这个不是新电影不是饼，是一个我个人对于耳博关系的期许。希望两位可以天长地久地合作下去，共同创作出一部又一部的佳作，始于《无名》，不止《人·鱼》。希望他们可以友情长存且艺术生命长久。
他们就像彼此的“锚”，稳定安心。世间纷纷扰扰，总有一个懂你的人帮你找到自己生命中的光和感动，对于你来说这个人就是你的“锚”。这个说法我最早是在克系的小说里看到的，不知道是否是源于此。当时我就觉得如此适合艺术生命能够共存和共鸣的人们，彼此影响又互为参照，保持彼此在创作上的稳定、精准和高效，永远不会出现错误和失控。其实很喜欢这种此起彼伏的互动关系，恒定真的是一个远大漂亮和理想的状态。
图叫驯狮记。没有谁驯服了谁，他们永远都是一种势均力敌的关系，毕竟没有谁是驯兽师，都是两只潇洒英俊的雄狮而已（参考了两个人共同的星座）。耳的角色是导演，博的角色是演员，目前看起来相当长一段时间都会如此。考虑到共同的新作怎么也得24年才会上，所以年份没有写23年。一起期待他们美妙的未来。
PS:发了公开，不要没事找事来杠我，我是希望更多可以共情的人看到，仅此而已，无法认同划走即可。谢谢！

爱国不是靠教育 爱是相互的 是实实在在的感受你父母会天天教育你要爱他们吗？爱是无条件为你付出 彼此真情流露而自然形成的感情 如果爱国是需要教育的 那只能叫驯服[月亮]#欢迎咨询: 高级文秘 视频剪辑 平面设计 特效设计 CAD设计 室内设计 机械设计 办公软件 美工设计 PS PR CDR ppt excel..等各项专业包教包会包就业️各式风格接单中

如今，人们都生活在信息社会中，每个人成为信息的发出者，也成为信息的接收者，人们又被自身所生产出的信息所控制，数字监视技术便成为无节制的数字主体的最优控制方式。数字监视技术与以往监控方式的不同之处在于其普及性、收集和储存数据的范围、潜在的持久性及其对隐私的影响。此类监视行为会数字化记录人们的活动，将这些数据归档并使用算法技术生成和处理数据，以用于预测人类行为。这些监视数据比以前的监视形式具有更长的寿命和跨时空的传播能力(Bossewitch and Sinnreich，2013；Mann and Ferenbok，2013；Werbin，2011)。
人们从前信息时代的自我约束的统治伦理有意无意地转向信息时代的自我盲从的监视驯服的控制准则，于是数字监视技术进一步让人们失去了关注自身、认识自身和解释自身的欲望与动机，人们被监视数据指使，过多得窥探他人、期待他人和接受他人。在监视数据海量产生的监视形式中，信息最终成为人的替代，而人自身呢？人的生命的短暂性在信息社会中凸显出更短暂的短暂性。
主要参考文献：
[澳]Deborah Lupton，数字社会学，上海人民出版社,2022.9.
PS：感谢部分网络图片。