真正能从底层杀出来的“狠人”,往往具备三种强者思维,无人能挡!

#易经大师指路#
强者思维①、即便长时间处于社会底层,也永远充盈着奋斗向上之气,用古人的话说,就是“穷且益坚,不坠青云之志”,这样的狠人,肯定不是池中之物!

强者思维②、虽然出身贫寒,处于社会底层,但十分能吃苦,即便知道吃苦可能改变不了什么,也会甘之如饴,这种狠人,野心都是非常大的,一旦有机会,就绝不错过!

强者思维③、不管人生多么落魄,也不管遭遇怎样的打击,都能淡定从容的面对,遇事非常的冷静沉稳,一般的事情,根本难不倒他们,也击不垮他们。
#带着微博去旅行#

10句经典语录,句句饱含人生智慧 :
1、段位越高的人,初次相处,越没有攻击性,让人感觉很舒服。段位越低的人,攻击性越强。因为底层性。杠精,往往来自于底层,或者是生活的底层,或者是认知的底层。谋事,得找心闲之人。赚钱,要找身闲之人。一半笨拙,一半精明,正反同生,相辅相成,圆润融通。既能广博智慧,又能见识手段。
#中华星命奇门风水#
2、你要研究小人,才能防小人。小人一般有以下八个行为特征:喜欢狐假虎威,喜欢阿谀奉承,喜欢阳奉阴违,喜欢挑拨离间,喜欢抢人功劳,喜欢见风使舵,喜欢落井下石,喜欢找替死鬼。不过,小人最本质特点是依附性:不依附势力,小人什么也不是;一旦依附成功,小人就是最可怕的动物。
3、世界上有两套规则:一套在明,一套在暗。明的那套是给螺丝钉看的,看起来非常合理,用起来难如登天。暗的那套是给聪明人看的,看起来粗鄙丑陋,用起来事半功倍。人在这个社会上生存,只要你不是无欲无求,只要你想有更好的发展,都免不了有求人办事的时候。
4、你一天收入一百元,有人骂你,你很生气;你一天收入一千元,有人骂你,你会不屑;你一天收入一万元,有人骂你,你会毫不在意,甚至同情骂你的人。如果当你的格局不大,然后你站的高度不高的话,你所看见的问题对你来说都是难题。一个真正有格局的人,他不会跟自己不是一个层次的人过多的计较,他会去包容和理解这样的人。
#三元奇門風水#
5、不破不立,大破大立。天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸敬之,要看他会救。生活中,一旦遇到了磨难与困苦,不要自暴自弃,更不要怨天尤人,也不要产生沮丧的情绪,要用另外一种眼光去看,有可能是上天想赐给你更大的一个福报,只是让你经历一些小的困惑来磨练你,看你的反应。
6、在这个世界上,放眼望去就是两种人:一种是狼;一种是羊。可现如今的社会呢,你定眼这么一看,狼未必是狼,羊未必是羊。因为所有的狼啊,都想装成羊,这就是披着羊皮的狼。强者止语,智者止心!忍人所不忍,能人所不能,是谓强者,常人所不常,容人所不容,是谓智者。当有一天,别人跟你说一加一等于三,你笑着说,你说得真对!
7、乞讨的不一定是穷人,顺着你的不一定是好人,穿着衣服的不一定是人,凡事不要只看外表,家财万贯也买不了太阳下山,身无分文不代表日后就没有江山,水不试不知道深浅,人不交不知道好坏,人人都有好皮囊,但未必有好心肠。多看,多观察,多了解,善良给予对的人。宁可不识字,不可不识人。不识货,半世苦,不识人,一生苦。
8、早成功不如晚成功 ,晚败不如早败 ,少年得志易翻船 ,大器晚成方为道。小事要稳,大事要狠 ,没人扶时自己站稳。穷只是一时,债务再多也不是永久的,三十年河东,三十年河西,一切皆有柳暗花明的可能。
#人生感悟#
9、高手是没有情绪的,动不动就生气的人,没有一个是智者,真正的高手,都是说软话,做狠事。人群中最安静的那个人,往往是个狠角色,整日把情绪挂在脸上,让人一眼看透的人,很容易被人拿捏。控制情绪,是一个成年人,应该具备的能力,更是一种礼貌和教养。
10、真正有本事的人,其实都是被逼出来的,大多数都是置之死地而后生,如果一个人,没有经历过绝境万念俱灰,一筹莫展,没有被人性狠狠地伤害过,是逼不出来的,基本上很难成为一个真正有本事的人。只有在苦难中成长起来的人,才有资格去谈痛苦,才懂得涅槃重生需要的是什么。

不管儿女和谁处对象,若要结婚,就要悟透“乌鸦定律”,才能避免婚姻不幸!

