长安三万里一一李白晚年为什么比高适惨
李白的父亲从商，在那个时代，商人地位低下，商人是无法通过科举考取功名。
但李白有才能武，诗传天下，武能杀贼，就连高适的相扑都是李白教的。
李白无法通过科举博取功名，便想靠着自身的才华，通过行卷走捷径。
李白自恃有材，自然不信天下间有什么门会不为他所开。
他的才华如暗室明珠，璀璨可见。
但如高适所说，李白潇洒不羁，他身在这世间，却又仿佛在这世间之外，却是最天真幼稚的一个人。
行卷之路失败，李白除了抱怨别人是有眼无珠的庸人外，便是约着高适去黄鹤楼喝酒。
紧接着便去扬州过着挥金如土，千金买笑，夜夜笙歌的日子。
就连高适都劝他：大丈夫，当报效国家，建功立业。
相比高适，从小看书就头晕，做诗也不如李白闻名天下，就连相扑都是李白所教，说话还结巴，真没哪一点比得上李白。
他和裴十二比武认输后，知道自己才学不够，学艺不精，便回乡去勤学苦练。
直到有一天我准备好了，终有我大展身手的一日。
读书记不住，便让孩童读一遍后，自己跟着读；甚至一边干活一边读书，然后花大把的时间用来练武。
二 以歌酒度日，只想安逸
李白在扬州过着花天酒地浪荡的生活，最终让自己居无定所，居然想到当赘婿，那是最被人小看的，就连高适当时都劝阻他。
但李白认为那是最好的出路，没想到当赘婿后，李白依旧未能摆脱穷困潦倒，他便开始追仙问道，最后也不了了之，时间也荒废了。
李白凭借才华，被人举荐当官后，也是夜夜笙歌，饮酒作乐，被人拍着马屁而不自知。虽然才高八斗，最后也被罢免官职。
相比高适，一直在勤学苦练，等待时机，一心报国，官称高常侍。
而李白却因投靠永王，沦为阶下囚，被流放夜郎，一生穷困潦倒#襄阳记录[超话]##襄阳远不只三顾#
李白的父亲从商，在那个时代，商人地位低下，商人是无法通过科举考取功名。
但李白有才能武，诗传天下，武能杀贼，就连高适的相扑都是李白教的。
李白无法通过科举博取功名，便想靠着自身的才华，通过行卷走捷径。
李白自恃有材，自然不信天下间有什么门会不为他所开。
他的才华如暗室明珠，璀璨可见。
但如高适所说，李白潇洒不羁，他身在这世间，却又仿佛在这世间之外，却是最天真幼稚的一个人。
行卷之路失败，李白除了抱怨别人是有眼无珠的庸人外，便是约着高适去黄鹤楼喝酒。
紧接着便去扬州过着挥金如土，千金买笑，夜夜笙歌的日子。
就连高适都劝他：大丈夫，当报效国家，建功立业。
相比高适，从小看书就头晕，做诗也不如李白闻名天下，就连相扑都是李白所教，说话还结巴，真没哪一点比得上李白。
他和裴十二比武认输后，知道自己才学不够，学艺不精，便回乡去勤学苦练。
直到有一天我准备好了，终有我大展身手的一日。
读书记不住，便让孩童读一遍后，自己跟着读；甚至一边干活一边读书，然后花大把的时间用来练武。
二 以歌酒度日，只想安逸
李白在扬州过着花天酒地浪荡的生活，最终让自己居无定所，居然想到当赘婿，那是最被人小看的，就连高适当时都劝阻他。
但李白认为那是最好的出路，没想到当赘婿后，李白依旧未能摆脱穷困潦倒，他便开始追仙问道，最后也不了了之，时间也荒废了。
李白凭借才华，被人举荐当官后，也是夜夜笙歌，饮酒作乐，被人拍着马屁而不自知。虽然才高八斗，最后也被罢免官职。
相比高适，一直在勤学苦练，等待时机，一心报国，官称高常侍。
而李白却因投靠永王，沦为阶下囚，被流放夜郎，一生穷困潦倒#襄阳记录[超话]##襄阳远不只三顾#
下面字典截图：***【裕澄】为各人解释。
觚gū
1. 古代酒器，青铜制，盛行于中国商代和西周初期，喇叭形口，细腰，高圈足。
2. 法
自削以觚。——《太玄·大》。注:“法也。”
又如:绳之以觚(犹绳之以法)
***【裕澄】：1.觚为酒器，青铜制。2.青铜酒器能自削为法？说绳之以觚（犹绳之以法）
豫字篇，犹为二兽，犹怎么能绳之以法？
3. 剑柄
