笙歌飞扬大别山
一一一支活跃在皖鄂交通线上的红色文艺轻骑兵

图为湖北省英山县金铺镇文化站长余乐在皖鄂戏曲票友联欢会上为现场表演黄梅戏选段票友操琴伴奏时的情景。

近日,位于江淮分水岭北坡的安徽省霍山县上土市镇古佛堂街道一农庄内笙歌曼舞,弦乐声声,鼓板点点,戏曲绕梁。由近20余名来自湖北英山,安徽金寨、霍山两省三县周边地区的在职、退休以及农民联合组成的“草根名星”们欢聚一堂,以戏会友,以歌传情,携手并进,共同开启皖鄂戏曲票友首届戏曲联欢会的华彩乐章。

联欢会上,两省三县的戏曲爱好者们分别就戏曲艺术创作、表演、传承以及创新等方面议题进行了交流与研讨。现场,两地业余艺术家们纷纷登台献艺,联袂表演,相互切磋技艺,湖北英山旅游名庄神峰山庄顾问闻老现场即兴表演大别山经典民歌,唱腔自然圆润,嗓音高亢而豪迈,闻老虽然已年届古稀,依然一直活跃在他所钟情的戏曲艺术的舞台上,为传统文化的传承默默付出,奉献余热。现场气氛热烈,精彩纷呈。来自霍山县城关小学、黄梅戏爱好者孙娟老师与其年逾花甲的母亲联袂表演黄梅戏金典选段《海滩别》,深情款款,如泣如诉,娴熟而优美的唱腔,稳重而端庄的台风不时博得现场观众的阵阵掌声。

你唱罢来我登场,老少艺术家们先后表演了《到底人间欢乐多》、《海滩别》、巜满工对唱》以及女附马选段等黄梅戏金典选段20余首。虽然是首度合作,但两地艺术家却表现出极高的创作热情与对传统戏曲艺术孜孜以求的探索精神。“

湖北英山秋韵票社成立于2002年,现有舞蹈、器乐、京剧、黄梅戏等方面艺术爱好者65人,年龄最大的已达72岁,最小的才12岁。建社近20年间,我社一贯坚持“双百”方针、“二为”方向,并始终把社会效益放在首位,每年参加各类公益性演出20余场,组织各类公益性演岀近百场,观众近万人次。我社不仅在弘扬中华优秀传统文化,助力地方经济发展等方面发挥了积极的作用,同时在戏曲这个中华传统艺术的大家庭里结识了更多同行知音、老师和朋友,一方面让自身的爱好得以展示,以戏会友,服务社会。另一方面希望通过我们的不懈努力,吸引更多的戏曲爱好者加入到传承和发展中华传统文化的队伍里来,让中华传统文化艺术瑰宝焕发青春,代代相传”。英山县秋韵票社负责人现场说。

笙歌绕山岭,群众飨文化。此次皖鄂票友联谊会的成功举办,得益于两地基层文化部门的关心重视和支持,得益于古佛堂江山饭店餐饮公司的大力支持。英山县金铺镇和霍山县漫水河镇两地文化站负责人现场一致表示,今后将不断加强省际毗邻地区基层文化部门异地间的深度交流与合作,取长补短,相得益彰,共同打造“江淮分水岭岭上文化高地”,齐心协力,携手共进,大力弘扬和发展传统文化,让扎根于大别山红土地百花园里的文化艺术之花绽放出更加鲜艳而迷人的风采。(刘伟 文/图 ) https://t.cn/A6fIOpBy

#天津开学[超话]# 来天津,请爱天津。
天津不完美,但她很有魅力。

我认为这是一个有思想的城市,她知道自己想要什么。
这个城市有自己与众不同的生活节奏,任你们何处快节奏生活,她有她的个性:拒绝死命内卷,在意生活的舒适。
你好你的,我不羡慕;我美我的,你也别对我指指点点。

我是个高中数学老师。读本科和研究生时作为票友,我票过七年相声。天津对相声演员的观点跟大众对一些事情的理念很相同:

见过好的,眼光毒辣。
相比最好的,你能耐稍微差一点,但是卖力气我认。
糊弄事瞎对付,态度上你就不重视,一天我也不容你。

天津相声和北京相声有很微妙的差异。北京的相声,总有种首都的贵气,相声里讲个故事都是别人谁闹笑话,说故事的人站在道德制高点上,有的作品说着说着就上升到道德、社会、国家精神建设层面。

天津相声不是。
故事里都是隔壁的“张二伯”抢人冰棍,还嫌人不是小豆的;
俩人上班路上踩下脚,进了派出所,被民警晾一上午成“盟兄弟”了;
爷爷宠孙子给买个花圈,爷爷出门办事儿孙子一句“爷爷走了。”全是来送殡的……

这种充满人间烟火气的身边故事,在天津相声里特别多。

不忧庙堂之高,乐得潇洒自在。

但请明白,不说大道理,不谈庙堂不代表不懂不在意;
乐天自在跟人追求进步、要求上进并不冲突。该努力努力,但努力上进不是玩命忘了生活,奋发向上不是加班到死。

我遇到过无计其数的天津土生土长的学生和家长,优秀上进。该学学该玩玩,两不耽误,一样去清北复交浙大人大。

裘英俊以前的相声里有过一个小包袱,很有意思值得细品:

