#趣观历史[超话]# 【北大高材生携妻遁入深山27年,如今为何又走出大山?】
王青松,河南洛阳新安县人,北京大学法学系高材生。王青松的家乡离白马寺不远,在从小的耳濡目染下,王青松练就了一身好武术,他也不怕辛苦,一直坚持了十多年。本科毕业后,他选择继续在北大深造,于是报考了北大法学系的研究生,毕业后也选择了留校任教。
妻子张梅也是北京大学出身,毕业后在学校当老师,获得不少荣誉,但也总是评不上职称。当时王青松博士考试成绩出来后位列第一名,但不知为何学校却不予录取,一连两年都是如此。事业受挫的两人不顾亲戚朋友的劝阻,双双辞职离开城市,选择了隐居深山,这一待就是27年。
不久后,两人的爱情结晶出生了,取名为小宇。但随着孩子的慢慢长大,隐居深山27年的王青松夫妇为了孩子的将来,不得不决定走出大山,重新回归社会,他们不能这么自私,孩子也不可能跟着他们一辈子在深山生活。为了给孩子更多选择的可能,他们决定把这些年已经形成规模的无污染种植农产品推销出去,一是能够解决家里的经济问题,二是为孩子将来的发展做好经济准备,毕竟两人多年生活在深山,几乎没有什么积蓄。
王青松,河南洛阳新安县人,北京大学法学系高材生。王青松的家乡离白马寺不远,在从小的耳濡目染下,王青松练就了一身好武术,他也不怕辛苦,一直坚持了十多年。本科毕业后,他选择继续在北大深造,于是报考了北大法学系的研究生,毕业后也选择了留校任教。
妻子张梅也是北京大学出身,毕业后在学校当老师,获得不少荣誉,但也总是评不上职称。当时王青松博士考试成绩出来后位列第一名,但不知为何学校却不予录取,一连两年都是如此。事业受挫的两人不顾亲戚朋友的劝阻,双双辞职离开城市,选择了隐居深山,这一待就是27年。
不久后,两人的爱情结晶出生了,取名为小宇。但随着孩子的慢慢长大,隐居深山27年的王青松夫妇为了孩子的将来,不得不决定走出大山,重新回归社会,他们不能这么自私,孩子也不可能跟着他们一辈子在深山生活。为了给孩子更多选择的可能,他们决定把这些年已经形成规模的无污染种植农产品推销出去,一是能够解决家里的经济问题,二是为孩子将来的发展做好经济准备,毕竟两人多年生活在深山,几乎没有什么积蓄。
风水一说,在中国流行数千年,关于风水大师的传奇故事,也不是一件两件,但如今,这门学说被很多人驳斥为无稽之谈,其实,要说起来,风水之说还是有一定道理,之所以在当今社会很多研究风水的人会被打上骗子的标签,原因有两个:一是“留一手”,教会徒弟饿死师父的说法深入人心,许多师父往往教徒弟时,都会留一手,渐渐的,许多精华都遗失在历史长河,不仅风水学,其他行业亦是如此;第二个原因便是风水行业过于神秘,这个行业充斥着许多南郭先生,将整个行业搞臭了!
今天要讲的这个故事,也是关于风水的,讲的是一个饱读诗书的风水先生,在返乡途中发现一风水宝地,很是眼红,竟然故意激怒乡民,被活活打死,死后如愿以偿埋葬在风水宝地,结果后世子孙人才辈出的故事,这位风水大师名叫潘从源!福建汀州人氏,从小饱读诗书,尤其对风水堪舆很有研究,但如此饱学之士,却屡试不中,无缘官场,只能在江西吉州担任一小小教谕,一生郁郁不得志,于是在潘从源晚年,便萌生一念头:“有缘得地,以死求发”,意思是说,自己一生郁郁不得志,如果想要子孙发达,很简单,找一处风水宝地下葬,庇护后世子孙!
想法很美好,现实很骨感,风水宝地也不是想找就能找到的,必须要有缘啊,直到潘从源辞去吉州教谕,返乡途中,在五里隘,才发现了一处能出状元的风水宝地,潘从源很是兴奋,对儿子潘仝说:“我死后,一定把握葬在这里!”,为了能如愿以偿,潘从源可谓是费尽心机,自己打扮成放牛的,故意践踏乡民的禾苗,直接惹怒乡农,被活活打死!潘从源死后,潘仝也没为难乡民,只是对乡民说,自己的老爹死在五里隘,就要葬在五里隘,毕竟是打死了人,乡民们心虚的厉害,很轻易便同意了潘仝的请求,潘从源如愿以偿的葬在了自己看中的风水宝地!
