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善良不是用来欺负的,付出的越多,忍耐的越多,最后,无视你的人会越来越多,善良是做人的原则,是待人的诚意,是一场场充实人生后的欢喜。生命的境界,生命的未来,说是在迷中,其实就在你的眼前,就在你的选择之中,就在你的心里。相随心生,缘由心定,缘起于心,而修于心。
善良不是用来欺负的,付出的越多,忍耐的越多,最后,无视你的人会越来越多,善良是做人的原则,是待人的诚意,是一场场充实人生后的欢喜。生命的境界,生命的未来,说是在迷中,其实就在你的眼前,就在你的选择之中,就在你的心里。相随心生,缘由心定,缘起于心,而修于心。
一个修行者之分享:开悟三重境
我们从何而来?
为何要居住在地球之上?
为何我们会与不同等级的生命共存?
而我们来到这个世界的意义又是什么?
这一切所求之终极,便是返璞归真。
我们本就 不属于这里,是自宇宙而来的高维生命。
道家 称之为 虚无;佛教 称之为 光音天。
其实,这都是同一个地方。
地球 不过是我们修行炼心的道场。
此时,我们所求之一切外物,终将留在此地。我们都是带着各自的任务,降临此界。
只有完成任务,才会结束轮回,回到故乡。
而世人 往往被诸相所惑,在无尽的轮回中,忘却了 自己的归途。
而修行 则是可以 认知真我,让我们 渐修顿悟,舍弃 对假象的执着。
人生有三见:见天地、见众生、见自己。
天地是规律,阴晴圆缺 生老病死;
众生是人性,妖魔鬼怪 功名利禄;
自己是欲望,七情六欲 贪嗔痴念。
见天地之敬畏,所以谦卑;
见众生懂怜悯,所以宽容;
见自己明归途,所以豁达。
历此三境,方可圆满。
故而《道德经》有云:道生一,一生二,二生三,三生万物;易经八卦 每一卦 也是三爻。
禅宗所述:看山是山 看水是水,看山不是山 看水不是水,看山又是山 看水又是水。
此三重境,也是佛家所讲之自觉、觉他、觉醒 圆满。
见自己,寻找自我 踏上归途;
见天地之广阔,重塑内心世界 破除世间一切相 舍外求内;
见众生,看见一切法 所有智慧空性,悉数化为慈悲。
外离相为禅,内不乱为定。
外禅内定 是为 禅定。真正的修行 不是向外寻求,而是向内自省。
通过自我反思,找到内心之真我。进而 放下执着,得到内心的平静与安宁。
以此达到 无忧、无执、无意 三重境。
从而,本自具足。
心外无物,若见诸相非相,即见如来。
诸法皆空,一切唯心。
此时,你会真正理解 身边的每一个人,没有好坏、没有对错,只有处在不同的 能量频率中,显化出 不同的相。
做出不同的选择,从而有了 不同的因果。
世界一切 对我而言,皆有心生,亦随心灭。
无所谓好,也无所谓不好。
好即是不好,彼岸即此岸。
《道德经》有云:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
我们从何而来?
为何要居住在地球之上?
为何我们会与不同等级的生命共存?
而我们来到这个世界的意义又是什么?
这一切所求之终极,便是返璞归真。
我们本就 不属于这里,是自宇宙而来的高维生命。
道家 称之为 虚无;佛教 称之为 光音天。
其实,这都是同一个地方。
地球 不过是我们修行炼心的道场。
此时,我们所求之一切外物,终将留在此地。我们都是带着各自的任务,降临此界。
只有完成任务,才会结束轮回,回到故乡。
而世人 往往被诸相所惑,在无尽的轮回中,忘却了 自己的归途。
而修行 则是可以 认知真我,让我们 渐修顿悟,舍弃 对假象的执着。
人生有三见:见天地、见众生、见自己。
天地是规律,阴晴圆缺 生老病死;
众生是人性,妖魔鬼怪 功名利禄;
自己是欲望,七情六欲 贪嗔痴念。
见天地之敬畏,所以谦卑;
见众生懂怜悯,所以宽容;
见自己明归途,所以豁达。
历此三境,方可圆满。
故而《道德经》有云:道生一,一生二,二生三,三生万物;易经八卦 每一卦 也是三爻。
禅宗所述:看山是山 看水是水,看山不是山 看水不是水,看山又是山 看水又是水。
此三重境,也是佛家所讲之自觉、觉他、觉醒 圆满。
见自己,寻找自我 踏上归途;
见天地之广阔,重塑内心世界 破除世间一切相 舍外求内;
见众生,看见一切法 所有智慧空性,悉数化为慈悲。
外离相为禅,内不乱为定。
外禅内定 是为 禅定。真正的修行 不是向外寻求,而是向内自省。
通过自我反思,找到内心之真我。进而 放下执着,得到内心的平静与安宁。
以此达到 无忧、无执、无意 三重境。
从而,本自具足。
心外无物,若见诸相非相,即见如来。
诸法皆空,一切唯心。
此时,你会真正理解 身边的每一个人,没有好坏、没有对错,只有处在不同的 能量频率中,显化出 不同的相。
做出不同的选择,从而有了 不同的因果。
世界一切 对我而言,皆有心生,亦随心灭。
无所谓好,也无所谓不好。
好即是不好,彼岸即此岸。
《道德经》有云:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
《传佛心法在世如来》定觉在世如来
我从觉悟中给十方众生开示,给十方众生超度皈依。
阿弥陀佛,阿弥陀佛!