道路不平,一人骑自行车摔倒了。

XX人:这什么破道啊,有关部门就不管一管!
XX人:哎呀,我怎么这么不小心,下回可得注意。
天津人:摔倒了起来先向看热闹的道歉。“对不住几位啊,今儿没练好。”

天津骨子里自嘲式的幽默,是一种特有的和社会、自己和解的方式。

来天津,请爱天津。

天津有不好的地方,也有不好的人。哪没有?
一个城市充满了美好惬意,她也有垃圾场化粪池。只有苍蝇才会眼珠子一直盯着垃圾堆和化粪池不挪窝。

大多数人都是好的。无论是哪里的人,我相信好人总是大多数。总有一小撮恶心的“极个别群体”,看不得别人好,占便宜没够,走道不捡东西就算丢。

最近听了一些事儿,忽生感慨,其实说多了也挺没意思的。

来天津,请爱天津。

#央媒看沈阳# 【领略“沉浸式”的况味】
有一抹淡爽“人间有味是清欢”,有一种快哉“偷得浮生半日闲”。

我这个人啊,闲得住,在家里喝杯茶看本书能“呆”好半天。儿子和我截然相反,暑假也不怎么着家,呼朋唤友“夜游去也”。

我这个人啊,好奇心重。这小子干嘛去了?啥东西让他如此着迷?我能不能跟着去看看?老夫未发少年狂即被婉拒,“要去您自己去,我约同学了”。

哎我这暴脾气,说走咱就走,你走我走全都走呀,唉嘿呀咿儿呀。

沈阳中街——到地儿一看,蒙圈了。剧本杀,得凑够人数才能“杀”一回。踅摸谁和我这半大老头子组局,寂寂无人应,只能作罢。好在旁边还有一家,叫什么《幡灵迷境》,号称中国首部原创大型浸入式戏剧。听都没听过,且票价小贵。但,我想尝尝。

进场前,神秘感拉满。场务人员招呼我们百十号观众封存手机,半遮面纱。原来,这沉浸式观剧主打一个真切,观众需要追随演员在不同演出场景间转换,“零距离”体验,个性化地探索剧情脉络。在约4000平方米的剧场实景中,真可以闻到酒馆的酒气,药房弥漫的熬药味……戴上面纱的观众可以自由地穿梭在剧情中,当一把“亲历者”,幸运的话还会有专业演员与你互动一小下。

没作剧情攻略,又是头次“刷”剧,我贸然地跟定一位演员东跑西跑,所以没有周边年轻观众那么强的代入感。隔开也就半米,看妖女和蜘蛛精在我身边游走斗舞,加上与舞美匹配的灯光、音乐,棒极了。看得出,演员很投入,演技很在线,用年轻的词汇——很炸裂。

可我还是有一点出戏。一位连续多天入场“刷”剧的“迷粉”给我指教:要想全景观剧,了解环环相扣的剧情,得“浸入”N多次,跟不同的角色,体验不同的故事线。当然,前提是你要买不同场次的票。“迷粉”还打断我“有人看吗”的怀疑,有例为证,很多人坐飞机来沈阳,专为赴一场“浸入剧”。

得,我还是出来吧。

不是“刷”不起票,儿子的票钱都是我赞助的,关键是精力和脚力跟不上节奏啊。剧场的宣传策划人白金鑫子对我的际遇表示理解,她说沉浸式演出,面对的主要观众群就是我儿子这帮年轻人。像《白话宋唐》这种面向儿童的浸入式古诗词剧目,孩子们可以在“李白”身边聆听《静夜思》,可受欢迎啦。

送我出门,她仿佛入戏,轻摇绒扇说了一句,其实每个人都有表演欲,只是所谓成熟把它掩盖了。

懂了年轻人,也就能懂“沉浸式”。确切地说,正处井喷状态的沉浸式文旅业态,满足了“95后”和“00后”年轻人线下新奇体验的诉求。数据表明,20岁至29岁这个年龄段,恰是夜经济夜文化的主要“需求侧”,也几乎占了沈阳夜消费的一半。

什么都不能阻挡年轻人的参与心。他们不惧表达,抢过“开放麦”就能嘚吧半天;他们渴望社交,从手机游戏里腾出手来、拔出脚来,去音乐汇蹦跳弹唱,释放压力。沈阳的夜啊,舞台足够大,活动“贼”丰富。沉浸式剧场、沉浸式非遗、沉浸式戏曲、沉浸式观展、沉浸式景区、沉浸式夜游等,应运而生,冲天而起。借助5G、VR等数字技术,“沉浸式”打开了一个魔盒,终结千篇一律的“审美疲劳”,将文旅固有元素活化,注入故事性、现场感、互动性、氛围感,文旅新业态活了也火了。

可喜的是,新文旅并未疏离老年人。就在人潮熙攘的国家级商业步行街——沈阳中街,曲艺茶社、互动喜剧也十分热闹。在沈阳豫亲王府旁边的鼎泰茶社,三五同道围一方桌,一壶茶,一盘瓜子,欣赏一段盛京落子或京韵大鼓。听至会心处,年长的票友大声叫好,这便是老年人的沉浸体验。年轻人不晓得其中的适意自在,我懂。鼎泰茶社老板史艳芳说,传统文化有营养,传统曲艺有知音,关键得跟上时代节拍。沈阳对外推介的“非遗文化之旅”,鼎泰茶社就是其中一站。

各有各的心头好,我也多少领略了“沉浸式”的不同况味。年轻,年长,出得门来,串串场子,“互相窥探一下”,挺好的。


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