男人好色,女人慕强,人的本性。女人上半身是诱惑,下半身是陷阱,男人上半身是修养,下半身是本质。十男九好色,无关人品,十女九虚荣,程度不同。在这个现代社会中,色和慕强已经成为了一种普遍现象。

你要明白没有人愿意娶个祖宗,也没有人愿意嫁个大爷。养子不教如养驴,养女不教如养猪,不休不理出逆子,娇生惯养出叼女,无家教子无教养,无教养子无成人。

一、知乎上曾有个经典问题:为什么现在很多人的恋爱期都很短?

有个令人深思的回答:大家都很忙,时间也很宝贵,谁都是娇生惯养出来的。我为什么包容你?

如今大环境早已不同往日,现代人的恋爱节奏往往是:上线聊几天就说喜欢,见面没两天就牵手,有点机会就亲上了,过几天干柴烈火就滚了床单。

匆忙开始,匆忙结束。觉得对的人就是为自己量身定做,不对的人就是自己遇人不淑,自己不改变,总想要让对方去适应自己。

因为两个陌生人能够长期有爱的相处是一种能力,很多人不具备这样的相处能力和爱的能力。

森林里,一只乌鸦沮丧地跟朋友白鸽道别:我要搬走了。白鸽不解:“为何非得搬走呢?”

乌鸦答道:“这里的人太不友好了,他们一见我就都嫌我叫声难听。”

白鸽说:“那你有没有想过?倘若不改变自己的声音,你搬到哪里,都是一样的结果。”乌鸦顿时哑口无言。

这就是心理学上著名的“乌鸦定律”。其实,很多人都像乌鸦一样,认识不到自身的缺点,凡事都归咎他人,把自己当作“受害者”。而这种受害者心态,正逐渐拖垮,毁掉他们的人生。

儿女在婚姻问题上,也要从乌鸦定律里反思自己,不要总是盯着对方,强求对方,而是积极改变自己。

二、儿女:向“对象”提条件,不如提升自己,符合“对象”的条件。

孟子曰:“行有不得,反求诸己。”

处对象过程中遇事不顺时,比起抱怨别人,更应反躬自省,才能有效地从根本上解决问题,才会变得越来越好。

心理学家曾经做过一个恋爱实验,揭示了找对象这件事情的实质。

100个人(50个男生,50个女生)每人背后贴上1到100数字,男生单数,女生双数,男女两人互相结合,最后两人数字之和为两人所得到的奖金数目。

大家都希望能和高分配队获得最大利益。这个过程中他们刚开始会变得异常挑剔,总希望寻找到更高分的。

渐渐的配对过程中,那些个位数的人他们到处碰壁,到处被拒,被嫌弃,非常艰难地寻找愿意与自己配对的人,最后屡遭碰壁的追求者迫于无奈只能不断降低标准退而求其次。

最后他们无外乎两种决策:一是低分凑合,比如5 号和6 号,虽然奖金只有11 美元,也好过没有。二是和对方商量交易,按比例分奖金或事后另有报酬,其中不乏亏本交易,无论如何,好歹配对成功。

实验结束,研究人员的结果是:绝大多数人的配对对象其背后的数字都非常接近自己的数字。比如55 号男生,他的对象有80%的都是50-60之间的女生,俩人数字相差20 以上的情况非常罕见。

其实,每个人结婚实际上都是在和自己结婚,婚姻不是找一个最好的人,而是找个合适的人。

人生,努力提升自己,永远比仰望别人有意义。

要知道先根据自己期望的条件提升了自己才会遇到你想要的人,交往的层面是由自身的素质决定的。

你用眼睛看别人的条件,别人也在用眼睛看你的条件。任何关系,都是互相的,不是单方面的。

你是怎样的人,决定了你会有怎样的朋友,也决定了你会有怎样的爱人。

三、家庭:希望“准亲家”什么都答应自己,不如主动商议,和“准亲家”友好相处。

在儿女结婚的问题上,最重要也最容易导致关系破裂的就是彩礼问题,其实,彩礼,拆开来看,就是“彩、礼”。

父母想办法,为儿女的婚姻添彩,大家互相随礼,尊重礼仪,增加生活的仪式感。不管是什么礼,都要遵循一个道理——礼轻情意重。只不过在这个物欲横流的社会,早已变了味,都认为彩越浓越好,礼越重越好。

