#每日一善[超话]#[打call]#每日‬一善# #‍阳光信用#

打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。人只要不失去方向，就不会失去自我。越努力，越幸运；越自律，越优秀。不是每一段励志语录都能成为传奇，也不是每次努力都能获得回收。可这些，并不足以撼动我们对梦想的追求。有压力，但不会被压垮；迷茫，但永不绝望。

墙内这些“生活服务业”“价廉物美”的背后是就业岗位的严重不足，而就业岗位不足又与消费者收入有限息息相关。
之所以消费者收入有限，根源则与中国各种高额投资支出挤占国民劳动性收入有关。
而国民本来可以自由支配的劳动性收入又为何被投资挤占？原因是土地、矿产产权公有，私有部分的知识产权保护不利，林权只有养护权、经营权，没有抵押权、转卖权。
公有产权的所有者gov和“集体”将许多本可以深耕细作的产权要素粗放经营，减少了潜在的劳动岗位，同时又只能大量使用本属于其他行业劳动者的收入，但以税收或债券形式被收集都资金来开发这些资源。
由于粗放经营加上监管不力、信息不透明，结果就是投资成了浪费和腐败的渊薮，受益者除了公子和鲶鱼这些发包人外，就是“橱窗中产阶级”——少部分包工头与依附者。
这一切，与县域经济里的军、公、教转移支付消费，还有大批技能、思维和财富错配的“先富人士”、“35岁现象”一道，构成了中国经济的总量奇迹和个体悲歌——而宏观上支付高额成本的除了被虚假希望自我压迫的劳动者外，就是发达国家和发展中国家的劳动者——这便是脱钩的原因。
那么，当价值的混乱在在脱钩之后被经济规律强行回归正常的时候，就是再东亚化的根本原因——东亚正义观：陈力就列，不能乃止。

#知書club[超话]#新书介绍丨《她们的私生活》一书由九个故事组成，讲述了女性作为女儿、母亲、祖母、妻子、情人的身份焦虑与人生境遇。无论处于何种身份，这些女性都希望努力成为自己想要成为的人，她们在社会与宗教对自我的期待与真实自我之间挣扎。为了活出真实的自我，为了对抗社会与道德教条对自我的侵蚀与束缚，为了不被人生的琐碎消磨掉初心与热情，她们过上了秘密的私生活，带着她们隐秘的渴望、狂热的爱情与背德的缠绵，勇敢地踏上了属于自己的快意人生，途中不乏血泪的代价，但在流血流泪的背后有自由的光亮。

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