不一定是经济有困难，也并非孤身一人缺乏家人照顾，会变得困苦皆有因缘，大多与家庭亲情有关。所以大家求子求孙，难道有子有孙就是福？你们所报的个桉都因为子孙而深受心灵折磨，怨憎会、爱别离都让他们纠结痛苦。」

 

上人提及马来西亚慈济人回到精舍分享慈善个桉访视关怀，听了总是庆幸苦难世间有慈济菩萨，为苦难人一一解决困难。个桉报告过后，志工们说起各自的家庭、事业，难免大吐苦水，为另一半、为孩子，无论顺逆，总有谈不完的烦恼。

 

「我对他们说，大家平常很会辅导别人，但是事情发生在自己身上，明知道理却无法放下执着、罣碍。菩萨救度众生之所以轻安自在，是因为这分爱没有污染，只要看见苦难人得救即感心安欢喜，不会要求回报；但是对孩子、对家人总是充满执着与计较，计较对方有没有用同等的爱回报自己，牵肠挂肚，难以安心，这是有染着的爱。」

 

「凡夫的爱牵挂染着，菩萨的爱是付出无所求，没有烦恼在心裡；同样一个『爱』字，却有污染与清淨之别。从访视中看尽人间事，了解人间疾苦，要懂得自我警惕，不要重蹈覆辙；慈济人站在凡夫群中，要自我训练成菩萨，分秒都要增长智慧、培养爱心。」

 

「爱可以增加，烦恼要减少。平时藉事练心，不要一发生什麽事情就被缠住，就想要去唸佛消业障，心如果没有放下，业障是消不完的。日常生活无不是在禅，挑柴运水无不是禅；如果心结解不开，烦恼愈缠愈多，即使打坐再久，还是『在缠』，请大家把『缠』与『禅』看清楚。」

摘自《慈济月刊》〈衲履足迹〉。（引用完毕）

 

《现场开示阿伯的话精华语录》：「修行的最高境界即是利益一切众生，而自身的初级功课就是：对外，圆满一切人、事、物；对内，求得本身的清淨自在。」在日常生活当中，无一不是禅；在度众业务中，无一不是佛菩萨的磨鍊。





 

经典格言美国前总统林肯：「彰显一个人人格最有用的方法，不是让他受苦，而是赋予他权力。」在度众业务的过程中，各种考验境界就像放大镜一样，让我们有机会检视自己的心。助人者也是受益者，只要愿意诚实面对自己，就会像搭乘高速列车一样，快速提升心性；反之，若是执着于我相、我见，也很容易被魔性控制，而经文数居高不下了。

 

文末，以一则《现场开示阿伯的话精华语录》，祝福每位在菩提道上精进的有缘人：「心性清淨，杂思少；如如不动，考不倒。」与您共勉之。南无本师释迦牟尼佛！

 

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光如来

南无阿弥陀佛

南无大悲观世音菩萨

南无大愿地藏王菩萨

南无韦驮菩萨

南无伽蓝菩萨

南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨

古人云：“天下大事，必作于细。”小事成就大事，细节成就完美。很多时候，细节可以帮助我们更好地认清一个人。要想知道一个人值不值得信任，可以观察他做事的细节。视其所以，观其所由，察其所安，与人相处，要看他做事的动机和方法，心到底安住在什么地方，方可识人善用，做事认真的人，会注意细节；做事马虎的人，会忽略细节。能把细节处理好的人，往往做事靠谱，与人相处也会更顾及他人的感受。曾国藩说，人生三大错误，和糊涂的人说了明白话，和不靠谱的人做了正经事，和无情的人谈起了感情，讲起了交情，细节见人品，小事见人心。好的人品，是一生的财富；能得真心，是一生的幸运。但请一定记得，君子务本，本立而道生，要先有好人品，然后才会拥有好人缘和幸福的生。

#小伙说早安#
我从来不相信，
一个人一辈子只会爱一个人，
但是我相信，
总有那么一段岁月，
你会遇见想用一辈子去爱的那个人，
人生最大的遗憾，
不是你错过了最好的人，
而是你错过了那个想要对你好的人，
很多人不需要再见，
因为只是路过而已，
彼此遗憾就是我们最好的纪念爱的，
不爱的，一直在告别中！
我爱君时君不惜，
君惜我时我别离，
茫茫世间何为贵，
有情之日要珍惜。
给时间一点时间，
让过去成为过去，
让开始重新开始，
与岁月言和，
与时间相安，
自由，自省，自清欢，
时间不是解药，但解药全在时间里。