那些计较彩礼多少的家庭多半婚姻都不尽如人意,相反那些主动有商有量相互分担的家庭都欢天喜地把婚结。

同事儿子找了个媳妇,女方没要彩礼,而且在孩子买婚房、婚礼置办、酒店安排亲朋好友、以后看孩子等事情上都是亲家两方主动商议。

同事感觉过意不去,给了16万,结果女方父母说2万意思一下就行,剩下的都退回来了。且女孩母亲说,我们是嫁闺女又不是卖闺女。

女孩父母的为人处世,让同事很感动,有一个三观正的亲家,以后小家庭肯定会幸福。他们直接在房本上加上了女孩的名字。

诗曰:“假女婿为真女婿,失便宜处得便宜。”正是此道理,越是不计较,反而得到越多。


找对象,是把两个家庭联系在一起,也是两个人一起创造未来幸福的生活,而不是坐享其成。

改变对方是神经,改变自己是神。任何时候,我们都不要做一成不变的乌鸦。尤其在婚恋中更加适用。

任何时候,你若盛开,蝴蝶自来,你若丰美,骏马自来。

范蠡技高伍子胥三筹,越王勾践成功诈降,骄横吴王夫差还在洋洋得意!

范蠡第一计,让文种前往吴国乞降!

文种临行前,范蠡千叮咛万嘱咐,既然是乞降就一定把姿态放到最低,毕竟这是诈降的关键一步,此步如果走不通,后面根本无从谈起。

文种见到吴王夫差后长跪不起,叩头谢罪,说尽了好话,姿态卑微到土里,这让吴王很是得意。但是伍子胥可不是吃素的,他看透了文种的一番表现,在捕捉到吴王夫差动了恻隐之心之时,就怒声劝说夫差,吴、越已经结仇,不能天下共存,权宜之计就是将勾践赶尽杀绝,一线生机!

在夫差看来,形势并没有那么严峻,越国已是手下败将,危在旦夕,名存实亡,没有什么好怕的。于是伍子胥提到了杀父之仇,这下戳到了夫差的痛处,他拍案而起,让人将文种赶出门外,声称绝不接受勾践纳降。

凡事没到最后一刻,都不能说彻底失败。既然第一计失败了,范蠡紧接着安排第二计,从内部攻破。

范蠡得知吴国的太宰伯嚭深得夫差信任,但此人贪财好色,与伍子胥素来面和心不和,于是他打算通过的斡旋伯嚭,来寻求转机。兵贵神速,说话间文种带着十名美女和大批珍宝连夜秘密拜见伯嚭。

伯嚭见到美女和珍宝,心花怒放。但这是只老狐狸胃口大得很,并不十分满足,文种见机行事,接着说这点只是见面礼,若能让吴王接受纳降,以后越国最漂亮的美女和最好的珍宝,还将源源不断地送到您府中,这下伯嚭才同意帮忙。

在伯嚭和文种的里应外合之下,吴王夫差终于上钩了,最后决定赦免罪臣勾践,把他和夫人、重臣悉数扣押在吴国,每年越国上好的物产、宝器都要献给吴国!伍子胥知道吴王主意已定,非常生气,转身拂袖而去。

范蠡纳降之策成功后,公元前493年,勾践即位的第四年,入吴为奴,接着他又施出第三计,那就是隐忍之计。

范蠡劝说勾践,古之圣贤王者,遇艰难险阻,或蒙耻怍羞辱,都能饿其体肤、苦其心志。到吴国后的那一刻起,就要‘杀死’过去那个高高在上的一国之君,隐忍行事,重新开始。

到了觐见吴王那一天,勾践按照范蠡所教,久跪在地,连连磕头谢恩,甘愿做牛做马,终生服侍大王身旁!

此时,伍子胥是最清醒的,他还在厉声提醒夫差不要忘了杀父之仇,但是伯嚭趁机再进谗言,最终夫差选择宽恕勾践。

吴国这几年来的发展,夫差颇为志得意满,像是看到自己的霸业宏图正慢慢实现。伍子胥的劝诫,让他觉得有些危言耸听,所以,他更偏向于伯嚭的建议。

夫差出行,勾践在前牵马引路;夫差狩猎,勾践像条猎狗,奔走拾取猎物,毕恭毕敬,双手呈上。日复一日,勾践学会了放下尊严,对各种杂役工作,他都表现得轻松愉快地接受。无论是对夫差还是守卫的士兵,他都奴颜婢膝,极尽讨好,甚至尝吴王的粪便来诊断他的病情,像是完全变了一个人。

就这样,吴王夫差逐渐放松了对勾践的警惕,虽然伍子胥时常提醒“一把刀悬在头上,还不知危险;走迷了路,还不肯回头!”,但是他的话既让夫差厌烦,又如鲠在喉、如芒在背。

至此,范蠡连环三计成功打败伍子胥,勾践诈降成功,忍辱负重以图东山再起,而夫差还被蒙在鼓里,洋洋自得。可见,一个人的成功,并不是一个人在战斗,而是两股力量,最终的成败取决于这两股力量孰强孰弱,谁更有谋略和智慧!

#读书会客厅##人间阅读#


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