戴佛牌禁忌

佛牌禁忌:不做伤天害理之事 房事回避 佩戴与不戴尽量高于腰部!戴佛牌的目的只是 时刻提醒着自己要有一颗善心 助人为乐 多布施 多帮助人!而且没有男戴观音女戴佛这一说法 佛主是最大的 观音是印度四大士之一只是神而已 两者都是慈悲的 都是引导人向善的!

戴佛牌有什么需要注意的事项吗

佛教饰品的一些注意事项 :

★洗澡时,要将护身圣品取下,放置好。

★夫妻合房时,也要注意将护身圣品取下来放好,从而避免不清净。

★护身佛珠的绳线如有磨损,快要断掉时都可以自行配换,不会有什么影响的。

★如果护身圣品不幸损坏,再也无法佩带了,可以将其用小红布或小红纸包好,送到寺院或埋到树下花下即可,不要乱丢,更不要扔进垃圾筒。

★除木制的护身符外,其他材质的护身圣品在污浊后,都可以用干净的小牙刷蘸水清洗,清洗后光洁如新,十分透亮。(有很多人说,开过光的东西不能清洗,那是绝对错误的,试想,我们凡夫都爱清洁爱干净,难道就忍心让佛菩萨污浊满身么?)

★您可以只拥有一种护身圣品,也可以同时拥有很多种护身圣品,这没有关系。当其中的一种您不想佩带了,或者想换一种新的,可以将其放在清净的地方保存好。不过水月菩提还是建议您将它结缘送给亲人或者朋友好一些,佛教称这种行为为“结善缘”将平安和幸福送给别人,可是功德无量的哦,何乐而不为呢?总比让它孤单的呆在角落里染尽灰尘好吧?~

★我们有的时候,会不小心将护身圣品弄丢了,于是就想:会不会有什么灾难啊?甚至把以后的不顺利和不如意都归过于护身圣品的丢失,认为那是佛菩萨怪罪下来了,这种想法可是不对的哦,谁都丢过东西,无心的过失,佛菩萨怎么会怪罪呢?如果这样的话,佛菩萨岂不成了凡夫子?所以不要担心,有很多时候,护身圣品的莫明丢失,很可能是给我们阻挡灾难了呢!

时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:
若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
念珠乃身外之物, 我们念佛诵经主要是内心, 不要被物所系, 被物所碍。更不要被困
在手上的念珠是什麼质料, 要多少颗数, 要如何掐捻, 要拿在左手还是右手, 放高拿
还是垂下。我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金
刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所
以我们使用时不要过份计较它。#手相面相八字算命# [点亮平安灯]

全场比赛结束,罗马客场4-1卡利亚里,拿到宝贵的3分,这样我们的积分榜排位上升到第10位,目前与少赛一场排在第四位的那不勒斯差3分。
本场比赛,开局美如画,下半场的开局10分钟也是美如画,在这两个美如画的时刻,罗马各打进2球,奠定了胜利的基础。
首先要特别表扬博武弟弟,连续3场首发的他今天表现真的可以用神勇来形容,不但拼抢积极勇敢,各种抢回球权,而且视野很开阔,4个进球中的两个都来自他的间接助攻。这就是我一直呼唤的博武啊,如果所有球员都像他在场上这样,罗马的积分不可能这么少,排名不可能这么低!希望穆帅一定要坚持用他,把他培养成像魔笛那样的一个球星,给罗马和意大利一个辉煌的未来。
目前前场进攻很好了,只要可以好的角度的大门几乎都能打进,5脚射正4个进球,上场欧联杯6脚射正4个进球。
卢卡库还是稳,今天梅开二度了!8场比赛,7个进球,2个助攻,这个桩的作用非常明显。他和迪巴拉及和贝洛蒂的配合都好。
贝洛蒂的状态新赛季真的好,替补迪巴拉后上场就有了进球,位贝洛蒂高兴。
两个边后卫今天都精彩的表现,斯皮纳和卡2都有了助攻,而且防守方面也没有什么大的失误。
帕雷德斯越来越融入到球队了,他虽然速度没有那么快,但是今天传球很准,助攻梅开二度。
防守上,恩迪卡也是更加稳定了,特别是在两个必进球的时刻很好的帮Rui解决了危机,在忐忑站在后防线前面前的时候,后防稳定多了。
4-0领先后,球队踢的太差了,精神不集中,心态很松懈,让对手一度有了超过80%的控球率,并围着咱们的半场攻,有了10脚的射门,其中还有几脚高质量的射门并丢了一球,这让我这一个“大巴”教练的球迷非常不喜欢,哪怕你10比0领先,也要守住大门,这是一个“大巴”教练的球迷的基本要求!
不幸的是迪巴拉被对手撞到的腿的膝盖受伤,当时他捂着膝盖倒地时,我感觉世界突然暗了似的,希望迪巴拉只是小伤,赛季那么长,罗马需要他。
sorry 拉涅利大爷,没办法,这就是比赛的残酷,我们也需要分,也需要胜利,也需要保住帅位啊,愿在下一次碰到我们前,来一波连胜吧。
最后,祝大家晚安,新的一周快乐,国际比赛日期间,也别忘了来博主这里呀。#穆里尼奥##罗马#