操其觚,招其末,则庸人能以制胜。——《淮南子·主术》
又如:操其觚(抓住剑柄);剑觚(剑柄)
——《太玄.大》。因作酒器得以治之的确太玄，比指鹿为马有过无不及。3.觚能作法，觚能庸人制胜，证明是在胡作非为制造公祸。
刑：
1.杀戮之谓刑。——《韩非子·二柄》
阴为刑。——《易·本命》
阴将始刑。——《吕氏春秋·音律》。注:“杀也。”
***【裕澄】1.二柄是谁？人类自从有组织就有法，只不过名称不同，但都是一个维持秩序以公平公正为原则的规定。不可能以杀戮之谓刑。雕字篇，青雕为最俊，俗呼皂雕，即黑雕，黑白不分的意思。历史没有此不讲规则的浑人，再早讲人性，畜类的东西登不上堂。2.应当是理为刑。3.使刑阴者，中被他黑。
2. 惩罚
五人之当刑。——明·张溥《五人墓碑记》
***【裕澄】：下边还有：“高爵显位—明·张溥《五人墓碑记》”，证明之不是五人之一。那么就是五人都当刑。如果五人让之当刑，五人自然都应当刑，因为即为高爵显位就应当知道轰动全国的“清清诬善【清清讹.谋反乱国法.以诬罔妄诽.寻衅滋事.促裕找法】-案，二被告
刘清云和刘清艳寻衅滋事撒谎欺诈骗、胡搅蛮缠赖确凿的证据、事实，无可抵赖，应该逮捕治罪受刑，如果之当刑就是制造冤枉。
3. 征讨
如:刑殄(征讨消灭)
***【裕澄】：被告们寻衅滋事目的就是乱国法。以其刑消灭其道。你怎么使用的刑法？被告们寻衅滋事促裕找法，就是授人以乱捽戮之柄，去满足征讨阳谋，以乱捽戮治乱捽戮。方方面都有罪的作觚不仅可以逃避处罚，还可以乱法。
4. 以五刑纠万民。——《周礼·大司寇》
刑者,恶之末也。——《管子·心术》
爵：
1. (象形。甲骨文字形,象古代饮酒器。本义:古代酒器。青铜制)
2. 盛酒的礼器,形似雀,青铜制,有流、两柱、三足,用以温酒或盛酒,盛行于殷代和西周初期
爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。——《说文》
实二爵。——《仪礼·特牲礼》
殷以斝,周以爵。——《仪礼·明堂位》
洗爵奠斝。——《诗·大雅·行苇》
虢公请器,王与之爵。——《左传·庄公二十一年》
3. 爵位,爵号,官位
王者之制禄爵。——《礼记·王制》
受爵不让。——《诗·小雅·角弓》
请卖爵子。——引汉·贾谊《论积贮疏》
爵通侯。——《汉书·李广苏建传》
高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:爵人(有爵位吃俸禄的人);爵敕(分封爵位的敕书);爵谥(爵位和谥号);爵号(爵位的名号);爵等(爵位的等级)
4. 通“雀”。一种鸟,赤黑色
***【裕澄】：爵即为高爵显位，怎么通“雀”？赤黑：表示纯黑。
ｘｉé【形】衺
1. 邪恶,不正当
有罪奇衺则相及。——《周礼·比长》。注:“犹恶也。”
衺恶过失。——《周礼·司救》
又如:衺恶(邪恶);衺慝(奸恶);衺僻(乖戾不正)
2. 妖异怪诞
如:衺道(妖异怪诞之道)
***【裕澄】：（1）犹：豫字篇，二兽名指二被告。
***【裕澄】（2）司救了谁的衺恶过失？哪个司救衺？历史上哪能找到人？
觚gū
1. 古代酒器，青铜制，盛行于中国商代和西周初期，喇叭形口，细腰，高圈足。
2. 法
自削以觚。——《太玄·大》。注:“法也。”
又如:绳之以觚(犹绳之以法)
***【裕澄】：1.觚为酒器，青铜制。2.青铜酒器能自削为法？说绳之以觚（犹绳之以法）
豫字篇，犹为二兽，犹怎么能绳之以法？
3. 剑柄
操其觚,招其末,则庸人能以制胜。——《淮南子·主术》
又如:操其觚(抓住剑柄);剑觚(剑柄)
——《太玄.大》。因作酒器得以治之的确太玄，比指鹿为马有过无不及。3.觚能作法，觚能庸人制胜，证明是在胡作非为制造公祸。
刑：
1.杀戮之谓刑。——《韩非子·二柄》
阴为刑。——《易·本命》
