《道德经》第十九章
2023年7月21日
【原文】
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。
【心田心得】
1、最顶级的圣人,不强调智慧,老百姓可以得到百倍的益处。
2、最顶级的仁爱,不标榜仁义,百姓回归纯朴的孝与慈。
3、最巧妙的摒弃利益,就没有了盗贼和谋利害人的心。
4、圣智、仁义、巧利这三者,作为治世文化是不足的,要让人心有所属才是最重要的。
5、看见朴素的道与真理,抱持朴实的心与态度,减少私心与欲望。
6、这才是没有忧患的绝学。
2023年7月21日
【原文】
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。
【心田心得】
1、最顶级的圣人,不强调智慧,老百姓可以得到百倍的益处。
2、最顶级的仁爱,不标榜仁义,百姓回归纯朴的孝与慈。
3、最巧妙的摒弃利益,就没有了盗贼和谋利害人的心。
4、圣智、仁义、巧利这三者,作为治世文化是不足的,要让人心有所属才是最重要的。
5、看见朴素的道与真理,抱持朴实的心与态度,减少私心与欲望。
6、这才是没有忧患的绝学。
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信言不美(不积)
一、辨证关系
信与美?善与辩?知与博?
巧言善辩之人并非是真正厉害的人,
忍辱不辩才是最高的人生境界。
面对别人的诋毁、指责,最有水平的处理方式,是默默的精进自己,强大自己。
二、圣人不积
愈有,愈多!主因是不积
三、天道人道
天之道,利而不害!
圣人之道,为而不争!
四、感悟
见素抱朴!
五、原文及解读
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害,圣人之道,为而弗争。
真实可信的话不好听,好听的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,有所作为而不争强好胜。
六、点评
本章是《道德经》的最后一章了,也可以说是画龙点睛之笔。在老子看来,圣人是不撒谎、不辩解、不卖弄、不自私的。
人人都知道“忠言逆耳”“良药苦口”,真诚勇敢地指出错误缺点,当事人听到肯定不舒服,但其目的是为他人着想。善良的圣人,往往不急于争辩是非对错,因为他知道公道自在人心、修行重于辩论。
真正有知识的人,也从来不卖弄自己,反而是那些学识浅薄的人,才会装作一副知识渊博的样子,来满足虚荣心、填补自卑感。
对于执政者而言,不应该是自私的,唯有一心为民、勤勤恳恳,才能让自己的精神世界富足,让自己的生存环境更好,助人即是帮己。
圣人美德的核心就是“不争”。不争才会诚实、善良、隐忍、大度、无私。人们要遵循自然规律,把行为建立在柔弱谨慎自存的基础上,去做一个像水一样柔弱、包容、处下的人。
做好自己,无需争抢,大自然终会将你应得的一切反馈给你。
七、资本市场应用
资本市场之“信言不美”:
即关键是要求修道者,行大道!
即反复强调天道,人道,“利而不害”、“为而不争”!
即强调“圣人不积”,要“为人”、“与人”,与人分享!
信言不美(不积)
一、辨证关系
信与美?善与辩?知与博?
巧言善辩之人并非是真正厉害的人,
忍辱不辩才是最高的人生境界。
面对别人的诋毁、指责,最有水平的处理方式,是默默的精进自己,强大自己。
二、圣人不积
愈有,愈多!主因是不积
三、天道人道
天之道,利而不害!
圣人之道,为而不争!
四、感悟
见素抱朴!
五、原文及解读
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
天之道,利而不害,圣人之道,为而弗争。
真实可信的话不好听,好听的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,有所作为而不争强好胜。
六、点评
本章是《道德经》的最后一章了,也可以说是画龙点睛之笔。在老子看来,圣人是不撒谎、不辩解、不卖弄、不自私的。
人人都知道“忠言逆耳”“良药苦口”,真诚勇敢地指出错误缺点,当事人听到肯定不舒服,但其目的是为他人着想。善良的圣人,往往不急于争辩是非对错,因为他知道公道自在人心、修行重于辩论。
真正有知识的人,也从来不卖弄自己,反而是那些学识浅薄的人,才会装作一副知识渊博的样子,来满足虚荣心、填补自卑感。
对于执政者而言,不应该是自私的,唯有一心为民、勤勤恳恳,才能让自己的精神世界富足,让自己的生存环境更好,助人即是帮己。
圣人美德的核心就是“不争”。不争才会诚实、善良、隐忍、大度、无私。人们要遵循自然规律,把行为建立在柔弱谨慎自存的基础上,去做一个像水一样柔弱、包容、处下的人。
做好自己,无需争抢,大自然终会将你应得的一切反馈给你。
七、资本市场应用
资本市场之“信言不美”:
即关键是要求修道者,行大道!