说来也怪,潘从源葬在五里隘不久,潘仝便考中状元,一路官运亨通,一直做到秘书阁学士(一品官),而潘仝的九个儿子中,大儿子潘念,一直做到光禄大夫,八儿子潘毅也成了南宋皇室护卫都统,崖山海战时,与幼帝昺、丞相陆秀夫等跳海殉国,玄孙潘任,亦虽文天祥起兵抗元,官至扶驾征讨大将军,后来听闻父亲潘毅战死,带着儿子遁入深山,不做顺民、莫为元臣,绝食而死!
今天要讲的这个故事,也是关于风水的,讲的是一个饱读诗书的风水先生,在返乡途中发现一风水宝地,很是眼红,竟然故意激怒乡民,被活活打死,死后如愿以偿埋葬在风水宝地,结果后世子孙人才辈出的故事,这位风水大师名叫潘从源!福建汀州人氏,从小饱读诗书,尤其对风水堪舆很有研究,但如此饱学之士,却屡试不中,无缘官场,只能在江西吉州担任一小小教谕,一生郁郁不得志,于是在潘从源晚年,便萌生一念头:“有缘得地,以死求发”,意思是说,自己一生郁郁不得志,如果想要子孙发达,很简单,找一处风水宝地下葬,庇护后世子孙!
想法很美好,现实很骨感,风水宝地也不是想找就能找到的,必须要有缘啊,直到潘从源辞去吉州教谕,返乡途中,在五里隘,才发现了一处能出状元的风水宝地,潘从源很是兴奋,对儿子潘仝说:“我死后,一定把握葬在这里!”,为了能如愿以偿,潘从源可谓是费尽心机,自己打扮成放牛的,故意践踏乡民的禾苗,直接惹怒乡农,被活活打死!潘从源死后,潘仝也没为难乡民,只是对乡民说,自己的老爹死在五里隘,就要葬在五里隘,毕竟是打死了人,乡民们心虚的厉害,很轻易便同意了潘仝的请求,潘从源如愿以偿的葬在了自己看中的风水宝地!
说来也怪,潘从源葬在五里隘不久,潘仝便考中状元,一路官运亨通,一直做到秘书阁学士(一品官),而潘仝的九个儿子中,大儿子潘念,一直做到光禄大夫,八儿子潘毅也成了南宋皇室护卫都统,崖山海战时,与幼帝昺、丞相陆秀夫等跳海殉国,玄孙潘任,亦虽文天祥起兵抗元,官至扶驾征讨大将军,后来听闻父亲潘毅战死,带着儿子遁入深山,不做顺民、莫为元臣,绝食而死!
圣灵彷佛涌流不息的活水;水流经过之处,就滋生生命;流入盐海,就使水变甜。生命河水所到之处,百物都必生活。神的恩典在我们身上,使我们能够行义,能够在主的道中自由而行。
没有一个试探是大到我们不能逃避,不得不接受的。依靠主,没有大到不能攻克的城墙;但离了祂,没有小到不会绊倒人的障碍。神留我们在地上,是要我们继续在祂的恩典中长进,以致完完全全活出与蒙召的恩相称的生活。以弗所书3章21节,保罗说:「但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。」
神把我们召来,不是要叫我们作隐士、遁入深山去修道,不问世事,乃是要我们靠祂,那叫基督从死里复活的大能胜过世界。所以我们不能懈怠,而要用整个生命回应神。
没有一个试探是大到我们不能逃避,不得不接受的。依靠主,没有大到不能攻克的城墙;但离了祂,没有小到不会绊倒人的障碍。神留我们在地上,是要我们继续在祂的恩典中长进,以致完完全全活出与蒙召的恩相称的生活。以弗所书3章21节,保罗说:「但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远!阿们。」
神把我们召来,不是要叫我们作隐士、遁入深山去修道,不问世事,乃是要我们靠祂,那叫基督从死里复活的大能胜过世界。所以我们不能懈怠,而要用整个生命回应神。
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