#张云雷歌者启程巡回演唱会# #张云雷首张专辑歌者#
今天发个数据贴——来自烟花盛的坚持[拳头]
在《琉璃盏》发歌前一天专门留了一晚上时间研究数据规则,对,是一整晚!(白天不懂夜的黑)
心动赞赏,也就是送fafa,一直被质疑是否白扔。
我个人一直建议送[送花花],在限量的前提下有个不限量,那“由你”的突破点是不是就在这?✅
[全力以赴]平时我也关注了一眼送到一定金额总分是涨的,但版块数据我没仔细去对比。
[努力]今天烟花盛特意做了一次数据监控,大家一起集中统一时间送fafa,数据⬆️明显,尤其是喜好度数据⬆️简直内流满面………
⚠️‼️❗️(图一详细数据对比)
第一波喜好和畅销都涨了0.13;
第二波喜好度涨了0.12,畅销度涨了0.05;
第三波喜好度涨了0.22,畅销度涨了0.04。
‼️三波都是烟花盛一起在五分钟内送的花花,平台捕捉的数据,可以看出喜好度的增长是很大的。
兄弟姐妹们:去送花去赞赏去心动
以下是个人碎碎念
关于赞赏榜单排名,烟花盛并没有一个号统一送,是切了N个小、切了网之后送的,所以烟花盛的号榜上无名,为了说明下,相关聊天记录看图3-9
可能一切以数据为主 并不在乎是不是在榜单是个错误决定!一个错误决定可能需要花费更多人力物力、时间去证明,好累!
等我前两天忘记的支付密码找回来,哼!
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在《琉璃盏》发歌前一天专门留了一晚上时间研究数据规则,对,是一整晚!(白天不懂夜的黑)
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可能一切以数据为主 并不在乎是不是在榜单是个错误决定!一个错误决定可能需要花费更多人力物力、时间去证明,好累!
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欲求往生净土,当放下此世间!
某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人,被我呵斥。欲求往生净土,当放下此世间,并放下过分之狂妄心。效仿菩萨在生死中度脱众生,此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫,便欲担任此事,不但不能度人,且不能自度。世间多少善知识,皆受此病,尚谓之有大菩提心。须知此心先求往生净土则有益(蕅益大师指出“发愿往生净土,即是无上菩提”),不求往生,须是菩萨则可,否则为害不浅。过分之狂妄心,为真修行者之一大障碍,不可不知。(印光法师文钞三编·复潘对凫居士书二)
宿生培此念佛慧根,固不容易。倘不于此专精致力,以期亲证。则如坯器未烧,经雨则化。光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。未证道,从悟入迷者,万有十千(意即百分之百)。从悟增悟者,亿无一二。忍令法器之坯,经再生之雨,而复为尘土乎哉?(印光大师文钞正编·复张云雷书一)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《大智度论》云:具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。
某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人,被我呵斥。欲求往生净土,当放下此世间,并放下过分之狂妄心。效仿菩萨在生死中度脱众生,此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫,便欲担任此事,不但不能度人,且不能自度。世间多少善知识,皆受此病,尚谓之有大菩提心。须知此心先求往生净土则有益(蕅益大师指出“发愿往生净土,即是无上菩提”),不求往生,须是菩萨则可,否则为害不浅。过分之狂妄心,为真修行者之一大障碍,不可不知。(印光法师文钞三编·复潘对凫居士书二)
宿生培此念佛慧根,固不容易。倘不于此专精致力,以期亲证。则如坯器未烧,经雨则化。光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。未证道,从悟入迷者,万有十千(意即百分之百)。从悟增悟者,亿无一二。忍令法器之坯,经再生之雨,而复为尘土乎哉?(印光大师文钞正编·复张云雷书一)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《大智度论》云:具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。
欲求往生净土,当放下此世间!
某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人,被我呵斥。欲求往生净土,当放下此世间,并放下过分之狂妄心。效仿菩萨在生死中度脱众生,此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫,便欲担任此事,不但不能度人,且不能自度。世间多少善知识,皆受此病,尚谓之有大菩提心。须知此心先求往生净土则有益(蕅益大师指出“发愿往生净土,即是无上菩提”),不求往生,须是菩萨则可,否则为害不浅。过分之狂妄心,为真修行者之一大障碍,不可不知。(印光法师文钞三编·复潘对凫居士书二)
宿生培此念佛慧根,固不容易。倘不于此专精致力,以期亲证。则如坯器未烧,经雨则化。光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。未证道,从悟入迷者,万有十千(意即百分之百)。从悟增悟者,亿无一二。忍令法器之坯,经再生之雨,而复为尘土乎哉?(印光大师文钞正编·复张云雷书一)
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】《大智度论》云:具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。
某居士去年去世,彼先妄发大心,要在此世间度人,被我呵斥。欲求往生净土,当放下此世间,并放下过分之狂妄心。效仿菩萨在生死中度脱众生,此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫,便欲担任此事,不但不能度人,且不能自度。世间多少善知识,皆受此病,尚谓之有大菩提心。须知此心先求往生净土则有益(蕅益大师指出“发愿往生净土,即是无上菩提”),不求往生,须是菩萨则可,否则为害不浅。过分之狂妄心,为真修行者之一大障碍,不可不知。(印光法师文钞三编·复潘对凫居士书二)
宿生培此念佛慧根,固不容易。倘不于此专精致力,以期亲证。则如坯器未烧,经雨则化。光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。未证道,从悟入迷者,万有十千(意即百分之百)。从悟增悟者,亿无一二。忍令法器之坯,经再生之雨,而复为尘土乎哉?(印光大师文钞正编·复张云雷书一)
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