我给大姨出仙堂的妙事 1
记得我还上初中的时候我听大人们聊天说大姨出堂口了，带仙缘怎么怎么样的 我记得我还去阁楼看过一眼是红色的纸上面手写的几位仙家大姨一直供奉着，后来不知道怎么的又送走了。我24岁那年出了堂口后大姨正好有几个事想请我家仙家给瞅瞅，我们约了一个晚上看香，我记得晚上回了家我就开始洗脸，洗着洗着我自己自言自语大姨家的仙堂子的事多少位仙家，大教主，碑王，出堂时间等等一系列信息一顿往我脑袋里蹦，我心里知道仙家给我传信了。
晚上大姨来我家开始点香大姨问了几个事老仙下来聊了一个多小时，我大姨说“好了辛苦老仙就这些问题了”我这时说“你还有事我继续说你仙堂的事”大姨当场就蒙了因为大姨已经被仙堂弄的蒙圈了觉得自己出不明白没想到今天还没自己张口老仙先戳破心事，仙家一顿点 大姨也觉得心里很震惊，点完心里特别敞亮畅快，感叹还得是自家人靠谱仙家之间充分的信任，大姨说之前在一个堂口出堂是因为这人说大姨不立堂侄子17岁会出家做和尚有点被吓到了所以答应立堂口还说49岁出堂，但是大姨当时才三十多根本没到岁数，也被忽悠着出了，其实49这个年龄和我家仙家说的一样哪个堂口年龄是说对了的，我就迷惑我说大姨都说了49出咋你30多让你出就出了？大姨说当时也蒙圈啊不懂又说大侄子会出家吓得不行，然后和我聊立堂当天头上有红布眼睛一直眨像过电一样，我说因为确实有仙家但是不到时候办不出来名字对吧，大姨说对自己根本报不出来名字然后那位大仙往她头上撒香灰也没有用[笑cry]最后那位大仙自己给写了胡三太爷胡三太奶啥的名字。供奉下来也没有任何反应 后来大姨也觉得不对劲老闹心找人给送走了。
大姨这属于翻堂口老仙一不做二不休定了农历9月份出堂这期间给大姨修身养性诵经持咒的时间修心。下一章节我讲给大姨出堂当天发生的出乎意料的事。 #迦伽##无极堂##九月九仙家#

佛教里有五邪命、有四邪。四邪就是仰口食、下口食、方口食、维口食四种，是属于四邪。  什么叫做仰口食呢？仰口食，就是仰观星宿，看天象。中国人也会看，以前很会看天象的要发生什么事情了，看一下天象就知道。你看诸葛孔明，他就很会看天象。他看什么时候起东风，他都能看的出来，他作法其实是一种过程，说我是作法起东风了，东风怎么起啊？他观天象，什么时候能起东风，那就叫仰口食。  下口食，所谓种植。所以出家师父要去开垦、种植啊，都不允许的，那叫下口食。现在中国的农业社会，你能够种田，自食其力那属于最好的了；在印度说你种植，那就属于下劣的。  方口食是交结权贵，能得到种种好的东西。  维口食就是医卜、杂技营生的办法。弄点医药啊，其它一些法术啊，叫维口食。    出家的本意是修道的意思。你做这些事情就分心，道业不能纯一，很难悟道。所以不让做这些事情。做这些事情，你的烦恼会增多，与道不相应。应该明白这个道理。  五邪命大家都知道：现相奇特啊，自说功德啊，占相吉凶啊，高声现威啊，说自己所得的东西去动人的心，这就是五邪。～～界诠法师#清凉语录##界诠法师# https://t.cn/zQGzEdS

印光法师答念佛600问
386、为什么说不尽己分，妄说大话，皆自欺欺人之邪恶败类？
　　修行之人不尽己分，不但不易感佛，而且易招讥毁。在家人如是，出家人亦然。

　　凡对在家人说法，必须先要令彼各尽其分，父慈子孝，兄友弟恭，夫倡妇随，主仁仆忠。能如是则为世间善人。再加以戒杀放生吃素念佛，方可不愧为佛弟子。每见修行之人多于伦理有愧，不但不易感佛，而且易招讥毁。在家人如是，出家人亦然。凡一切人，不尽己分，妄说大话，皆自欺欺人之邪恶败类，尚不得名之为好人，况可以冀其了生死乎。（《新编全本印光法师文钞》卷二十三第26页 答超一师书）