阴将始刑。——《吕氏春秋·音律》。注:“杀也。”
***【裕澄】1.二柄是谁？人类自从有组织就有法，只不过名称不同，但都是一个维持秩序以公平公正为原则的规定。不可能以杀戮之谓刑。雕字篇，青雕为最俊，俗呼皂雕，即黑雕，黑白不分的意思。历史没有此不讲规则的浑人，再早讲人性，畜类的东西登不上堂。2.应当是理为刑。3.使刑阴者，中被他黑。
2. 惩罚
五人之当刑。——明·张溥《五人墓碑记》
***【裕澄】：下边还有：“高爵显位—明·张溥《五人墓碑记》”，证明之不是五人之一。那么就是五人都当刑。如果五人让之当刑，五人自然都应当刑，因为即为高爵显位就应当知道轰动全国的“清清诬善【清清讹.谋反乱国法.以诬罔妄诽.寻衅滋事.促裕找法】-案，二被告
刘清云和刘清艳寻衅滋事撒谎欺诈骗、胡搅蛮缠赖确凿的证据、事实，无可抵赖，应该逮捕治罪受刑，如果之当刑就是制造冤枉。
3. 征讨
如:刑殄(征讨消灭)
***【裕澄】：被告们寻衅滋事目的就是乱国法。以其刑消灭其道。你怎么使用的刑法？被告们寻衅滋事促裕找法，就是授人以乱捽戮之柄，去满足征讨阳谋，以乱捽戮治乱捽戮。方方面都有罪的作觚不仅可以逃避处罚，还可以乱法。
4. 以五刑纠万民。——《周礼·大司寇》
刑者,恶之末也。——《管子·心术》
爵：
1. (象形。甲骨文字形,象古代饮酒器。本义:古代酒器。青铜制)
2. 盛酒的礼器,形似雀,青铜制,有流、两柱、三足,用以温酒或盛酒,盛行于殷代和西周初期
爵,礼器也。象爵之形,中有鬯酒,又持之也。——《说文》
实二爵。——《仪礼·特牲礼》
殷以斝,周以爵。——《仪礼·明堂位》
洗爵奠斝。——《诗·大雅·行苇》
虢公请器,王与之爵。——《左传·庄公二十一年》
3. 爵位,爵号,官位
王者之制禄爵。——《礼记·王制》
受爵不让。——《诗·小雅·角弓》
请卖爵子。——引汉·贾谊《论积贮疏》
爵通侯。——《汉书·李广苏建传》
高爵显位。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:爵人(有爵位吃俸禄的人);爵敕(分封爵位的敕书);爵谥(爵位和谥号);爵号(爵位的名号);爵等(爵位的等级)
4. 通“雀”。一种鸟,赤黑色
***【裕澄】：爵即为高爵显位，怎么通“雀”？赤黑：表示纯黑。
ｘｉé【形】衺
1. 邪恶,不正当
有罪奇衺则相及。——《周礼·比长》。注:“犹恶也。”
衺恶过失。——《周礼·司救》
又如:衺恶(邪恶);衺慝(奸恶);衺僻(乖戾不正)
2. 妖异怪诞
如:衺道(妖异怪诞之道)
***【裕澄】：（1）犹：豫字篇，二兽名指二被告。
***【裕澄】（2）司救了谁的衺恶过失？哪个司救衺？历史上哪能找到人？
<永夜星河>一口气看完30集好过瘾，幸福来的太突然！一起来看啦，集美们！！！看的也太得劲了！
世界上在忧虑的人永远不会是天才或庸人，而是介于这两者之间的人。这些人有点儿小聪明，却又不够聪明，不懒，但也不够勤奋。他们就这样在自己的位置上来回走动。时常想，也许，我们并不在自己以为的地方。我们正在说的，也并非心底想要说的。我们大多数人其实并没有相信，也并没有真正的悲伤，比起现在的反复无常，我们经常怀念童年，她安全耐用，质地良好。 虞书欣 / 丁禹兮 / 李昀锐
世界上在忧虑的人永远不会是天才或庸人，而是介于这两者之间的人。这些人有点儿小聪明，却又不够聪明，不懒，但也不够勤奋。他们就这样在自己的位置上来回走动。时常想，也许，我们并不在自己以为的地方。我们正在说的，也并非心底想要说的。我们大多数人其实并没有相信，也并没有真正的悲伤，比起现在的反复无常，我们经常怀念童年，她安全耐用，质地良好。 虞书欣 / 丁禹兮 / 李昀锐
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