Note:生而自由

2020/02/19 王镱沩 于英国

一直觉得有句诗很有趣儿,叫“近乡情更怯,不敢问来人”。远离故土数载,日思夜想,却在归乡途中,越临近家乡越担忧害怕,甚至想逃走。这心思,可爱又让人心疼。

最近的情形里,我也有像此诗作者宋之问这样的心思了,对生日这天,又期待,又紧张,又害怕,又想逃。

我和很多羡慕我年轻的人不同,我并不羡慕年轻的人。也许是因为那些黑暗的日子不愿意再去回味,也许是因为我知道他们终将经历些他们现在不知道的什么。

我羡慕比我年长几岁,却依然年轻的人。他们记忆里还能追溯起我现在青涩微苦的岁数,但对于他们一切都已尘埃落定,仿佛只剩下岁月静好。尽管,令他们回味无穷的“二十岁”,可能在事发当时是痛苦不堪,或干瘪凋敝的,但只要他们愿意,便可以尽情地遐想,自己现有的珍贵是从一无所知的当年便开始寄存,每每想要追忆,便可以拿来启开盖子闻闻,像戒酒的顽徒一样自我慰藉。

人间的快乐总是低于你的期望,但痛苦总会远远超过你的预期。

年终岁尾时,我反复申述着,二十岁的一年是目前人生里最美好的一年。逢满必缺,于是如今的我就落在了这最后一个字上了。

二十岁生日过后,我竟然情理之中而又意料之外地过上了自己一直追求的体面生活。我的努力似乎得到了报答。但也不知道什么时候,开始在人前有了一个懂事儿要强的形象,这形象清晰高大,甚至连我自己都对自己的懂事儿和要强感到荣幸,于是,无论他人对此是喜爱还是厌恶,都算正中我的下怀。

懂事儿不是个褒义词。

人为什么懂事儿?懂事儿,是环境所迫。

没有别的选择,她必须懂事儿。

我当然可以装作无视,无视厌恶者的发泄和人身攻击,甚至可以故作接受,以便维护形象暗自称快,但我无法辜负喜爱者的期待和祝福。

于是这许多许多内容,从鸡汤变成可乐,最终成为变了质的烈酒。

我早说过,喜怒忧思悲惊恐,人类有八种情绪,却只有一种是正面情绪。所以痛苦才是人生的常态。但其实快乐也未必是件好事,快乐太难。我们希望它来,希望它留,希望它再来。对快乐的追逐或许可以概括人类的所有奋斗史。

长大的过程,其实是不再在乎快不快乐。快乐是个只属于成年人的词因为,你不会去问一个孩子快不快乐,成年人把这个词整日挂在嘴上,是因为他们大多都不快乐。

而何谓成年?大概就是学着,对众人皆求,但求之不得的东西有所忌惮。快乐正是太多人求之不得的东西。

世间从无馈赠,一切都是借用。快乐时要想到快乐的代价,这代价赔率极高,痛苦通常是当初快乐的几倍。看清楚这些之后,怕是也不太敢奢求快乐了。

我想我应该幼稚一点。但当幼稚是件极其需要天赋的事儿,而像我这样的普通人,只配清醒而痛苦的活着。

虽然如此,但我依然感激。痛苦还能任情啼哭,还有人来开导劝慰,在不幸中已是是多么幸福。

又是一年生日,我和以往一样,就算再不快乐但至少平和,没有对任何人的抱怨。

年轻时容易轻信,长大了容易多疑。一岁复一岁的叠加,似乎把人变得越来越难用心。我不知道会不会有一天,或许发生了点什么,能让我再像那天那样,仿佛疯了一样地快乐,哪怕一次。

可惜黑暗是黏稠的。所有光亮都能被吸住,根本照不远。于是我剩下的话涌到嘴边,便也溶解了。

可能突然21岁的王镱沩,还没反应过来。

出生是随机的,于是今天和每一个平淡的生日一样,没有意义但却作为一个刺眼的时间符号,滴答般作响,给了我一个自我提示的契机:生命的消耗是如此的真实。

生日的意义永远不是为了给你机会自我高潮,而是提醒你时光的吞噬,就像服丧的意义也不是为了超度亡魂,而是安放生者的心。

这就21岁了,我希望过了这个生日就肆意妄为起来。把所有规划都抛开,单纯的恣意任性。此刻写下这篇推文的她,连打字的力气都没有,甚至都不知道自己在说什么,却仍然期望着,在新的一岁里,她能好好讨好自己。

再来一万次,我也愿意伸手去捧水中碎月。
什么都是虚的,但是没关系。

                                            X

                    人间的快乐总是低于你的期望,
                    但痛苦总会远远超过你的预期


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