即反复强调天道,人道,“利而不害”、“为而不争”!
即强调“圣人不积”,要“为人”、“与人”,与人分享!
茶,有着深厚内涵,孕育着不凡的文化底蕴。中国人认为,茶不仅是一种饮品,其背后的思想、哲学,更是我们为之着迷的原因。
从茶人角度而言,缘分本就是一杯茶,生命伊始,茶在土壤里生根发芽,一芽一叶,发展为茶艺、茶道、茶禅、茶修……这些都是在修与茶的缘分。所以茶与人讲究一个缘字,有缘就来,无缘也不强求。
结缘者结四缘:结人缘、结善缘、结茶缘、结佛缘。以此心此缘,成就善因善果。一个个有着丰富内涵的词,充斥在茶人的世界里。
茶的修行,讲究一个缘字,有些人在喝茶,但他未必喜欢茶,有些人没喝茶,但把生活过成了茶。关键,还是看有没有具备茶一般的品质。以下几条,中3条以上,证明你与茶有缘,应该喝茶,中5条以上,那错过茶就太可惜了。
“见素抱朴”,现其本真,守其纯朴,不为外物所牵,被道家认为是人生至境之一。
当我们心怀简单,端起茶杯时,喝茶人最朴素的善意,都将在一杯茶里不言自明。喝茶之美贵朴素,朴素贵真。朴素就像是茶的汤汁,透亮且醇厚,没有其余的杂色。
“素”如一杯剔透的茶,毫不沾染任何杂色,人的思想观念也能随时保持清静无为,做人胸怀宽广,以此态度来待人接物,看待俗世。若是拥有这种修养,人的一生便是最大的幸福;如果我们能永远秉持这种生活态度,自然没有烦心事,更没有过不去的坎。
朴素是一种品质,更是一种美好的生活状态。就像饮茶不应拘泥于固定的程序、规则,贵在朴素、简单,从心所欲,顺乎自然。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
茶香宁静却可以致远,喝茶人淡泊却可以明志。
有茶香的地方,繁华总是离得遥远。茶香的世界,在于关上门,与喧嚣隔绝,从一饮一啜中,品悟自然,而自然又总是淡泊,总是宁静,让人心安。无论有意无意,能远离繁华,而寻求茶中的滋味,这本身就是一场人世的茶修。
从表面来看,喝茶指的只是泡茶和饮茶这两个环节,但更深层次的是在中国人的骨子里,隐藏着的一种“含蓄”的内涵之美——道。
中华文化,上下五千年,瑰宝无数。传统文化中,无论是琴棋书画,还是诗歌茶花,每一样都值得我们投入精力。喜欢传统文化的人,往往在传统文化的耳濡目染之下,也会带有些许儒雅的气质。
如今这个时代追求的是速度,除了希望钱花的慢一点,对其他很多事都希望快一点、再快一点。
卢思浩的书里说过这样一句话;慢慢来,比较快。就是因为这个社会很浮躁,我们才应该更有耐心。当你有了耐心,你周边会变得清晰温暖起来。
泡茶看似简单的事情,实则是个繁琐,注重细节的活,需要用心完成泡茶的每一个步骤,如:等待沸水的耐心,泡茶时的细心。而选择茶具、环境格调、茶叶多少、水温高低、时间把控等等也是有讲究的。
与茶相伴,人的耐性也会得到磨练,在与人相处过程中,条理清楚且有耐心,懂得倾听,不会给人不耐烦的感觉。
喝茶多了,静下心来品茶的时刻多了,一个人的智慧也在一定程度上升级了。
正所谓静能生慧茶生长于大自然的灵明之气里,并将其所吸收的日月之光华,内化为丰富的有益成分,遇水舍己成茶饮后,使广大饮者不仅解了渴还获得了营养,其幽雅的芳香更是沁人心脾,可谓功德无量。但它低调,不事张扬,正所谓“不求果报,不为名闻”!