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万象万物众生。我是阿弥陀佛的学生,我生在人间,念佛修行在人间,定觉:在世如来。按照阿弥陀佛的心愿,尽心尽力普渡十方众生,我把佛法介绍给大家。
阿弥陀佛是让大家脱离痛苦烦恼的苦海,脱离六道生死轮回,是让大家往生西方极乐世界,往生就是无量寿,无量寿就是和虚空同体,永不生灭,就是让大家做宇宙真人,和宇宙同体,进一真法界,就是极乐世界,极乐世界无有众苦,但有欢乐,随心而乐,定为极乐!
极乐世界大地是金银琉璃、珍珠玛瑙做大地,使用的东西是一宝、二宝、三宝、四宝、五宝、六宝、七宝、八宝合成。西方极乐世界的树,都是发出无量宝香,叫做无量宝香树。西方极乐世界的花草,亿那花草,现亿那光线,庄严净土。往生西方极乐世界,三十二相,八十种好,在西方极乐世界供养十方诸佛,分身无数,变化无穷的自在。西方极乐世界的好处,我们用千言万语汇成一句话,就是西方极乐世界那么好、那么好,一切都是那么好的世界。阿弥陀佛正在西方极乐世界说法!
我介绍大家皈依。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万象万物众生,咱今天的这个皈依一例不舍。
皈依佛:就是皈依西方极乐世界,阿弥陀佛!
皈依法:持佛名号,不可思议,念佛成佛,阿弥陀佛。念佛是因,成佛是果。
皈依观世音菩萨、大势至菩萨。跟着观世音菩萨学诸恶莫作,众善奉行,慈悲善良,爱护天下苍生,严守五戒戒律,做到能忍能辱,跟着大势至菩萨学:阿弥陀佛让大势至菩萨念佛,大势至菩萨听从阿弥陀佛的教导,坚固道心,至心信要。念佛真慧,得三摩地,智慧第一。以念佛心求生净土,以念佛是因,成佛是果,得三摩地。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万相万物众生。咱们今天皈依佛、皈依法、皈依观世音菩萨、大势至菩萨。咱今天皈依。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生,是佛的皈依弟子。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万相万物众生,咱们要都像观世音菩萨,那么善良,整个宇宙一粒恶缘没有。要都像大势至菩萨那么专修,咱这整个宇宙都是极乐世界。观世音菩萨表慈悲,大势至菩萨表智慧,念佛的智慧,阿弥陀佛是无量寿佛,称为西方三圣。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生,要把握这个机缘,一心一意好好念佛,念佛就是修行,念佛是念的十方佛、法界佛、自己的真如本性佛。念佛的时候找个清净的地方,独一处静下心来念佛,发大愿力:念佛如不真入本性,绝不停止念佛,决不起座。念佛,要有决心,要有毅力,咱们共同念佛!
俗名:李庆芝。
法名:缘法祥。
我从觉悟中给十方众生开示,给十方众生超度皈依。
阿弥陀佛,阿弥陀佛!
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万象万物众生。我是阿弥陀佛的学生,我生在人间,念佛修行在人间,定觉:在世如来。按照阿弥陀佛的心愿,尽心尽力普渡十方众生,我把佛法介绍给大家。
阿弥陀佛是让大家脱离痛苦烦恼的苦海,脱离六道生死轮回,是让大家往生西方极乐世界,往生就是无量寿,无量寿就是和虚空同体,永不生灭,就是让大家做宇宙真人,和宇宙同体,进一真法界,就是极乐世界,极乐世界无有众苦,但有欢乐,随心而乐,定为极乐!
极乐世界大地是金银琉璃、珍珠玛瑙做大地,使用的东西是一宝、二宝、三宝、四宝、五宝、六宝、七宝、八宝合成。西方极乐世界的树,都是发出无量宝香,叫做无量宝香树。西方极乐世界的花草,亿那花草,现亿那光线,庄严净土。往生西方极乐世界,三十二相,八十种好,在西方极乐世界供养十方诸佛,分身无数,变化无穷的自在。西方极乐世界的好处,我们用千言万语汇成一句话,就是西方极乐世界那么好、那么好,一切都是那么好的世界。阿弥陀佛正在西方极乐世界说法!
我介绍大家皈依。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万象万物众生,咱今天的这个皈依一例不舍。
皈依佛:就是皈依西方极乐世界,阿弥陀佛!
皈依法:持佛名号,不可思议,念佛成佛,阿弥陀佛。念佛是因,成佛是果。
皈依观世音菩萨、大势至菩萨。跟着观世音菩萨学诸恶莫作,众善奉行,慈悲善良,爱护天下苍生,严守五戒戒律,做到能忍能辱,跟着大势至菩萨学:阿弥陀佛让大势至菩萨念佛,大势至菩萨听从阿弥陀佛的教导,坚固道心,至心信要。念佛真慧,得三摩地,智慧第一。以念佛心求生净土,以念佛是因,成佛是果,得三摩地。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万相万物众生。咱们今天皈依佛、皈依法、皈依观世音菩萨、大势至菩萨。咱今天皈依。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生,是佛的皈依弟子。
十方法界万法万象万物灵气,十方法界万法万相万物众生,咱们要都像观世音菩萨,那么善良,整个宇宙一粒恶缘没有。要都像大势至菩萨那么专修,咱这整个宇宙都是极乐世界。观世音菩萨表慈悲,大势至菩萨表智慧,念佛的智慧,阿弥陀佛是无量寿佛,称为西方三圣。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生,要把握这个机缘,一心一意好好念佛,念佛就是修行,念佛是念的十方佛、法界佛、自己的真如本性佛。念佛的时候找个清净的地方,独一处静下心来念佛,发大愿力:念佛如不真入本性,绝不停止念佛,决不起座。念佛,要有决心,要有毅力,咱们共同念佛!
俗名:李庆芝。
法名:缘法祥。
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