[音乐]七色光，七色光，太阳的光彩，
[音乐]我们带着七彩梦走向未来。
∞这世上万事万物都在改变∞
∞专一偏爱任嘉伦恒定坚持∞
∞专一偏爱任嘉伦∞
∞发心追随任嘉伦∞
∞拼搏努力新任生∞
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®任嘉伦的嘉®
®任嘉伦的伦®
®专为一任而來®
®听哥哥的话®
®RJL就是这么行®
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