#捶地三尺有神灵[超话]# 之前我说过想单独把小转轮的台词拎出来看，这样比较能读懂他的言外之意。
你看他什么都明白，但他一直不过了的那一关是他自己。
他恨他，他也很清楚他确实应该恨他。
仔细看他说的那些话：“除了恨你，我别无选择。唯有恨你，我才心安。”这第二句，其实是很欲盖弥彰的。
为何非要强调心安呢？换言之，他如今并不心安。
因为通过小蝴蝶的回忆可以看到，他很清楚出生这事没法责怪任何人。他也明白世间之种种不期与途，由头未必是自己做了什么。对错之分，未必泾渭分明。
然而，他虽然怪不了这个人，但按理却只能怪这个人。
在他的位置上，当初遭遇这件事，他连恨都找不到一个宣泄口。所以他必须寻找一个支撑自己的东西，那也就是他所说的：可我总要恨着些什么，才有勇气面对……没有她的明天。

他有恨，需要恨，也应该去恨。但他的感情里偏偏不只是恨。
这才是造成他反反复复、若即若离，两人始终互相折磨的缘由。
既没有办法爱得彻底，又没有办法恨得彻底。
可是真正的恨未必是要每每挂在嘴边上。试想你若是讨厌一个人，会没事就指着他言之凿凿地重复说你讨厌他吗？
明明只要掀桌就够了。
而小转轮那些反复强调的恨老大的话，有的并不是单纯说给老大听，而是同时在说给自己听。
他在不停地告诉自己，说服自己：按照道理，就应该是这样。

这和他俩以前的一段对话有关联，那就是曾经把很多读者亲绕晕了的老大那段：“可是情之一事，并非理当如此，便能确乎其是。不幸的是，我是确乎其是，你是理当如此。”
其实老大说的就是，小转轮走了按照道理应该是这样的道路（恨他的路），可他自己却不是。
小转轮一直知晓道理，而老大则是一直在寻找道理——他们无法突破死局的道理。
可是他没有找到。直到最后他终于得到的是一个这样的答案：
“可是爱没有道理。”

仔细看小转轮说的话会发现，那些最狠的话，几乎都是他当着老大的面说的。而那些异常清醒，甚至难得表露出一点心迹的话，几乎都是他在与别人对话时提起的。
在他俩的关系里，虽然大家从前都不知道他们到底经历了什么，但包子、竹子、四姐，都是旁观者清。
竹子曾经在心里说：这个人连温柔都讳莫如深。可能直到大家看到了暮昭的回忆里小转轮的表现，才明白当初这句话的含义。

漫画里的包竹和十一是一组对比。
我也恰好曾经见到有位读者说过一句话，大意是，跨过了那道坎的是包竹，没有跨过的是十一。
幸好现在，最难的那一步过去了。
以后十殿和一殿不把暮昭供起来天理不容（。）真的是粑粑麻麻的好大蛾啊！我甚至有一刻觉得，这个家可以没有小转轮，但一定不能没有暮昭（够了）
好吧再说句欢乐点的，人和人实在不同命。哪怕十一这对的个性像四姐和老三一样洒脱一点，他们都不会把路走得这样死。
因为老三和四姐，爱就爱了，恨就恨了，想骂就骂，想揍就揍，没有隔……啊不，天天都是隔夜仇。
但十一就是完完全全的另一个路子。
因为有时候爱，只能藏在恨里。所以一个把爱藏在了恨里，一个把恨藏在了爱里，两头不相见。
也无妨。
因为“刻骨铭心”一词，于他二人虽爱恨两拆，但他俩的爱与恨，本来就是拆不了的。
那就不必拆了。
爱中有恨，恨中有爱，又何不是另一种一并打碎了重揉的泥人，再塑一个我，再塑一个你？

婚恋｜遇《豫》之《蹇》
震动也，坤顺也，震为男，坤为女，男动而女顺，于男，其志可遂；于女，是谓“后得主”。二者皆是吉兆，婚姻可成，故曰“豫”，豫者，和乐也。但变卦为水山《蹇》，坎为险，艮为止，见险而止之象。这预示着婚后会遭遇坎坷，因此而有退缩之意。究其原因，震为长子，坤为母，少长非偶。双方存在着一定的年龄差距，而女方偏大，或为二婚，虽也可凑合着过，但有些问题却是无法回避的。

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留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。