【宏海师父在北京佛教居士林继续开讲净土宗教程之净土决疑论】
《净土决疑论》是印光法师的著作。
​讲到听闻，人根陋劣，善知识稀少的问题，宏海师父说到，这并不在于人的聪明与否，而是在于是否与佛法相应。
一.听闻是起点：现在的局面是冷法远教，这与人们的漠不关心，不理会佛法，没人去看去阅读，主动去听闻讲经说法有关，有的人根本就听不懂，也不上心。
​二.福慧不够：没有兴趣听佛法，只想着修庙做功德。
三.闻不圆满：听闻佛法不是越来越安心，反倒是问题越来越多，还会生起许多奇怪的想法。其实听闻佛法也是一种护法的行为。对于听闻者来说，听闻多了，佛法知识自然就会积累的越来越多。同时会刺激讲经说法者能够深入研究经教。整体提高讲经水平与听闻佛法的水平，从而转末法为正法。
​在讲到禅与净土的关系时宏海师父又说到，印光老和尚曾经告诉人们，如果净土宗没有了，其他的法也就不存在了。这个道理其实释迦牟尼佛早已经说的很明白，但就是没有太多的人去理会。
说到​修净土的人往生后的情况，宏海师父再次明确告诉大家，外护善知识是清净海众；同行善知识就是观音、大势至菩萨，也许还有释迦牟尼佛；教授善知识则是阿弥陀佛。
​对于佛法我们常应谛思。为什么朝代更迭几度灭佛，佛法在中国依然能生存下来？
​当我们业报现前时，要主动祈请诸佛菩萨加持，说服自己转念相信正法。要明白这个理，认这个理，转入这个理。
​根据笔记整理，如有不当，以宏海法师讲经录音为准。
​​四图，休息期间同修向法师咨询。
​五图，宏海师父讲法。
​六图，认真听讲。
南无阿弥陀佛

先做起来，自会有所收获。其实多数人都一样，遇到事情、碰到问题都没有绝对的把握能够完美应对。真正拉开人与人之间差距的，是执行力。有的人总是忧心忡忡、停滞不前，而有的人却愿意凭借自己的愿景，先把事情做出雏形，然后一步步慢慢完善，把事情越做越好。为者常成，行者常至。与其陷入“想做但不确定结果如何”的纠结中，不妨让自己先做起来，前行路上，答案自然会随着时间逐渐呈现。

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善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。 ​感恩是一种善行，我们要感恩一切善待自己的人，感恩世界万物，并且知恩图报，感恩是一种生活态度，是一种品德。常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境自然安宁。宽恕别人，就是善待自己。 ​