爱喝茶的人往往更加注重自己的内涵修养,喝茶读书,懂得学无止境,不断自我精进、充实提高。行为处事时,常以一颗谦逊低调、平和包容的心态去应对。
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从茶人角度而言,缘分本就是一杯茶,生命伊始,茶在土壤里生根发芽,一芽一叶,发展为茶艺、茶道、茶禅、茶修……这些都是在修与茶的缘分。所以茶与人讲究一个缘字,有缘就来,无缘也不强求。
结缘者结四缘:结人缘、结善缘、结茶缘、结佛缘。以此心此缘,成就善因善果。一个个有着丰富内涵的词,充斥在茶人的世界里。
茶的修行,讲究一个缘字,有些人在喝茶,但他未必喜欢茶,有些人没喝茶,但把生活过成了茶。关键,还是看有没有具备茶一般的品质。以下几条,中3条以上,证明你与茶有缘,应该喝茶,中5条以上,那错过茶就太可惜了。
“见素抱朴”,现其本真,守其纯朴,不为外物所牵,被道家认为是人生至境之一。
当我们心怀简单,端起茶杯时,喝茶人最朴素的善意,都将在一杯茶里不言自明。喝茶之美贵朴素,朴素贵真。朴素就像是茶的汤汁,透亮且醇厚,没有其余的杂色。
“素”如一杯剔透的茶,毫不沾染任何杂色,人的思想观念也能随时保持清静无为,做人胸怀宽广,以此态度来待人接物,看待俗世。若是拥有这种修养,人的一生便是最大的幸福;如果我们能永远秉持这种生活态度,自然没有烦心事,更没有过不去的坎。
朴素是一种品质,更是一种美好的生活状态。就像饮茶不应拘泥于固定的程序、规则,贵在朴素、简单,从心所欲,顺乎自然。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
茶香宁静却可以致远,喝茶人淡泊却可以明志。
有茶香的地方,繁华总是离得遥远。茶香的世界,在于关上门,与喧嚣隔绝,从一饮一啜中,品悟自然,而自然又总是淡泊,总是宁静,让人心安。无论有意无意,能远离繁华,而寻求茶中的滋味,这本身就是一场人世的茶修。
从表面来看,喝茶指的只是泡茶和饮茶这两个环节,但更深层次的是在中国人的骨子里,隐藏着的一种“含蓄”的内涵之美——道。
中华文化,上下五千年,瑰宝无数。传统文化中,无论是琴棋书画,还是诗歌茶花,每一样都值得我们投入精力。喜欢传统文化的人,往往在传统文化的耳濡目染之下,也会带有些许儒雅的气质。
如今这个时代追求的是速度,除了希望钱花的慢一点,对其他很多事都希望快一点、再快一点。
卢思浩的书里说过这样一句话;慢慢来,比较快。就是因为这个社会很浮躁,我们才应该更有耐心。当你有了耐心,你周边会变得清晰温暖起来。
泡茶看似简单的事情,实则是个繁琐,注重细节的活,需要用心完成泡茶的每一个步骤,如:等待沸水的耐心,泡茶时的细心。而选择茶具、环境格调、茶叶多少、水温高低、时间把控等等也是有讲究的。
与茶相伴,人的耐性也会得到磨练,在与人相处过程中,条理清楚且有耐心,懂得倾听,不会给人不耐烦的感觉。
喝茶多了,静下心来品茶的时刻多了,一个人的智慧也在一定程度上升级了。
正所谓静能生慧茶生长于大自然的灵明之气里,并将其所吸收的日月之光华,内化为丰富的有益成分,遇水舍己成茶饮后,使广大饮者不仅解了渴还获得了营养,其幽雅的芳香更是沁人心脾,可谓功德无量。但它低调,不事张扬,正所谓“不求果报,不为名闻”!
爱喝茶的人往往更加注重自己的内涵修养,喝茶读书,懂得学无止境,不断自我精进、充实提高。行为处事时,常以一颗谦逊低调、平和包容的心态去应对。
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